人總是多情的，而且有些情不會隨著歲月的流失而流失，更不會隨著環(huán)境的改變而改變。特別是某種親情，越是久遠越是思念。

　　每年的清明節(jié)我們一家人都會去段家坪給我爺爺上墳。段家坪離池河鎮(zhèn)大約七八里地，從小鎮(zhèn)背后的黃土梁翻過，就會看到池河水環(huán)抱著一個秀麗的村莊，村莊背靠青山，西邊有陡峭的山崖，名曰燕子巖。東面有一山溝與池河交匯，人稱小溪溝。村子的周圍是一大片平整的水田，那就是段家坪。從某種義意上講也算是我的老家，雖然我沒在這里出生，但是我父親是在這里長大的。這里也是我母親的娘家，也是外婆曾住過的地方。

　　也許是我沒見過我爺爺?shù)木壒拾桑m然每年來祭拜，可心里倒是對外婆的緬懷更多更濃一些。

　　段家坪早已沒有了一戶姓段的人家了，基本上住著三大姓氏，胡家，譚家和邱家。我爺爺是解放前夕從小溪溝來段家坪給胡家打長工的，解放后才分了田地和胡家的房子在段家坪安家。一九五二年我父親又參加了工作，去了池河鎮(zhèn)上的供銷社。母親姓譚，娘家也就在段家坪，所以段家坪注定和我有著血肉的聯(lián)系。我雖出生在池河小鎮(zhèn)，卻對段家坪有一種很深的情懷。

　　從我記事起，媽媽就愛帶著我哥和我常去段家坪，每次走到燕子巖的時候，就遠遠地看見一大片水田中間的幾間瓦房，其中夾雜兩間用青石板蓋的房子，那就是外婆住的地方。每次我們到了外婆家院門口的時候，都是外婆第一個出來迎接我們，而她總是會從她那長滿皺紋的手里拿出兩塊芝麻糖交到我們手上。進到家里以后，外婆就會去廚房給我們沖上一碗土豆糊，加點紅糖，在那個年代那就算是最好的食物了。

　　一九六七年發(fā)生了“武斗”，母親怕我們兄弟倆呆在鎮(zhèn)子上不安全，便把我們送到外婆家住了好一陣子。譚家是個大戶族，表哥表姐表叔太多，也很難分清輩份，我們兄弟年齡小，也就按年齡段和其他的小伙伴們在一起玩，有些小伙伴輩份要低一輩，管我們叫表叔。反正只要是譚家的，我們都去吃過飯。也跟表哥表弟們一起放過牛。呆的時間長了才知道，外婆和外公單獨過，大舅一家人，三舅一家人，二舅家只有兩個表哥，二舅在臺灣。其他的都是遠房的親戚。漸漸也才知道，外婆家很窮。外公年齡大了，走不了多遠的山路，只在河邊砍點濕楊柳條做柴火，自留地里也沒種多少蔬菜。所以在外婆家一般都吃蒸紅薯。很少有菜，常吃的也就是一碗塌辣子，而且用石窩直接放到飯桌上。因為我們小也不懂事，總是和小伙伴們到處亂跑，哪家飯好了就在哪家吃。看到大人們夜里在打谷場露天睡覺，我們兄弟倆覺得新鮮，也非要跟他們擠著一起睡。

　　那時候，夜里天空上的星星很亮很亮，躺在玉米殼上，聽著大人們講，哪一顆星叫什么名字，有什么故事，講得最多的就是牛郎織女星，七娣妹星，大路星，啟明星。到了天要亮的時候大人的就指著發(fā)白的天空說：“要開天門了，天兵天將要下來了。”害得我們瞪大了眼睛，看了好一會，也沒見一個天兵天將下來。

　　有一次幾個小伙伴叫我們一塊去地里摘綠豆，讓我們也拿上背簍，說是交到隊里把工分記在外公家的工分手冊里。我們也不懂這些，反正有一個大表姐領(lǐng)頭，一切都聽她的。

　　到了地頭，我們也不會摘。大表姐就教我們，她說：“你看那種黑了夾的綠豆，就是要摘的，要是都是綠色的就是還沒長好，等過幾天再摘。”于是我們就按大表姐說的去做，到了下午，他們都摘了滿滿一背簍，而我和我哥摘的加起來才半背簍。這時大表姐叫大家都來幫我們摘，一會功夫，就把我們的背簍也裝滿了，當(dāng)交到隊里保管室才記了二分的工分。

