(一)栗樹莊

淮河中游南岸有個古鎮往流集,往流集有個大廟村,大廟村有個聶沖隊,聶沖隊的前身叫栗樹莊。
栗樹莊,顧名思義,這莊子因有棵具有傳奇色彩的栗樹而得名。可,栗樹早在100年前就被砍伐了,栗樹是被主人賣給了一個外鄉人,外鄉人買回去卻做了九口棺材。棺材——“關財”的諧音,買主是想通過這個“神樹”關住財氣。
樹的主人竹殿陽,是清朝的一個武進士。他不光臂力過人,射箭的本領也十分高強。從童生到秀才,秀才到舉人,舉人到貢士,貢士到進士,一路過關斬將,馬到成功。最后雖然沒有被欽點為武狀元,但還是受到皇帝的青睞,賜他一對石鐲子(俗稱“石鼓子”,圓形,形狀如鼓,直徑約40公分,厚約10公分,重約50公斤,中間有一圓孔,剛能塞進手去。此石鐲子現在被埋在一戶居民的墻根下做基石。)命竹殿陽戴在手上,騎馬射箭。竹殿陽射箭練的是幼功,不僅能百步穿楊,箭穿金錢眼,而且是百發百中,所以人送外號“小后羿”。皇上令他射箭,他自然高興。
皇上讓侍衛內大臣準備場地,侍衛內大臣手下的士兵跑步進入梅花圈,馬上動手準備。竹殿陽一看,他們在較場的東面立了兩根竹竿,高有一丈。兩根竹竿的距離也是一丈。在兩根竹竿中間橫著拉了一道繩子,在繩子上吊著一個金錢。這個金錢是特制的,擦拭得特別亮,銅錢下邊有大穗頭墜著,以免金錢被風刮得擺動。錢眼是四方的,約有拳頭大小。在離金錢百步之外,地上用白灰畫了一道白線。
竹殿陽等到一切準備就緒,趕緊下馬,單腿跪下,對皇上一抱拳:“今日我要在這百步之外,箭射金錢眼。但我今天不是射一箭,而是要連射三箭,三支箭各有名堂。第一支箭叫“箭穿金錢眼”,箭從錢眼穿過,不許碰到金錢。如果金錢一響,就算我的箭法不精。第二支箭叫“鳳凰旋窩”,我的箭射到錢眼之內,在錢眼內停上一下,然后落地。箭射過了,或射不到,都是我的箭法不精。第三支箭叫“懷中抱月”,我的箭射斷吊金錢的繩子,金錢不許落地,我要打馬趕到錢下,把錢接住。射不斷繩,接不住錢,都是我練藝不精。”皇上自是歡喜,聚精會神地看竹殿陽的“三箭”。
竹殿陽不負眾望,果真三箭各射出名堂。皇上大喜,夸贊:“箭法如此高超,可稱當今后羿!”遂獎勵金銀千兩,綾羅百匹。其實,竹殿陽箭法高超是其一,他的馬乃是一匹不可多得的神駿,雖然比不上關羽的“赤兔”,但它通人性、知會主人意思。較場上,只見它頭顱高揚,尾巴翹起,四蹄翻花,疾快如飛。可到了百步之外的白線處,看似依舊四蹄翻花,疾快如飛,實則只在原地踏步,這樣既有利于主人射箭,又讓旁觀者誤以為馬依然在飛奔。
竹殿陽凱旋之日,驚動了地方官員和方圓百姓,大家紛紛前來道賀。此時有一遠方的“客人”也前來“造訪”,說是要出高價購買竹殿陽莊子后邊的土地,以及溝埂上的那棵橡栗樹。弄得竹殿陽一頭霧水。待來人陳述原委,竹殿陽才如夢初醒,才知道這棵樹的神奇,才想起這么多年家境平安,人旺財旺,事隨心愿,一順百順,全是這棵樹神的庇佑!
