未至良人：

　　可安好？

　　至此，但自虛度三十韶華，則至今日無事，閑來之時，便念起這書信之名，久未為之，便貪玩興起，或經年之后，君若至，也當尋得一笑。

　　白云悠悠，慢依憑欄，微微一笑，自擬書箋。雖不知君現何處，但近日來，吾卻百愁與心，憐高堂，白霜滿鬢，終日糾結，亦自知，花期已遠，當綰發簪花，也自每每勸誡自己，當抵眾口爍金，當全女兒之孝。進退之間，難以決絕，是以不想論這將就二字。友之盡道，如今這繁華世事，情緣二字又豈是輕易而得，若非同窗之誼，共事之友，孰不是媒妁之言，但凡相處些許日子，便總會生出些情愫。所謂姻緣，縱使今日你儂我儂，經年之后也總不過是親情罷了，何必用“執子之手，與子偕老。”這詩經中的句子來杜撰自己的未來呢？每每于此，便只能莞爾一過，不可否認，這話確實沒差的，世人自詩經便開始傳頌愛情，而自古至今，所謂愛情究竟有幾人識的，又有幾人尋得。你我生生世世歌紅豆，但這紅豆似乎最終便化作纏綿的傷口，才會被世間記得，尋常人家也無非尋常嫁娶而已，也許真的是太過執著。

　　其實曾幾何時，我亦羨那短短幾行，所謂“兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。”便想，著一日鳳冠霞帔，對面之人便是鐘愛之人，是何等的幸運。

　　試想如今這般的日子，事理通達，斷不會出現那“固所愿爾，不敢請爾。”之事，若遇鐘愛之人，又不必顧慮什么禮數，試問十里桃花就，紅燭雙影一雙人，這莫不是所有女兒家都期許的愛情。但如今這愛情里有太多的未知，相對于“妾本絲蘿，愿托喬木。”而言，我更喜歡那句“妾非絲蘿，難托喬木，愿化喬木，與君同抵風雨。”故事中大多會有這樣的情節，有人威脅言道，你若不離開他，你會怎樣，他又會怎樣。若非危及性命，我倒喜那痛痛快快的禍福與共。兩心相知，想必不是說說就好。

　　多少次，若自對于月而想，不知你這未至之人會是何等的模樣，所謂光風霽月是吾獨獨鐘愛之字。自以為，所謂君子，非是如何聞達于世，但應足有擔當。所謂君子，非是如何識得天地之理，但亦明其孝道。所謂君子，非是如何闊達古今，但必要有容人之度。于若而來，什么腹內乾坤，胸中錦繡都不及吾心中一喜。也許一瞬，便足以現朗月清風之質。若自不敢輕比文君，但亦覺得那當壚賣酒也應是女兒家該有的心意。“畫眉深淺入時無”縱使粗茶淡飯，也好過富貴榮華，卻“兩處沉吟各自知。”要幸之甚多，懂情之人，足抵過千金之重。

　　再而想之，懂情二字又豈是輕易而得。“易求無價寶，難得有情人。”那文字里的愛情太過傷感，于你我而言，均是尋常百姓，也便不會有太多的無可而為。畢竟不是所有人都會在馬嵬坡下，在江山和美人之間抉擇，一直覺得，四紀天子真真不如那盧家的少年郎。我素來敬佩公子納蘭的才情，但于他對愛情而言，我卻只能道一句“何必。”初戀的青梅入宮，他做“欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。”妻子離世他言“憔悴去，此恨有誰知，天上人間俱倀望，經聲佛火兩凄迷，未夢已先疑”公子太過情深，他卻不解“憐取眼前人。”我想如今這般的年紀，君若至，此前也并非無佳人相伴，但若想言，萬般皆是情緣，但亦請君莫要“長向畫圖清夜喚真真。”且任他明月下西樓，一杯黃藤酒，莫要飲了幾番不忘。

　　柴米油鹽，詩酒花茶。若自知，日子并非都那般畫意詩情。便如吾自鐘愛詩詞，但亦沒有那獨上蘭舟，閑愁入眉間的溫婉，對于那“賭書消得潑茶香。”的日子倒很是喜歡，想來素日庸庸碌碌的日子，閑來無事，若有君在側，像如今這樣的季節，雨聲，蛙聲，棋聲，書聲，笑聲，聲聲入耳，無論多久，只如初見，任憑流年偷換，讓時間都聽得到這等待后的一瓣清香不好嗎？

　　倉央嘉措曾言“用一朵蓮花商量我們的來世，再用一生的時間奔向對方。”若便不覺得所謂情字，當用一生去泅渡，性情之中，等著其實也是一種幸運，“此一生，與誰相待。”擁半盞清茶，待一份情，其實也是一種幸運，只是這種幸運有過便好，畢竟未來茫茫，君尚未至。

　　念不知君至何時，一番玩鬧，僅愿表蘭芷心緒一二，可待。