《勸學(xué)》教案合集7篇

　　作為一位杰出的教職工，就不得不需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的《勸學(xué)》教案7篇，歡迎大家分享。

《勸學(xué)》教案 篇1

　　一、基礎(chǔ)字詞

　　1.識記字音

　　喉嚨（hóulóng）戰(zhàn)栗（lì）清澈（chè）憎恨（zēng）

　　翡翠（fěicuì）棲息（qī）蔚藍(lán)（wèi）崛起（jué）

　　2.識別字形

　　3.分辨詞義

　　閃爍·閃耀

　　閃爍：著重指光亮忽明忽暗，明暗不定。可以說“閃爍不定”。閃耀：著重指光彩耀眼?？梢杂糜诤雒骱霭档厮纳?，或非忽明忽暗地四射。

　　優(yōu)美·幽美

　　都有美的意思?！皟?yōu)美”是好而美，可以指環(huán)境，也可以指動作。如“這個跳水運(yùn)動員的動作很優(yōu)美”?！坝拿馈敝饕腑h(huán)境幽靜而美好，如“這里環(huán)境幽美”。

　　二、文學(xué)常識

　　江河，原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠工人。職業(yè)作家。1980年開始發(fā)表作品。1985年加入中國作家協(xié)會。

　　三、經(jīng)典句段

　　我和春天一起寫這首詩/和你，和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞，船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風(fēng)，像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

　　點(diǎn)撥：這些詩句有力地體現(xiàn)了作者對美好春天的向往與執(zhí)著追求。

　　問題導(dǎo)引

　　1.詩中的“你”是一個怎樣的形象？為什么？

　　提示：詩中的“你”和“我們”都是青春的象征，指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。

　　如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風(fēng)中飄揚(yáng)/尋找著美好的聲音/愛情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響/走向遼遠(yuǎn)的地方，放出喉嚨里的力量”等都是青春的標(biāo)志，是青年人的特點(diǎn)。

　　2.為什么“我們”要“一起奔騰”？請列舉詩句舉例回答。

　　提示：詩人在第4節(jié)詩中用了一系列的問句，如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動、創(chuàng)造還有什么意義”等充分表現(xiàn)了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

《勸學(xué)》教案 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞：勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞：于、而、故、焉、乎、之、其。

　　2. 學(xué)生通過探討，認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對學(xué)習(xí)規(guī)律性的闡釋，能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

　　2. 學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運(yùn)用比喻論證和對比論證來說明道理。

三、課時安排：2課時。

四、 教學(xué)方式：問題探討

五、教學(xué)過程：

第一課時：

　　(一) 導(dǎo)入：上堂課我們一起學(xué)習(xí)了《獲得教養(yǎng)的途徑》，懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一，那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》和韓愈的《師說》，明白通過自主學(xué)習(xí)和向他人學(xué)習(xí)也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。

　　(二) 1.點(diǎn)學(xué)生讀《勸學(xué)》，正音。

　　2. 掌握通假字

　　3. .解題：勸，勉勵。這個字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。

　　4..理解課文，疏通大意。(結(jié)合課件完成)

　　5..總結(jié)寫作特點(diǎn)：運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。

　　6.實(shí)詞積累：勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

　　7.虛詞積累：而，于

　　8常用句式判斷(見課件)

　　(三)布置作業(yè)：

　　1. 背誦、默寫《勸學(xué)》。

　　練習(xí)“一詞多義”訓(xùn)練：絕，強(qiáng)，假，望，聞。

第二課時：

　　(一) 導(dǎo)入：從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習(xí)到要不停地學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。今天我們來學(xué)習(xí)唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》，來學(xué)習(xí)韓愈對從師學(xué)習(xí)的看法。

　　1.文學(xué)常識：作者簡介，文體簡介。

　　2.古文運(yùn)動：古文運(yùn)動，是韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的一場文學(xué)運(yùn)動，它主要是反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風(fēng)，大力提倡“言之有物”的古文，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)先秦、兩漢的文章，主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”，韓愈和柳宗元等躬行實(shí)踐，終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。

　　唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出：柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。

　　5.本文了哪些論證方法論證中心的?

　　(1)作者怎樣從理論上對總論點(diǎn)作初步論證的?

　　分層：①總論點(diǎn)

　　②職能(正)

　?、郾匾?反)

　　④原則和標(biāo)準(zhǔn)

　　(2)第二段文字用了什么論證方法?

　　分論點(diǎn) 師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣

　　論據(jù)(三組對比) 正確態(tài)度 錯誤態(tài)度 作者的議論抒情

　?、俟胖ト?圣人 眾人 圣益圣，愚益愚

　　今之眾人(縱比) 從師而問 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)

　?、趯ζ渥?愛其子 于其身 小學(xué)而大遺

　　對其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見其明也(否定)

　?、郯俟ぶ?百工之人 士大夫 師道不復(fù)，智反不能及

　　士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)

　　分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 從批評反面現(xiàn)象中進(jìn)一步闡明總論點(diǎn)。

　　(3)課文第三段所用論證方法

　　論點(diǎn)：圣人無常師

　　引證：孔子的言和行

　　結(jié)論：弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻

　　(4)說明寫作緣由

　　6.詞類活用現(xiàn)象

六、教學(xué)總結(jié)