在我還是念小學(xué)的時候，我住在農(nóng)村。那時候，村里人都喜歡吵架：有時為了一寸土地，有時為了被撿走一只雞蛋——又有時，什么都不為。吵架，似乎是他們生活中不可缺少的一部分。那時我尚年幼，心靈單純而美好，覺得吵架并不是一件那么光彩的事。我有些鄙視他們，認(rèn)為他們喜歡吵架乃是因為道德低劣。我暗暗下定決心，長大后要做一個品德高尚的人。

　　后來，我慢慢地長大了。我讀了很多書，認(rèn)識了很多人，我也從農(nóng)村來到了城市。我發(fā)現(xiàn)，城里人的確比較少吵架——可他們的道德修養(yǎng)也不見得多好。他們不怎么會為了一寸土地或一個雞蛋與人爭吵，他們?yōu)榱烁蟮睦娼锝镉嬢^。他們比較聰明，不太顯露自己的情感，他們把怨恨深深地埋在心里。

　　于是我逐漸意識到：原來大家的道德修養(yǎng)水平都差不多。生活中表面上看起來高低不等的道德水平并非人們道德水平的真正差異，而是不均的生活資源掩蓋后顯現(xiàn)的差異。換言之，只要農(nóng)村人擁有城里人的財富，他們也會和城里人一樣比較少吵架。人們的整體道德修養(yǎng)水平反應(yīng)更多的是他們的財富水平。一個人的財富水平提高了，他的道德修養(yǎng)看起來就感覺高了。

　　很多人不承認(rèn)，可事實(shí)就是如此。貧窮，會使我們變得尖酸刻薄，變得斤斤計較。貧窮久了，這種尖酸刻薄還會成為我們的習(xí)慣，刻入我們的骨子里。你只要認(rèn)真觀察你就會發(fā)現(xiàn)，因為貧窮而使人變得道德惡劣的例子真是太多了。有些人因為贍養(yǎng)父母而兄弟不和，有些人因為幾百元欠款而與朋友爭吵，又有些人，因為長久的貧困而離婚。是的，人類就是如此脆弱、經(jīng)不起任何考驗的動物。如果你愿意回顧歷史——回到幾百年、幾千年、幾萬年前去，你會發(fā)現(xiàn)，那時貧困無比的人類，道德更加惡劣。為了活下去，為了爭奪有限的資源，他們可以殺掉任何一個人，吃掉任何一個人。在生活的不斷逼迫下，一個人無道德可言。我相信未來的`人類道德表現(xiàn)會越來越好，因為我相信隨著科技的發(fā)展，生活的資源會越來越多，人們將越來越富有。那時，人們將不用再考慮：是吃下伙伴還是餓死？是拋棄父母還是堅守孝道？是放棄友情還是固守信用？其實(shí)，看起來的道德高尚，不過是不需要做出艱難的選擇。

　　真正地提高道德修養(yǎng)，其實(shí)是件很困難的事。我一直都覺得，要求普通人的道德像圣人一樣高尚，是件很反人類的事——這和向肉食動物提倡吃草沒有啥區(qū)別。提倡吃草是件好事，但需要漫長的時間去進(jìn)化。而對于和我一樣的普通大眾，想讓道德修養(yǎng)看起來高，最簡單的方法是去獲得財富。

　　我不是教大家去做一個拜金主義者——恰恰相反，我希望金錢拜在你們前面，希望你們?nèi)チ私馑⒍酥鴮λ挠^念，并且好好利用它。對于金錢，錯誤的觀念有太多需要糾正。我們總是對和金錢沾上邊的人感到厭惡——比如一個女生愛上了一個有錢人，我們就覺得她多少是因為貪戀他的財富，認(rèn)為她的道德修養(yǎng)不行。也因為這個原因，我們總覺得現(xiàn)在的女人都特別勢力，就喜歡嫁個有錢人。我們錯誤的金錢觀念，使得廣大女性受到了不可原諒的侮辱。有位天才詩人曾經(jīng)說過：金錢，體現(xiàn)著我們的力量。一個人的財富，多少都體現(xiàn)著這個人的優(yōu)秀程度；同時，他因為有財富，道德行為的表現(xiàn)自然也不會太差。女人只是喜歡看起來優(yōu)秀有修養(yǎng)的男人，難道這也有錯嗎？當(dāng)然，這種判斷一個男人是否優(yōu)秀的方法并不總對，世界上總是存在著潛力股和泡沫需要女人去擦亮眼睛——但這已經(jīng)八九不離十了。

　　總之，作為一個普通人，把做一個道德高尚的有錢人為目標(biāo)就好了。而要達(dá)到這個目標(biāo)，則需要一顆堅定的心和不畏辛苦的勤奮。

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