　　在我的印象里，外公成天在外面干活，具體在那干我不知道，反正每天早上背著鋤頭一聲不響地出門了，到吃飯時間又一聲不響地回來了。下午就去河邊砍柴。外婆耳背，不愛說話，又是小腳，早上起來燒火做飯，把洗好的菜和紅苕就放在灶頭上的掛筐里，我們在外面玩餓了的時候就常常取下幾個生紅苕吃。每天我們在外面玩多久，外婆也從不找我們回去，反正每天，天黑以后就回外婆家，外婆也從沒說過我們的不是。從表面上看，好像外婆不關(guān)心我們。但是，在心里總覺得外婆是對我們最好的。這種感覺我到現(xiàn)在也說不清楚，而且這種感覺越來越濃厚。

　　也許是那個年代家家都很窮，大舅和三舅家子女多，所以在二個舅舅家吃飯很少，反倒是房族的幾個舅舅對我們兄弟特別好，每次有什么好吃的，都會把我們兄弟叫過去吃飯。

　　外公大約是一九七O年去世的，此后外婆就跟著三舅一家人一起過。三舅家人口多，外婆在三舅家吃不好飯，外婆老了，牙也掉光了，吃不了硬飯。后來我母親就把外婆接到鎮(zhèn)上和我們一起生活過一段時間，外婆很節(jié)儉，冬天烤火的時候她都不會放很多的木炭，我母親老責(zé)怪她經(jīng)常把火烤滅了也不知道添炭，可外婆說她不冷。她經(jīng)常要幫我們做飯吃，可是我母親就是不讓她做，因外婆炒菜用油很少。后來外婆就守在灶門口負責(zé)添火，從此灶門口的渣渣草草，樹皮木屑全都撿起來放灶里當(dāng)柴燒了。外婆常對我們兄弟二說的話就是：“你們兄弟二人長大了，記得到安家塘來看我，我會保祐你們發(fā)大財！安家塘那里有個大坪坪。”當(dāng)時我們也不懂她說的啥意思，后來母親才告訴我們，安家塘是譚家的老墳山，只有譚氏家族的人才能埋在那里。將來外婆仙逝了就會埋在那里。

　　按理說外婆每頓飯也吃不多，也沒什么額外得花銷，我們一家養(yǎng)活她也不是很困難。但是，倆舅舅和幾個表哥總是以看望外婆為名，隔三差五地來我們家吃飯，那時候居民糧食都是定量供應(yīng)，家里糧食本來就不夠吃，再加上他們輪番來吃，最后只好又把外婆送回段家坪。

　　送回外婆以后，大約有一年多時間外婆就去世了。外婆去世以后，漸漸地就很少再去段家坪。

　　改革開放以后，又開始恢復(fù)祭祖了，大約從八二年開始，我父親才帶我們?nèi)敔數(shù)膲炆霞腊荩院竺磕昵迕鞴?jié)就去一次。八九十年代去段家坪還能看到很多熟悉的房族的舅舅和表哥表嫂，慢慢地那些人不見了，時常會從母親的嘴里聽到，某某舅舅去世了，某某表哥搬縣城里去了，某某表姐嫁人了，那時我們都在外地工作，自然也趕不回來參加這些事情。也只有清明節(jié)回老家一次。再到段家坪，仿佛段家坪冷清了很多，雖然樓房多了，可是人口少了。起初的幾年還能看見外婆家的青石板蓋的房子，后來又改成瓦房了，再后來周圍都蓋成水泥樓房了，要想看外婆家的房子得要去到樓房后面才能看得見。

　　當(dāng)年外婆家門前那棵高大的杏子樹已不見了蹤跡，房前屋后的果木林也消失了。大片的水田也支離破碎，到處都是新蓋的樓房。但是無論周圍蓋了多少樓房，每當(dāng)我去到段家坪都會不由自主的向著外婆住過的房子張望，明知道看不見，也明知道不再是青石板蓋的房，可在我的腦海里就是無法抹去當(dāng)年的印跡，雖然每年清明節(jié)我們一樣會去安家塘外婆墳上去祭拜，可在心里一直記住的依然是外婆曾居住的那兩間房子，仿佛外婆的魂魄永遠留在了那個地方……