弗洛姆說(shuō)過(guò)：“我相信，人只有實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性，永遠(yuǎn)不把自己還原成一種抽象的、共同的名稱，不能用一個(gè)“人”字涵蓋了我們?nèi)w，我們每個(gè)人才能為人類這下整體做出更大的貢獻(xiàn)。人一生恰恰是既要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性，同時(shí)又要超越自己的個(gè)性，為整個(gè)人類做貢獻(xiàn)；完成這樣一充滿著矛盾的任務(wù)。”

　　2500年前，伊索講了一個(gè)故事：

　　在一個(gè)山里的小村鎮(zhèn)，那天清晨天氣晴朗，陽(yáng)光普照。有一對(duì)祖孫趕著要到另一個(gè)大村莊的市集去賣一頭驢子。他們把驢子清洗得非常干凈，毛也刷得很柔順，之后祖孫倆不很快樂(lè)地出發(fā)。就在他們經(jīng)過(guò)一個(gè)陡峭的小路時(shí)，在一旁閑蕩聊天的人們看著他們說(shuō)：“你們看看這兩個(gè)體蛋，他們竟然不坐在驢子舒服的背上，讓驢子載他們走，竟然讓自己走得那么辛苦。”爺爺聽(tīng)見(jiàn)他們的話，想想也對(duì)，于是他和孫兒兩人一起坐上驢背繼續(xù)往下坡走去。

　　很快地，他們又碰到另一群路邊閑聊的人：“看看他們這兩個(gè)懶人，他們難不成要坐斷那頭可憐驢子的背啊！”

　　老人想想也對(duì)，他覺(jué)得自己比較重，于是下來(lái)步行，讓孫兒一人騎在驢背上。

　　不久之后，他們又聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：“你們看看那小孩多不孝順啊！竟然自己騎在驢背上，而爺爺卻走得那么辛苦。”

　　老人聽(tīng)了之后，心想沒(méi)錯(cuò)啊，所以就自己騎坐驢背上，讓孫兒自己走路。

　　再過(guò)不久之后，又有人說(shuō)：“你們看那個(gè)老人多么殘忍啊！自己輕輕松松地坐在驢背上，卻讓一個(gè)小孩獨(dú)自賣力地行走。”

　　到這時(shí)候，祖孫倆真是感到困惑不已。后來(lái)當(dāng)他們聽(tīng)到人們說(shuō)驢子在走這么久的一段路之后，一定會(huì)看起來(lái)筋疲力盡，很疲累，到時(shí)候一定沒(méi)有人要買(mǎi)它，他們很沮喪地在路旁坐了下來(lái)。

　　等驢子休息了一陣后，他們才又繼續(xù)他們的旅程，但這次他們用一種完全不同的方式。等到傍晚，人們看見(jiàn)祖孫氣喘吁吁地進(jìn)到集市，他們倆用一要扁擔(dān)，只間綁著驢子，就這樣一路扛進(jìn)城來(lái)。

　　伊索說(shuō)：“你無(wú)法取悅一個(gè)人，如果你試著取悅每一個(gè)人，你將會(huì)失去自己。”

　　但在我們的.生命歷程中，我們總是按照別人教導(dǎo)的方式在生活。有什么時(shí)候是真正按自己的意愿，做了自己呢？

　　出生的時(shí)候，父母帶著喜悅將我們當(dāng)成了他們獨(dú)特的寶貝，但以后他們將我們送進(jìn)了學(xué)校，我們就成了學(xué)校這條流水線的一個(gè)產(chǎn)品，從小學(xué)直到高中，和其他同學(xué)一樣，都在接受著同一個(gè)模式的鑄造；高考后，終于能按自己的意愿挑選專業(yè)了，但那其實(shí)也不是真正意愿，因?yàn)橛蟹謹(jǐn)?shù)的制約；大學(xué)畢來(lái)了，可以工作了，但工作也不是自己真正的意愿，因?yàn)橛袑I(yè)和用人單位要不要你的問(wèn)題。

　　現(xiàn)在我們成人了，走上社會(huì)了，但我們也并沒(méi)有按自己的意愿而生活。

　　有位老者說(shuō)過(guò)：人開(kāi)始是人，逐漸就變?yōu)橄x(chóng)了。

　　我們生來(lái)是人，但隨著長(zhǎng)大，生存的需要，我們開(kāi)始改變自己，以適應(yīng)環(huán)境，我們開(kāi)始迎合人、討好人，在社會(huì)中學(xué)會(huì)圓滑，變得八面玲瓏，于是我們?cè)絹?lái)越失去自己，由人變?yōu)榱讼x(chóng)，由有個(gè)性、有思想的自己，變成了僅為適應(yīng)社會(huì)而生存的蟲(chóng)了。

　　我們的思想和行國(guó)都在無(wú)形中被社會(huì)左右著，我們還以為是按自己的意愿在行動(dòng)。我們就像一個(gè)受催眠的人，我們的思想感覺(jué)都受催眠師的指揮，但我們還以為是自己在判斷，自己是一個(gè)主動(dòng)行動(dòng)者。

　　我們并沒(méi)有做自己，只是社會(huì)的一個(gè)木偶。

　　我特別喜歡老子強(qiáng)調(diào)的“寵辱不驚”，不論“寵”與“辱”都只是外在社會(huì)對(duì)你的反映，是虛幻的，做人最真實(shí)的還是追求自己的目標(biāo)，自己的快樂(lè)。所以做人還是保持低調(diào)，在平淡中踏實(shí)地追求自己的價(jià)值和快樂(lè)。

　　走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！

　　自我是什么？“我”不只是一個(gè)形體，不只是宇宙或自然中一個(gè)分子，不只是路邊的一棵對(duì)、一株草，或者家里喂養(yǎng)的一只貓、一只狗。我應(yīng)該有我的感覺(jué)，我的思想，我的行動(dòng)，有我所見(jiàn)的，我所聽(tīng)的，我所想的，有我的痛苦，我的歡樂(lè)，我就是我的中心，我的一切就是我的帝國(guó)。

　　這世界絕對(duì)沒(méi)有相似的兩人，別人的生活方式絕對(duì)不會(huì)是我的生活方式。如果我是真實(shí)的自己，生命將會(huì)是一場(chǎng)舞蹈，而人的生命就是注定要成為真實(shí)的自己。

　　奧修說(shuō)：“整個(gè)未來(lái)新新人類的生命藝術(shù)就在于得到這個(gè)秘密—意識(shí)到、覺(jué)知地、他細(xì)地聆聽(tīng)自己的心聲，然后想盡、用盡辦法跟隨它，讓它帶你到它要去的地方。”

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