事情是這樣的:欲購買樹者,家住安徽臨泉,距此少說也有150里。此人乃是商人,姓朱,人稱“朱掌柜”。“朱掌柜”有天夜間做夢:一位白發銀須,仙風道骨的老者向他秘授機宜:距此百里之外淮河之南有棵神樹,高有十丈,粗需三人合抱,冠蓋龐大無比,樹上有百鳥筑巢,生殖繁衍。如若買下此地此樹,準能保你生意興隆通四海,財源茂盛達三江;兒孫興旺百事順,人老數代永安康!再不濟,也要買下此樹,做上幾口棺材藏于后院,也能確保你財源滾滾!說罷,轉身不見了老者的蹤影。
“朱掌柜”夢醒,回憶剛才一幕,并沒放在心上,心想:做夢不可當真!一翻身又沉沉睡去。又做了一夢,夢中又是剛才的一幕,老者一再強調,此事非是兒戲,切記!切記!“朱掌柜”覺得蹊蹺,再無睡意,反復琢磨夢中的老者所說的一切,不覺天已麻麻亮。“朱掌柜”再無睡意,起床打水洗臉,準備收拾店面做生意。“朱掌柜”用銅盆從水缸里舀來半盆涼水,正要洗臉,盆中驚現一棵橡栗樹,枝繁葉茂,樹影婆娑。上有群鳥翻飛,好不熱鬧!“朱掌柜”又想起夜間所夢,想起夢中老者所說的話。便叫醒妻子,說是即刻到河南訪友,來回需要幾天,煩請妻子悉心照料生意。交待完畢后,早飯他也沒顧上吃,便騎馬到河南找樹。
“朱掌柜”一路快馬加鞭,午飯后就過了淮河。到了河南地面,他一抖韁繩,放慢了馬步,一邊走一邊東張西望,不放過任何一棵洗臉盆中顯現的橡栗樹。一直找到日落西山,也沒見到類似的樹。這時他想到住在往流街道上的朋友余元仲,字實甫,便打馬前去投宿。老友相見,噓寒問暖,余實甫設酒宴盛情款待。“朱掌柜”絕口不提尋樹之事,余實甫只以為“朱掌柜”是來訪友,并沒多想,也沒多問。
第二天,“朱掌柜”提出出去走走,余實甫因諸事纏身,沒有作陪。“朱掌柜”騎馬一路向南,剛出街頭,便見東南方有棵參天大樹。“朱掌柜”打馬而去,等到了樹下,看見果真是棵橡栗樹,高有十丈,粗需三人合抱,冠蓋龐大無比,樹上有百鳥筑巢,唱和對答,熱鬧非凡。“朱掌柜”左三圈,右三圈,又覺得此樹并無異常,不敢肯定此樹是不是要找的樹,便一甩馬鞭要打馬回朋友余實甫家,不料馬鞭纏繞在樹上,怎么也掙不下來。“朱掌柜”只好舍了馬鞭,悻悻而歸。
中午吃飯時,余實甫打水洗手,“朱掌柜”正要洗手,一低頭,發現水盆中又現出要找的那棵樹:樹上百鳥翻飛,唱和對答,十分熱鬧。仔細看,上邊還有上午甩在樹上的馬鞭子。這下證實了這棵樹就是自己尋找的那棵樹。這時“朱掌柜”才向老朋友余實甫說明來意,并央求余實甫第二天陪同前去竹家說合。才有了前文中竹殿陽凱旋之日,驚動了地方官員和方圓百姓,大家紛紛前來道賀。此時有一遠方的“客人”也前來“造訪”,說是要出高價購買竹殿陽莊子后邊的土地,以及溝埂上的那棵橡栗樹。
竹殿陽聽“朱掌柜”說明來意,一口回絕:此田地是祖上購置,此樹乃祖上所栽,也算是祖上遺留的家業,不到山窮水盡,斷然不會賣地賣樹!“朱掌柜”只得打馬回府,將此事壓在心底。
從此,這棵栗樹成了神樹,前莊油坊有戶人家清晨舀水洗臉,盆中也清晰地顯現出這棵樹,不但枝葉分明,就連上面的小鳥蹦跳,鳥窩里幾個鳥蛋也看的清清楚楚。油坊離栗樹莊至少一里路,況且洗臉是在屋里。某日栗樹莊上有人去固始縣城辦事,回程時,出了縣城一抬頭,清晰的看見栗樹莊上的栗子樹,不但能看清全貌,就連上面的鳥叫都能分辨出來。要知道縣城離栗樹莊足有60里。此事一傳十,十傳百,越傳越遠,越傳越神奇。但凡誰家有病有災,來此樹下,燒上三炷香,磕上九個頭,許個愿,禱告禱告,立馬祛病消災。
后來,竹殿陽兩個兒子結了婚,生了子,家大了不好管理。竹殿陽也老了,想圖個清閑,決定把家分開,各過各的。財產、田地好分,關鍵是這棵樹歸誰?各執一詞,互不相讓。爭來爭去,兩個兒子一致決定:賣掉!竹殿陽一再制止:賣不得!賣不得!賣了樹會遭報應的!兩個兒子哪里聽得進去,執意把樹賣了。
余實甫聽說竹家要賣樹,捎信給老朋友“朱掌柜”,“朱掌柜”趕著五輛馬車,帶著10木匠來了,200塊大洋買了這棵朝思暮想的神樹。放樹的頭天晚上,竹殿陽抱著樹哭了一夜。風吹樹葉,颯颯有聲,似在嗚咽,像是哭泣。栗樹挖了兩天,竹殿陽蒙頭大睡了兩天,不吃不喝,任憑誰叫也不起來。樹終于被放倒了,樹身長三塊地(約十丈),整個樹頭覆蓋三畝地,可見樹之大。“朱掌柜”不要樹枝,把樹身截成十余段,裝了滿滿五馬車。
栗樹被賣,竹殿陽不幾天就死了,接著老婆死了,孫子孫女死了,兒子兒媳也相繼死了,不到一個月,全家九口無一幸免,賣樹的錢買了棺材,變賣房屋、田產也買了棺材。全家九口同葬在一塊地里。取名“竹家墳”,距今已有100年的歷史了。
同宗竹家,怕神樹連累自己,遵照云游道士的吩咐,各家都用“朱掌柜”遺留的栗樹枝,做成牌位供奉。上書“樹神之位”,每月的初一十五、過年過節燒香粉紙,供果品、酒菜,磕頭祭拜。家家倒也相安無事。直到上世紀七十年代,竹懷安、竹懷禮等好幾家還供奉著樹神牌位。
再說“朱掌柜”把樹買回去做了九口棺材。棺材——“關財”,“朱掌柜”真的生意興隆通四海,財源茂盛達三江;兒孫興旺百事順,人老數代永安康!
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