盛夏灼灼的暖陽(yáng)，很難讓人想到雪的存在。夏日，雪，未免有人會(huì)提起牽強(qiáng)附會(huì)的《竇娥冤》，什么六月飛雪之類(lèi)，不過(guò)，這雪，未免是渲染氣氛，襯托悲涼、辛辣諷刺之意。雪就是雪，是潔白而輕靈之物。雪不是死神降臨的音符，亦不是悲天憫人的情感界定，本就不應(yīng)該被賦予什么感情色彩。
雪，是極凈之物。鋼筋水泥叢林之間，漫天嚴(yán)寒肅殺之中，煞白黯淡的天幕之上，飄飄灑灑的是純潔的、輕靈的、跳躍的雪花。似一位位白衣飛揚(yáng)的隱士，晶瑩的冰肌玉骨，自山野吸風(fēng)飲露而來(lái)，環(huán)抱著天宇清氣凝結(jié)成的伏羲古琴，翩翩然奏起《滄海龍吟》的曲調(diào)，羽衣翩躚，飄然而下。雪似蝶，乘著清風(fēng)明月，在天地間翻飛、旋轉(zhuǎn)、升騰。流連處，霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白；轉(zhuǎn)瞬間，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)綻，馬跡去處，雪滿天山路。悠悠然似空谷隱士，翩然高潔；柔婉處如豆蔻梢頭，婉轉(zhuǎn)娉婷。
北國(guó)最美的，約莫著當(dāng)屬終南的雪。秋天滿山的姹紫嫣紅尚未凋謝，便覆上了蒙蒙的、潔白的、透亮的雪花。雪花如楊花一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑下來(lái)，看似柔弱無(wú)力，卻如一把刻刀，雕飾著山巒，溪水。一片純凈的潔白世界，天地之間，靜謐無(wú)聲。新雪初霽，群山便覆上一襲白衣，雪中那一點(diǎn)點(diǎn)艷紅的，便是早開(kāi)的野梅。
終南的雪，是清冷，蘊(yùn)含著遠(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o，和翩然隱士的高潔。移步登上樓觀古道，聽(tīng)著古琴帶著溫潤(rùn)桐木香的和著香煙的溫婉的飛聲，離開(kāi)喧囂的都市，在白雪覆蓋的山麓下尋一盞清漣，一縷如絲般順滑的微風(fēng)，便是心底亙古如斯的一灣清雅與寧?kù)o。心中常思量著古時(shí)隱士歸隱山間，吸風(fēng)飲露，臥石聽(tīng)泉的真諦。那就在于尋找自己心中最后的一份本真。紅塵紛擾，是是非非交織，多少人已經(jīng)厭倦？又有多少人能夠保住自己的操守？是王羲之以真跡《道德經(jīng)》換取群鵝的瀟灑自如？是陶潛陶淵明歸隱南山，東籬采菊的縹緲悠然？還是竹林七賢，山濤、嵇康、阮籍、劉伶、阮咸、王戎、向秀的魏晉風(fēng)骨？可嵇中散傲霜斗雪，給山巨源寫(xiě)下萬(wàn)字絕交書(shū)，卻終被司馬氏污濁的大潮所淹沒(méi)，落得個(gè)引頸受戮的廣陵絕唱；阮籍超然物外，可最終不過(guò)“徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心”，不過(guò)“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。雪，也許就是那些隱士高賢的共同之本心。
也許次之的，是長(zhǎng)安的雪。云靄裊裊，不絕如縷，云霧迷茫間，雪落在殿頂屋檐上，這是盛世塵囂之中唯一的寂靜時(shí)刻。踏著碎瓊亂玉，到未曾冰封的曲江池尋幾枝艷麗的紅梅；捧一抔銀灰玉屑，在巍峨的城郭下緬懷盛唐的風(fēng)貌。看著車(chē)流中蒙蒙雪霧迷離，望著人家屋檐上寒風(fēng)托起雪片紛飛，在山間拾得的一份本心，此刻也許就化為了太液池上一輪皎潔的霽月。此夜，無(wú)聲無(wú)息，偶爾有鳥(niǎo)飛過(guò)，撲棱棱激起一片月華，閃爍又消散。站在舞榭歌臺(tái)之畔，你會(huì)看見(jiàn)幽然的長(zhǎng)安燈火，星星點(diǎn)點(diǎn)。舉目，是月光瀉瀉，清風(fēng)徐徐，碧波蕩蕩，仙島渺渺，天臺(tái)巍巍，星漢迢迢。當(dāng)然，此時(shí)止息的雪會(huì)像精靈一般，像一曲錚然的廣陵絕唱，翻飛騰起，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
