《勸學(xué)》,是收編先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作，整理了《勸學(xué)》說課稿，希望能幫助到大家!

　　各位老師，大家好!今天我要說課的課文是《勸學(xué)》，我將從說教材，說學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)說教法和學(xué)法，說教學(xué)流程，說板書設(shè)計5個方面進(jìn)行我的說課。

　　一說教材

　　《師說》人教版高中語文必修三第三單元的一篇，《師說》是唐代文學(xué)家韓愈的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的，這是一篇抨擊時弊,宣揚師道的著名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評了當(dāng)時不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運用正反對比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個重要原則問題闡述得極為深刻，令人信服。 而該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達(dá)自己的思想和見解。作為本單元最后一篇課文，是檢驗學(xué)生前三篇文章知識技能掌握情況的關(guān)鍵。

　　二說學(xué)情

　　自上高中一來通過必修一二三的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)有了一些文言字詞、句式等知識的積累，有了一定的閱讀理解能力，而且本單元前三篇均為論述性文章，學(xué)生對論述文的論證方法、結(jié)構(gòu)方法有了一定的積累，因此對于這篇文章的學(xué)習(xí)主要是引導(dǎo)為主，讓學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識，自主學(xué)習(xí)，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥和總結(jié)。

　　三說教學(xué)目標(biāo)

　　所以針對以上情況的分析以及新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維目標(biāo) 我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與技能方面 ： 掌握積累文言實詞、虛詞，詞類活用、古今異議等現(xiàn)象和文言句式。尤其重點注意實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以” 過程與方法 ： 理解本文運用正反對比論證的寫作特點。

　　情態(tài)態(tài)度和價值觀： 了解韓愈論述的從師之道的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣

　　教學(xué)重點 掌握文言知識 學(xué)會正反對比論證的寫作方法

　　教學(xué)難點 了解韓愈論述的從師之道的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣

　　四教學(xué)方法和學(xué)法

　　文言文的學(xué)習(xí)，尤其應(yīng)注意語感和整體把握能力，高中語文課標(biāo)提到，高中語文的學(xué)習(xí)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的探索能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和探索的意識和興趣，使語文的學(xué)習(xí)過程變成一個積極自主探索的過程。因此，我的教學(xué)法為誦讀法 提問法 討論法 點撥法 借助多媒體輔助教學(xué)。

　　學(xué)法

　　在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的`是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過程中我注意充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，不再做靜態(tài)知識的占有者而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者引導(dǎo)者和促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作，積極探究。且本篇文章為自讀課文，我將其設(shè)置為課時，對于課文中的有些學(xué)生可獨立完成或需要了解的內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案的方式讓學(xué)生做課前預(yù)習(xí)。

　　五教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一 導(dǎo)入及解題

　　導(dǎo)語設(shè)計：

　　遠(yuǎn)古，教師有著較高的地位，“天地君親師”可以一見;現(xiàn)在，教師的地位也一直在提高，尊師重教蔚然成風(fēng)。然而在一段歷史時期，尊師重教的風(fēng)氣一直不是很濃，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的說法，“臭老九”之稱由此而來。 教師地位之低，從師風(fēng)尚不濃，可想而知。實際上，在唐朝這種風(fēng)氣已然出現(xiàn)，尤其在韓愈所處的中唐時期，“師道之不傳也久矣”。當(dāng)時的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。 “ 今天，我們就來學(xué)習(xí)韓愈的這篇戰(zhàn)斗檄文----《師說》。

　　引發(fā)學(xué)生興趣的同時在導(dǎo)語中將相關(guān)的背景進(jìn)行簡單的介紹。

　　環(huán)節(jié)二誦讀文本 整體感知，解決文言基礎(chǔ)知識

　　首先 檢查預(yù)習(xí)情況 全片篇文章不長先抽查學(xué)生朗讀課文。難讀、異讀字讀音點撥指正示再讓全班整體朗讀，檢查預(yù)習(xí)情況，同時令學(xué)生整體感知作品 學(xué)生質(zhì)疑，師生共同答疑掃清字詞障礙

　　其次 師生共同整理重點字詞句 這也是教學(xué)重點

　　具體做法：

　　先讓全班合作篩選出重要的字句，再由師生對照各自所找的重點，彌補學(xué)生的疏漏， 篩選重點可以讓學(xué)生以必修一以來已習(xí)慣的學(xué)習(xí)模式進(jìn)行篩選，

　　如選十五個相對重要的字詞 篩選出5個相對完整的句子，翻譯。

　　選三個名言佳句等

　　在這過程中可以先小組討論，達(dá)成一致后選取代表進(jìn)行回答，要闡明篩選的原因并盡量不看書的翻譯句子含義如說不到位，若是學(xué)生回答的不全面，可由其他小組或者老師補充

　　為激發(fā)學(xué)生的積極性，在討論后可評選最佳小組和最有價值組員。

　　最后老師亮出自己整理的知識重點，讓學(xué)生對照 思考老師為何這么篩選，以便下次能更準(zhǔn)確的找出重點的文言現(xiàn)象 當(dāng)然重點字詞是相對而言的 不能強求學(xué)生的重點和老師完全一致