我完全想不起來我在什么時候什么情況下聽過這樣一個有趣的提議：當我們遺失了一件什么東西而焦切難安卻又不知道遺失在何處，急于找尋又無從下手的時候最好的辦法是確定一個大體的范圍，不斷縮小這個范圍直到逐漸逼近最終的那個角落。雖然角落里不一定有我們想要尋找的東西，然而相對于一陣毫無頭緒的翻箱倒篋這倒不失為一個可以實行的好辦法，心平氣和而氣定神閑。

　　可是當我們遺失的對象變為一段時光，一片記憶，這樣虛無飄渺的東西是否也能夠施以同樣手段而達到本來的目的，或者求得內心的安穩平靜？

　　不斷地錯過和失去，甚至是親眼所見親耳所聞的東西也被記憶埋葬了，如同一個被拋進了時間的蠻荒之地的嬰孩在黑夜以及荒草里發出無助的哭喊，因此無邊的惶恐鋪天蓋地而來。我所親歷的生活，我所寫下的文字，以及我翻閱過的無數書籍，漸漸地離我遠去，像天邊一顆燦爛的恒星隱入蒼穹，可望不可即，被不斷凌亂而模糊的記憶變成斷章殘片難以找尋。我們甚至忘記了我們失去過什么。

　　幾乎所有人都會提夢想，幾乎所有人都要提愛情。

　　原本虛無飄渺的東西，我們都矢口否認我們的過去一無所有。仿佛祖上也是顯赫一方的大戶，曾經花銀子如同水流一樣，尤其是太爺爺的太爺爺的那場盛況空前的葬禮，燈火通明七七四十九個日夜，就連外鄉人都來趕赴這免費供應的宴席，幾十萬兩銀子花下去了，太爺爺的太爺爺風風光光入土為安。物極必反，富貴終有日，四十年后家道中落，真個江河日下不可收拾，從此漸漸衰敗，直到今日的一窮二白。我們懷揣夢想，做著遇見一段刻骨銘心的愛情的美夢，像一個富家惡少一般傾家蕩產揮金如土。我想起了余華《活著》中年輕時候的福貴。好像錯過和失去的東西都在一無所有的時候變得無比真實，像錚亮慘白的銀疙瘩可以將皮肉擱得生疼，讓人切切實實感受到存在和虛無之間難以縫合的傷口。

　　我們曾經是有夢想的，我們曾經是相信愛情的。

　　我們不知道所謂的夢想只是自己懷念過去的一個作為裝飾的吊墜，其實也是一錢不名的阿物；我們所謂的愛情，似乎永遠停留在了寫一封情書交換幾件禮物的純白爛漫的年紀。

　　關于夢想，無非是想要成功。我曾經聽過唐駿的演講，是的，“打工皇帝”唐駿。普通人眼里牛逼哄哄的人物，在他的演講里講述了他如何從一個毫不起眼的小腳色摸爬滾打達到許多人無可企及的地位，也就是說，他成功了，能夠站在臺上向別人宣布成功需要具備什么樣的條件，現場表演素描畫，言語之間就能刻畫出一個成功人士長著一副什么樣的嘴臉。像傳教士布道一般，我不知道那些一臉虔誠的年輕人是否能夠像唐駿一樣，“有朝一日，大鳴大放，路人皆知。”可是他們對于成功的渴望，好比大旱逢甘霖，他們在自己依舊相信夢想的時候，躲在遠離社會，遠離危險的避風港里一門心思地修煉，妄想得道成仙。

　　很多人的夢想歸根結底多少有一些讓人失望。“我有一個夢想”翻譯過來即是“我想出名”，“我想有錢”，“我想有房有車”，“我想吃喝玩樂無憂無慮”……如果馬丁路德金能夠活到現在，當他說“我有一個夢想”時，是不是還能讓無數的人聽了感動得落下眼淚？

