導(dǎo)語(yǔ)：文言文默寫是考試中的必考題目，需要不斷積累。以下是小編帶來(lái)的荀子勸學(xué)理解性默寫，供大家閱讀和借鑒。

　《勸學(xué)》理解性默寫題目

　　1.荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的，必須用禮義來(lái)矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)。“性惡論”是荀子社會(huì)政治思想的出發(fā)點(diǎn)，他在《勸學(xué)》中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題在文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句是：。

　　2.在文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高的句子是：，；，。

　　3.在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是：，，。

　　4.有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)照，以增強(qiáng)文字的說服力。例如，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說理的句子是：，；，。

　　5.《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是：，

　　；，。

　　6．《勸學(xué)》中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論：，。

　　7.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無(wú)所成的句子是：，

　　，。

　　8.《論語(yǔ)》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：，。

　　9.以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是：，。

　　10.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會(huì)有所成的句子是：

　　，，，，。

　　《勸學(xué)》理解性默寫答案

　　1.學(xué)不可以已

　　2.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

　　3.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

　　4.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

　　5.故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　6.君子生非異也，善假于物也。

　　7.蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

　　8.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

　　9.鍥而不舍，金石可鏤。

　　10.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。