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勸學(xué)教案

勸學(xué) 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

勸學(xué)教案模板匯編7篇

  作為一位杰出的教職工,就不得不需要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

勸學(xué)教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等8個(gè)字,會(huì)寫“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。

  2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。

  3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ),分角色朗讀課文。

  教學(xué)難點(diǎn):表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事

  教學(xué)方法:講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  教學(xué)過程:

【第一課時(shí)】

  一、開門見山,直接入題

  師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)

  二、初讀課文,學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。

  1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

  2、師范讀課文。

  3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。)

  三、識(shí)記生字

  1、學(xué)生自主識(shí)字。

  2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃

  3、加一加:前——剪子——孟口——呆

  4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))

  四、寫字教學(xué)

  1、自主觀察生字在田字格中的位置。

  2、老師范寫。

  3、學(xué)生描紅、臨寫。

【第二課時(shí)】

  一、故事導(dǎo)入

  以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對(duì)孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)

  二、讀課文,感知課文內(nèi)容

  1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。

  2、小組討論:

  孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?

  孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會(huì)怎么做?

  3、全班匯報(bào)

  三、指導(dǎo)分角色朗讀

  1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)

  重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語(yǔ)氣。

  可把課文分為三個(gè)情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對(duì)話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。

  2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

  要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

  3、全班匯報(bào)表演。

  四、分角色演課本劇。

  五、擴(kuò)展練習(xí)

  收集孟子的故事并講給同學(xué)聽。

【附】《孟母斷織勸學(xué)》教學(xué)反思

  小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學(xué)》是一個(gè)劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對(duì)話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵(lì)他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個(gè)沒有出息的孩子。 在日常的教學(xué)實(shí)踐中,我總會(huì)遇到這樣的尷尬局面:一堂課下來,學(xué)生對(duì)課文的理解總是不太深刻;對(duì)文中出現(xiàn)的語(yǔ)言不會(huì)加以運(yùn)用。那么究竟如何做才能很根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和他們活潑好動(dòng)而又具有極強(qiáng)的模仿性和表現(xiàn)欲望的普遍特點(diǎn),如果把課本劇引入語(yǔ)文課堂教學(xué)中,會(huì)不會(huì)收到事半功倍的效果呢?于是在平時(shí)的課堂教學(xué)中,我注意挖掘課本中那些語(yǔ)言生動(dòng)形象又蘊(yùn)含人物的動(dòng)作描述,內(nèi)容生動(dòng)有趣的課文組織學(xué)生分小組編演課本劇。例如教學(xué)《孟母斷織勸學(xué)》這篇課文是以劇本的形式呈現(xiàn)的,括號(hào)里的話提示了場(chǎng)景、人物動(dòng)作、神態(tài);括號(hào)外的內(nèi)容是人物的對(duì)話。講述了我國(guó)古代大學(xué)問家孟子的母親教育他學(xué)習(xí)要持之以恒、不能逃學(xué)的事。孟母以剪斷布無(wú)法再接,比喻學(xué)習(xí)如果間斷,將-無(wú)所獲。剛開始編排時(shí),絕大多數(shù)的同學(xué)雖然已經(jīng)搞懂了文章的內(nèi)容,但只會(huì)照著書來念所謂的臺(tái)詞,根本就沒有自己的獨(dú)特創(chuàng)造。

  如何讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用語(yǔ)言文字,而把他們認(rèn)為平淡無(wú)味的課文變成有聲有色,生動(dòng)形象的課本劇呢?學(xué)生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學(xué)》作為劇本的題材,然后根據(jù)學(xué)習(xí)小組的編排方式進(jìn)行表演。在這一次的表演活動(dòng)當(dāng)中,我很高興地看到每一個(gè)演員都是那么像模像樣,對(duì)課文語(yǔ)言的理解是如此的透徹,就是連平時(shí)最討厭上語(yǔ)文課的萬(wàn)通同學(xué)在扮演孟子時(shí)也是那么投入,那么專注;當(dāng)其他組同學(xué)在表演時(shí),每一個(gè)同學(xué)都看得那么認(rèn)真,每一個(gè)臉上都帶著燦爛的笑容。

