李諤，字士恢，趙郡人也。博學解屬文。仕齊，為中書舍人，有口辯，每接對陳使。周平齊，拜天官都上士。諤見隋文帝有奇表，深自結納。及帝為丞相，甚見親待，訪以得失。時兵革屢動，國用虛耗，諤上《重谷論》以諷焉。帝納之。

　　上謂群臣曰：“朕昔為大司馬，每求外職，李諤陳十二策，苦勸不許，朕遂決意在內。今此事業，諤之力也。”賜物二千段。

　　諤見禮教凋弊，公卿薨亡，其愛妾侍婢，子孫輒嫁賣之，遂成風俗，乃上書曰：“臣聞追遠慎終，人德歸厚，三年無改，方稱為孝。如聞大臣之內，有父祖亡沒，日月未久，子孫無賴，引其妓妾，嫁賣取財，有一于此，實損風化。妾雖微賤，親承衣履，服斬三年，古今通式。豈容遽褫衰绖，強傅鉛華，泣辭靈幾之前，送付他人之室？凡在見者，猶致傷心，況乎人子，能堪斯忍！復有朝廷重臣，位望通貴，平生交舊，情若弟兄。及其亡沒，杳同行路，朝聞其死，夕規其妾，方便求娉，以得為限。無廉恥之心，棄友朋之義。且居家理務，可移于官，既不正私，何能贊務？”上覽而嘉之。

　　諤又以時文體尚輕薄，流宕忘反，上書曰：臣聞古先哲王之化人也，必變其視聽，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。五教六行，為訓人之本，《詩》、《書》、《禮》、《易》，為道義之門。故能家復孝慈，人知禮讓，正俗調風，莫大于此。其有上書獻賦，制誄鐫銘，皆以褒德序賢，明勛證理。茍非懲勸，義不徒然。降及后代，風教漸落。魏之三祖，更尚文詞，忽君人之大道，好雕蟲之小藝。下之從上，有同影響，競騁文華，遂成風俗。江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務吟詠。競一韻之奇，爭一字之巧。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之說，不復關心，何嘗入耳。

　　及大隋受命，圣道聿興，屏黜浮詞，遏止華偽。自非懷經抱持，志道依仁，不得引預?搢紳，參廁纓冕。開皇四年，普詔天下，公私文翰，并宜實錄。其年九月，泗州刺史司馬幼之文表華艷，付所司推罪。自是公卿大臣感知正道，莫不鉆仰墳集，棄絕華綺，擇先王之令典，行大道于茲世。

　　注釋：①引預：引薦。②參廁：參與；置身

　　17.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

　　Ａ、博學解屬文 屬：寫作

　　Ｂ、流宕忘反 反：返回

　　Ｃ、何能贊務 贊：贊揚

　　Ｄ、自非懷經抱質 自非：如果不是

　　18.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

　　A. 今此事業，諤之力也 師者，所以傳道授業解惑也

　　B. 朝聞其死 圍之不繼，吾其還也

　　C. 諤又以時文體尚輕薄 樊噲側其盾以撞

　　D. 子孫輒嫁賣之 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

　　19. 下列對原文有關內容的概括和分析 ，不正確的一項是

　　A.李諤在隋文帝登基前已看出他有帝皇的志向，而文帝做丞相時也很看重李諤，他們之間結下了很深的交情。

　　B.文帝即位后,李諤多次上書反對當時浮華艷麗的文風，文帝或“納之”或“覽而嘉之” 都能從諫如流。

　　C. 李諤認為文風不正起自曹魏三祖，他們撰寫文章崇尚文詞優美華麗，下面紛紛起而仿效，遂成一種社會風尚。到了江東齊、梁朝，這種文風的危害達到了極點。

　　D. 隋文帝為了端正文風，詔令天下公私文書都要寫得符合實際情況，并處分了一位因奏表寫得浮華艷麗的刺史，引起在朝官員極大的震動。

　　20.用“∕”給下面文段斷句。（3分）

　　物之所以有韜晦者防乎盜也故人亦然夫盜亦人也冠屢焉衣服焉其所以異者退遜之心正廉之節不常其性耳。

　　21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)

　　（1）忽君人之大道，好雕蟲之小藝（3分）

　　（2）自是公卿大臣感知正道，莫不鉆仰墳集，棄絕華綺（4分）