從明天起，做一個幸福的人

　　喂馬、劈柴，周游世界

　　從明天起，關心糧食和蔬菜

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花開

　　從明天起，和每一個親人通信

　　告訴他們我的幸福

　　那幸福的閃電告訴我的

　　我將告訴每一個人

　　給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

　　陌生人，我也為你祝福

　　愿你有一個燦爛的前程

　　愿你有情人終成眷屬

　　愿你在塵世獲得幸福

　　我只愿面朝大海，春暖花開

　　這本身應該是海子死前遺囑式征兆，究竟是什么原因導致一個以關愛人類精神家園歸宿為己任的詩人選擇如此極端的方式離開這個世界，最大的可能是對人類精神家園的歸宿索問沒有答案，其次是索問的答案是失望，再其次是已經獲得了自己才能理解的答案。總之，海子覺得應該到了一個生命階段的頓悟，精神無論走多遠，終歸回到必將消亡的生命個體。現實是不能給出答案的，所以海子突然轉身”從明天起，做一個幸福的人喂馬、劈柴，周游世界"回到現實世界，似乎打算屈服于現實生活，但可以肯定的是幸福之于海子，其實只是現實中給親人和關心的人以安慰，誠如為愛的人隱瞞痛楚而報以平安，這不是海子感覺幸福，而是他想象中的現實生活可能會比自己精神上苦行僧的生活更能報答愛自己的人。他是在預演即將發生的事的愧疚之心，尤其是給陌生人的祝福：前程，眷屬、塵世這些意象是不會存在在海子精神世界里的。就如顧城，他們是沒有打算回到現實世界的，想回也回不到，因為現實的不如意不理想讓他們拋棄了現實，耗盡心血構筑自己的精神王國。但現實如影隨形，所以他們選擇離開。

　　相對于詩人的離去，現實社會那些有一個燦爛的前程，或許在塵世中獲得幸福的人卻也有選擇離場下車的人，湖南湘鄉廣播電視臺一副臺長自殺 留下遺書："痛、痛、痛"、"勤勤懇懇，一事無成，工作壓力巨大“這是不是揭示了一個原因，一事無成是對人生價值的一種評價。詩人追求完美理想，體現終極價值，現實社會的人同樣在追求理想，力求體現自己的價值，但現實的力量和混亂的價值觀體系無比蔑視個體價值，內心的高大尚理想在漠然無情的現實物欲和私有化公權面前注定是"痛、痛、痛"。

　　還有許多人，選擇默默離開，或許什么也不會留下，他們可能還沒有構筑完人生夢想，還沒有來得及讀到他這一生最貼切自己人生的那本書那段話，還沒有來得及感悟完善偉大的生命哲學 。當個體人生價值已經虛無，浮生如夢，所以離開。但生命本身的價值何在？對死亡的畏懼恰恰說明應該敬畏生命。當一切變得虛無，人生失去勇氣，至少讓我們感受生命還在，不懼死，何畏生？

　　人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站，很難有人可以至始至終陪著走完，當陪你的人要下車時，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別。——《千與千尋》

　　從明天起，做一個幸福的人、喂馬、劈柴，周游世界