  在這節(jié)課上,我教的輕松,學(xué)生們更是學(xué)的輕松快樂,可以把課文在舞臺(tái)上演出來,還可以讓自己當(dāng)一當(dāng)演員,他們真高興。就這樣孩子們自己說自己演,自己評(píng)論,自己說收獲,這節(jié)課比我預(yù)想的要好的多,也要順利的多。下課鈴聲響了,我和同學(xué)們似乎還留在演出中,都覺得不盡興,有些同學(xué)聽我說下課了,他們大聲喊著:“老師,下節(jié)課我們還來演好不好?看著學(xué)生喜形于色的表情,我身心愉悅的結(jié)束這節(jié)課,因?yàn)榻裉煳腋淖兞艘酝慕虒W(xué)方式,演繹 一堂精彩的課本內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)了許多同學(xué)身上的閃光點(diǎn),改變了 同學(xué)們對(duì)學(xué)語(yǔ)文的態(tài)度,也讓我看到了今后自己教學(xué)中新的思路。

勸學(xué)教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;

  2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力;

  3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  4.背誦課文

  【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

  重點(diǎn):文言詞語(yǔ)和句子,論證方法;

  難點(diǎn):比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;

  【教學(xué)方法】

  學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩個(gè)課時(shí)(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué))

  第一課時(shí)

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  1.了解作者,解題:

  2.辨析文中重要讀音,找出通假字;

  3.結(jié)合議論文的三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。

  課前三分鐘

  1. 古典詩(shī)詞積累

  2. 語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)

  一、課文導(dǎo)入

  (學(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文)

  二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)課文進(jìn)行整體感知

  (一)感知文意

  本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實(shí)地,不斷學(xué)習(xí)。

  (二)有關(guān)《荀子》

  (學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;

  荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。

  (三)題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  (四)辨析字音

  (學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫出答案)

  木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....

  金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無(wú)過....

  須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....

  輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...

  騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....

  朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....

  (五)找出通假字

  1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過矣。 “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”

  3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

  三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)

  中心論點(diǎn):學(xué)不可以已(1)

  論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)

  學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3)

  論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅(jiān)持,用心專一)——(4)

  四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法

  明確:比喻論證和對(duì)比論證

  第二段:

  以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加

  工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,才能符合社會(huì)規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無(wú)過錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。

  第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

  第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無(wú)以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。

  四、課堂小結(jié):

  本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。

  五、作業(yè)布置

  1.針對(duì)我校學(xué)生使用手機(jī)這一問題,進(jìn)行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)

  2.背誦課文

  3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

  六、板書設(shè)計(jì)

  第二課時(shí)

  【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

  1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作特點(diǎn)。

  2.掌握文言知識(shí)(古今異義,詞類活用,特殊句式)

  一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)

  1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

  學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的'。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  2.本文的寫作特點(diǎn)是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?

  學(xué)生討論回答后小結(jié):

  ①大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

  ②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

  ③語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

  二、檢查《教學(xué)與測(cè)試》,講解文言知識(shí)

  1.古今異義

  (1)君子博學(xué)而日參省乎己

  古義:驗(yàn),檢查 今義:參加,加入

  (2)聲非加疾也

  古義:強(qiáng) 今義:疾病

  (3)假輿馬者

  古義:借助,利用 今義:不真實(shí)

  (4)蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)

  (5)金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡(jiǎn)稱

  (6)用心一也

  古義:因?yàn)?今義:使用

  2.詞類活用

  (1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

  ②冰,水為之

  ③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

  ④登高而招,臂非加長(zhǎng)也

  ⑤君子生非異也,善假于物也

  (2)固定格式

  無(wú)以至千里(“無(wú)以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此)

  (3)定語(yǔ)后置

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)

  (1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

  譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  (4)駑馬十駕,功在不舍。

  譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。

  (5)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

  譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

  (6)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  三、總結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  四、板書

  五、作業(yè)布置

  1.背誦全文

  2.做《教學(xué)與測(cè)試》

  3.課本研討與聯(lián)系第四大題。


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