草木深深處，朗朗月輝下，一座千年小寺臨崖佇立，白墻碧瓦迤邐曲伸，借著山勢扶搖而上，又緣著另一端的崖壁蜿蜒而下，形成一個介乎方圓間的古剎院落。夕陽殘紅將去，寂寥的夜色愈濃，幾聲蟬鳥的嘯叫，撕破了黑暗將傾的沉悶，但也平添了一絲孤冷的氣息。

　　我是不知不覺走向它的。以前甚至不知道在這寂寂的小山上，還隱匿著如此端莊肅穆的一座寺院，也不在意它的深深庭院中，有著怎樣清冷或怨艾的故事。紅塵囂囂，早是無盡地消磨了人的時光和精力，篡改了內心的渴想和記憶，使人無法始終地堅守情感的堡壘，因為紛至沓來的誘惑，以及力猶不逮的無奈，還有一些難于抗拒的逼迫，總是悄悄地瓦解著夢想邊緣的圍欄，最后促成一顆心的枯萎和寂滅。

　　對于人來說，但凡那些神秘之所，大概多少是一種沉重的承載，它的孤獨自在，超然物外本身，就昭示了它的不凡。假如它的容納和蓄積又特別厚重，而且玲瓏秀雅，那么接近它就意味著冥冥間彼此的吸引，有著一種命運緣定的必然。因為在遙遠的時空中，忽然知道某一個地方，竟然存在著一處與自己性情相諧、心心相印的所在，無論如何，這大概是佛祖的安排，是一種不可違逆的緣定。而這種默默沉靜的緣分，卻足以將一顆將滅的心靈喚醒。

　　我久久地在寺外徘徊，思緒零亂而迫急。然而一扇木門沉沉關閉，里面插得緊緊，似乎有著一種無形的威嚴，像一幅漠然的表情，一雙無視的眼神，它甚至阻止了我舉手叩門的欲念，打消了闖入它心扉的勇氣。即使我有口若懸河的能力，但是在這緊緊閉鎖的門前，也只能理智和禮貌地保持著敬意。它是不被打擾的靜地，圣潔澹定，像一朵幽谷的蘭花，向著空闊和無限，開放著它的高格和節操。

　　多年前讀林清玄，他說最令他崇敬的和尚尼姑，都是人世間最有情的人。由于他們在人世的濤浪中醒悟到情的苦難、情的酸楚、情的無知、情的怨憎，以及情所帶給人的惱恨與不可解，于是他們避居到遠離人情的深山海湄，成為心體兩忘的隱遁者。

　　不知為什么，讀過他很多禪悟的精美作品，偏偏記住了這一段飽含著對人世間無奈體味的話，而且直至今天，仍有許多無法釋懷的嘆惋。

　　世界上還有無數塵緣未了的生命，艱難地行走在情愛崎嶇的路上，繼續經受著歷練，頑強修行著心靈。因為他們還有一些殘存的夢想，或者擔當著某種不可解脫的義務和使命，所以他們都是帶發修行的佛心的向往者，雖然在形制上無法皈依，但在萬法歸一的寬闊境界里，所有的人都只能走向那唯一的歸宿。信佛和不信佛，坐禪或不坐禪，其實在生命的體格上并無太大的區別，在博大的佛光里，從來沒有流離失所的浪子。

　　然而，對如我這樣一個凡夫俗子來說，當然必須恒持對人世的同情和大愛，在人格的高臺上敬仰著無私和慈祥，但同時我的寂寞也需要溫柔的撫慰。我形跡匆匆的腳步也需要?？康母蹫澈蜅⒌拿┥?，因此也向往一雙玉臂纏腰，一晌溫暖的銷魂一刻，更渴望一對美麗顧盼的眉眼，昵昵傳情。一雙甜蜜的嘴唇，嘬響晨起的鴿哨，昏晚的謠曲，在凡俗的愛里，譜唱純美的歌聲。其實，這一切并不難實現，但是在很多臆想的羈絆下，在紅塵喧囂的雜序里，偏偏就橫陳著心無法翻越的關隘，情無法寄往的塞閉，就如同這月色下的寺門，當你來時，它已經閉起，在你怏怏而去時，它又緩緩的開啟，收進一縷殘陽，或者幾滴冷雨，然后再匆匆的閉鎖。你說它隔絕吧，它與山下也不過一箭之遙，即使緊鎖門扉，仍能隔墻聽見人世的樂音，而燈紅酒綠更是肆無忌憚，將曖昧的五顏六色的光影，像一道道偷窺的眼神，投射到寺院的屋瓦上、門隙里。人世上真正的靜地，不在偏僻的自然深處，而恰恰是在超然物外的內心。所以，這寺院廟宇仍不過是一件無妄之形具，真正的佛卻原來是在精神的底層里。

　　我從遐想中回過神來，揚手輕輕地叩響寺門，側耳諦聽良久，里邊仍無聲無息，好像沒有僧尼。于是，踩著月色，循著原路踽踽下山，終究還是沒能跨入那寂深的寺院，親眼領略那孤燈清影、更鼓木魚的別樣人生。我想明晨時分，再一次登臨探訪，哪怕無法如愿，也好在朝暉明亮處，細細的打量一番寺院的景致，了卻一樁因好奇所引起的楚楚心事。

　　也許，我明晨來的正當其時，當雙腳在寺前剛剛穩穩站定，娥呀一聲，寺門輕啟，一道耀目的光影彈射而出。在清晨的熹微里，亭亭站住一位端莊的人兒，她的眉眼溫順，氣定神閑中，流露出與我一樣的欣喜。忽然發現，她的裝束并不是灰色，或者醬色，也不是土黃色長褂，而是一身整齊待發的紫檀色運動衣，腳上穿著一雙遠足的休閑靴，清清颯颯，英姿勃勃，顯得矯健而優雅襲人。

　　我們雙目凝視，目光里漾滿了會意的微笑。而在我們身后，恰是八月的山嶺，一望無際地開滿了飄香的遲桂花……