文章，本是來源于生活，而我卻是為生活所迫。

　　為什么呢？有人說，你是要文章，還是要生活。

　　可我不敢多言，當(dāng)然既要文章，還要生活，那我是不是有點(diǎn)貪了，為了生活，我在做文章某些方面，就得讓步。

　　我的妻子買了點(diǎn)蘭包菜與豆角，竟然需要二十余元，而我換了一個地方，買了同樣的菜，竟然只有六到七元，我不知道究竟是市場亂了，還是行為亂了，是人亂了，還是人心亂了，為什么壓制于我身邊，便是這種逼不得已的生活。

　　我究竟動了誰的奶酪，還是搶了誰的飯碗，以至于寫了文章，就得低生活，要了生活，就不能寫文章。

　　我想，我所處的黨委、政府是比較開明的，應(yīng)該不是故我所為，而我是碰巧了，這個月的薪水較之以前來比，是差了很多，大概于之前，應(yīng)該相差好幾佰元了，也就是我要買今天的蘭包與豆角，一百次就解決了，至于看病，就得求助了。

　　我的妻子很辛苦，為了工作，無怨無悔，只因能得到領(lǐng)導(dǎo)賞識，多干了也就多干了，加班了也就加班了，而我要么是配合，要么就像她一樣，在別人休息時間，做了媽媽的孩子，像似在等待回家的父母。父母在萬家燈火通明時，大家都各自手提著菜，回家了，簡單一點(diǎn)生活，就讓這個并不太寬裕的家有了幸福感。

　　而我又不能不寫文章，我并不是為了什么，只是覺得有點(diǎn)不合理，而是曲性地表達(dá)，充當(dāng)這些生活的吶喊與幫助者。

　　有人說，你的吶喊，你便動了別人的奶酪，所以你的生活就有人會從源頭上去節(jié)制，你的一切一切，便會有人干擾，實(shí)際上，文化與生活應(yīng)是息息相關(guān)的，但是過多地影響生活，就讓“文化”背負(fù)了太多的罪名。文化本是人的心地自然流露的反映，是一種善良的激發(fā)，是人對生活的態(tài)度，雖有悲喜成分，但多半是鼓勁之歌，有歡笑，也有眼淚，有生活，也有追求，并不是針對異己，或是何人何為，為什么在這么暢明的陽光下，竟然就只能允許疊加、跟從，并不敢有意見甚至多言，就像我今日在勞動現(xiàn)象一樣，為了一個黨員的名譽(yù)，孜孜不倦以努力著，我想，這些應(yīng)該是我多心吧，而實(shí)際生活恰恰如此，不知為什么，每每我寫了文章，就覺得自己的心靈釋放了，然而，卻像置了某人的財(cái)，招了某人的災(zāi)，讓我的生活也如此變得拮據(jù)起來，究竟這春天的陽光，難道只光顧與生活兩不相干的人，像我這么激進(jìn)地生活，愛生活，也愛陽光，同樣愛家園，愛這片熱育我的故土，就不屬于我了。

　　我不知道生活在陽光下的伊河水，會不會知曉這些人情事故，是不是也像我一樣，會受傷，會傷感這樣的環(huán)境，逼不得已去釋放所追求的'理想生活，我想也是會的，只不過，河水瀟瀟，永遠(yuǎn)不懂霧的愛，那是為了裝神秘，讓自然多了一層保護(hù)與敬畏，也能激起人們向往的美好生活。

　　究竟是我錯了，還是生活錯了，究竟是生活照顧了我，還是文章直達(dá)給了心靈的照顧。我便不得不茫然起來，期待有新的節(jié)點(diǎn)。

　　有什么樣的生活，那便是我想要的生活，并在這樣的生活節(jié)點(diǎn)上，我便尋找到了文章------

　　那是有心靈的文章，便有了有心靈的生活，

　　我相信這不會錯，因?yàn)橛袎簟?/p>

【要文章與要生活散文】相關(guān)文章：

1.生活要灑脫,藝術(shù)要自由散文隨筆

2.《紅樓夢》文章摘要

3.命,要怎樣算散文

4.散文：品散文要成新常態(tài)

5.生活要自己去感悟的經(jīng)典散文

6.生活啊你到底要拐幾次彎散文

7.了不起的生活要自己給自己散文隨筆

8.要生活得愜意哲理故事