今年春天，我有幸到華亭縣上關鄉(xiāng)出差，經(jīng)朋友介紹，利用工作之便，我們游覽了石拱寺石窟。沿著華（亭）上（關）公路一直前行，在車左側(cè)的半山坡上，我們看到了石窟石拱寺。據(jù)導游介紹，它是平?jīng)鍪形ㄒ灰蛔蔽簳r期開鑿的葡萄式聯(lián)體窟，這在全國石窟藝術中比較罕見，是研究佛教在我國傳播、發(fā)展、興盛的珍貴歷史文物遺跡。

　　上關石拱寺共有石窟十余處。據(jù)導游介紹：在北魏普泰二年，即北魏亡國前二年，公元532年，華亭建鎮(zhèn)之初，石拱寺就已經(jīng)存在了。北魏雖然是一個由我國北方少數(shù)民族建立的封建政權，但開國皇帝卻非常尊重漢族的生活習慣，他大興佛教，大建寺院，佛教很快在全國興盛起來，石拱寺就是這一時期佛教傳播發(fā)展的宗教遺存。

　　葡萄式聯(lián)體窟，指的是在一個大石窟里開鑿了一佛二菩薩造型，蓮花造頂，朝靠南面的洞窟進去又是一窟，再朝南往進又是一窟，這個窟搭一木梯上去，又是一小窟，這小窟有窗與外界相連，人站在外面看，只有窗，沒有門，非常隱秘，導游說當?shù)厝罕姲堰@里叫石柜山寺，并說慶陽北石窟寺僅是一進，涇川的王母宮石窟是中心大佛式，與石拱寺石窟都不一樣。

　　在寺里，我們看到了好幾處的石佛像都沒有頭，脖子以上被人用鋸條鋸走了。據(jù)導游說，在二十世紀八十年代，附近的一位小學老師財迷心竅，伙同他人用刀斧鋸條盜走了幾個最珍貴的佛像頭，雖然罪犯后終被擒，但佛像頭卻再也“長”不上去了。為了更好地保護文物，華亭縣文化局專門派有工作人員在這里留守。在寺下，我們還見到了好多木制車輪，據(jù)說，它最短也有四五十年的歷史了，久顯滄桑。

　　看著滿山草樹青青，野花朵朵，看著寬暢平整的柏油馬路，讓人遺憾地是，久顯滄桑的.石拱寺，依然“白發(fā)蒼蒼”，它的確需要有關部門去開發(fā)、去利用，要么，先人的這一遺產(chǎn)，就會變成一些毫無觀賞價值的廢墟，到那時，我們到那里去尋找它的“足跡”？上關石拱寺，它還能再現(xiàn)當初的魅力嗎？

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