依稀北望，塞北的雪就遜色。雖有“山舞銀蛇，原馳蠟象”，但終究帶來(lái)的，只是砭骨的苦寒，也許橫刀立馬的'將軍會(huì)覺(jué)得士氣鼓舞，可對(duì)于美學(xué)而言，淺灰色的雪和漫天的黃沙凝結(jié)在一起，不潔白，也不素雅。亡靈的哀嚎摻雜著豺狼的哀鳴，驚得雪粒到處紛飛。或許再加上翻滾覆壓的戰(zhàn)云，令人心情煩躁。或許可以想起李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：“浩浩乎，平沙無(wú)垠，夐不見(jiàn)人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥(niǎo)飛不下，獸鋌亡群……北風(fēng)振漠，胡兵伺便。主將驕敵，期門(mén)受戰(zhàn)。野豎旌旗，川回組練。法重心駭，威尊命賤。利鏃穿骨，驚沙入面，主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢(shì)崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒(méi)脛，堅(jiān)冰在須。鷙鳥(niǎo)休巢，征馬踟躕。繒纊無(wú)溫，墮指裂膚。”或許會(huì)想起岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。”
雪是純潔無(wú)私之物，它無(wú)私地滋潤(rùn)著天穹之下的每一寸土地。無(wú)論是朝歌夜弦，小橋流水，或者是金戈鐵馬，狼煙漫卷，它總是無(wú)私的，是我的一位摯友。我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記透過(guò)窗欞看到白雪的喜若狂，我對(duì)它的情義無(wú)法用語(yǔ)言概述。不過(guò)，也許，當(dāng)所有人都在欣賞銀妝玉砌的美景時(shí)，我更加感念的，還是雪的博大與無(wú)私。我的作品《白衣》中有這樣一段文字，摘錄如下：
再定睛一看，天穹之上，飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，冰花滾似綿。那潔白的，明澈的，晶瑩的，是雪。中原的雪季已近尾聲，正是新桃換舊符的時(shí)節(jié)。不過(guò)，繁華落盡，就算是西京長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng)也再也見(jiàn)不到爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇的升平景象了。雪，是純潔無(wú)暇的精靈，它們用身軀，飄然而下，灑在地上，灑在樹(shù)上，灑在將士的無(wú)名青冢上，最終，輕盈地落在凱旋軍隊(duì)閃著爍爍金光的刀槍劍戟上。雪，用它的潔白無(wú)瑕，慨然洗滌著刀尖劍鋒上那揮之不去的罪惡。那收割了無(wú)數(shù)生命的死神的鐮刀；那殺紅了的兇殘的猩紅之眸；那冷光徹骨的寒芒凌厲之劍；那見(jiàn)證了無(wú)數(shù)生離死別前赴后繼的長(zhǎng)纓。
在回蕩長(zhǎng)空的凱歌聲里，在日遲窗外的夢(mèng)醒時(shí)分，沒(méi)有人會(huì)記得那一場(chǎng)痛徹心扉的噩夢(mèng)；沒(méi)有人記得曾有一支身披龍紋鎧甲的雄師曾跨馬馳騁，曾長(zhǎng)歌當(dāng)哭，曾壯士斷腕，曾慷慨飲恨；沒(méi)有人會(huì)記得那位黑袍金甲的少年將軍；更沒(méi)有人會(huì)記得那個(gè)白衣翩躚，一塵不染，虛無(wú)縹緲，曾引頸就戮，慷慨赴死的白衣琴魄。
還是雪，覆蓋了一切，鮮血與黑夜，霜月與黎明，絕望與希冀，慷慨與淡然，在雪的覆蓋下，一切都是一般，都是空白一片，是平淡無(wú)奇。多年之后，甚至不必多年之后，止轉(zhuǎn)瞬之間，便不會(huì)有人再記起終南之巔的那座青冢；不會(huì)有人記得多少義士慷慨豪邁，血濺沙場(chǎng)。剩下的，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀，在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，讓人茍且偷安，沉浸在紙醉金迷，浮華萬(wàn)千的所謂大唐盛世，像一個(gè)深不見(jiàn)底的泥沼，永遠(yuǎn)無(wú)法自拔。
雪的無(wú)私，也許就是眾人苦苦追尋的人的本心之一。也許，在盛夏日的浮躁季節(jié)里，我們很少感到雪的存在，也很少去追尋它的蹤跡。它來(lái)了，不帶來(lái)一絲聲息；它走了，不帶走一縷懷念。或許在盛夏日，沒(méi)有人懷念雪的存在。但當(dāng)我們還念諸子百家，懷念以往的魏晉風(fēng)骨，高潔傲岸的時(shí)候，總會(huì)有人想起雪。那時(shí)，抬頭看吧，那就是雪，這個(gè)亙古如斯卻如此渺小的東西，穿越時(shí)空送給你的一絲清澈透心的涼意。
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