　　關于愛情，變成了一種需要。月黑風高之夜，立于山巔朔朔北風之中，浪跡江湖數十載的刀客心中一片蒼茫，無限虛空，當仇人的頭顱流淌的最后一顆血珠滑到刀鋒，滴落到黯然的草葉上他的意志似乎也追隨那最后一滴仇人的鮮血融入了泥土。二十年的顛沛流離漂泊輾轉，他累了。曾經令整個武林掀起血雨腥風，讓各路英雄聞風喪膽的那柄寒光閃閃的竹葉刀，如同一片干枯的竹葉隨風飄落。竹園一別，她凄厲絕望的眼里滑出了那一顆清冷徹骨的眼淚一直讓他心口隱隱作疼……許地山先生說：“愛就是刑罰。”翻開那些你儂我儂的風花雪月，那些凄美卓絕的古典愛情方才明白古往今來南北海外的人是如何不遺余力地編造一個個使人心醉神迷的謊言。

　　也許愛情于男人而言是一種慰藉，于女人而言是一種依靠。

　　讀過了梁實秋的《槐園夢憶》總算明白什么是一見傾心，兩情相悅，白首黃泉仍相憶。止不住的肝腸寸斷吟哦蘇子《江城子·記夢》——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”

　　夢想和愛情，對于生長在一片毫無信仰的土地上的青年人來說，失去了兩者就好比失去了生活的全部，渾渾噩噩宛如迷途的羔羊，無法理直氣壯地高喊流沙河的詩句——“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜航的的路；理想是路，引你走到黎明。”關于“尾生抱柱而死”的那個故事，已經和“誠信”不相關了，那個故事的主題應該是“愛情”，千百年來有多少的紅男綠女作了抱柱而死的尾生，久久等待一場無法預料的慘淡結局。

　　然而我們還是一味地尋找，一味地想要將那些斷章殘片連綴成文，連成一條線，連成一幅畫，你所忘卻的過去，連祭奠的地方都沒有。剪不斷理還亂，是不是也應該畫一個圈，這樣就不至于感到迷茫而理不清頭緒。

　　回望的路上，往往開始懷疑前去的路。所以年輕的時候就應該大步向前走，不去計較得失，不去在乎成敗，低著頭，像一只落單的飛雁，像一條迷失的游魚。走直線，莫回頭。我想到兩千五百年前“遇歧路而泣彷徨”的楊朱。《淮南子·說林訓》：“楊子見逵路而哭之。”楊朱一個人呆著悶得慌想出去轉悠轉悠，可是當他走到村口的時候卻遇到了麻煩，路太多了，四通八達南北縱橫，該走那條路呢？楊朱陷入了思想的斗爭，想著想著拿不定主意，于是只好坐在地上哭了起來。似乎每個人都站在了十字路口，瞻前，回望，顧左，盼右。假使人生的路途也像中國的高速公路一樣豎起了一些讓人也是摸不著頭腦的指示牌，總好過了什么參照也沒有。怎么辦呢？要么沿著舊路走回去，要么路長水深大步趟；或者追慕先賢，席地而坐，泣涕彷徨。

　　故人，故鄉，童年以及青春，夢想還有愛情……遇見曾經的錯過，得到往昔的失去。只有無法改變的過去最讓人懷念，最能喚起對于美好的單純回味。那些美好的時光宛如一個暗戀許久的女郎在人來人往里一次次擦身而過，她嬌媚如花的容顏居然讓我難以辨認，仿佛失去了四十年的兒時玩伴，盡管一同在陽光燦爛的日子里爬樹掏鳥，下水摸魚。我想抓住一根稻草一樣在波浪滔天了抓住一些永恒不變的東西，我甚至放棄了一只小船，或者一艘巨輪的搭救。繼續翻箱倒篋，畫地為牢。

　　蔣方舟在《黑夜中也健步如飛的路》里說：“一個徹底誠實的人，如同黑夜中也健步如飛的人，內心只有一種聲音。他人的勸誡、世俗的虛榮、生活的誘惑、權力的脅迫，這些一切都無法入耳入心。當一個人有所追尋時，他只會看到他所追尋的東西。”

　　這么說，當我們將自己禁錮在一個小小的角落里堅持不懈地苦苦尋覓，能夠得到類似“皇天不負苦心人”的回應也就不言而喻，是上天注定的事情。