《竹》閱讀答案

《竹》閱讀答案1

　　春雨過后，竹林里，尖尖的竹筍紛紛破土而出。一夜之間，新竹遍地。

　　竹子是怎樣長成的呢？它是一年成材的植物。冬天，竹根在土壤里吸飽了養(yǎng)分，氣候開始萌發(fā)。春季，是竹子生長的（初期旺期中期）。可這時，常常因為土壤比較（干旱干燥），水分不夠，筍芽都藏在土里。等到一場春雨下來，土壤里水分多了，春筍吸足了水分，就破土而出，一日能長一、二尺，有時還能長高一米。春筍成竹，不到一年時間，就能長成竹林。

　　竹子能做成笙、笛、籮筐，能制成扁擔、竹杠、腳手架，為人民蓋房作梁，它都默默無言，甘心情愿。它的枝丫，扎成掃帚，也能除污去塵;甚至它的落葉，也要和大地擁抱在一起，腐爛成肥料。它，從根到梢，從竿到葉，把一切都獻給了人類。

　　（1）從下面選出合適的題目，填到橫線處。（只填序號）

　　①竹②竹筍③竹林④竹器

　　（2）把短文中兩處括號里不恰當?shù)?a href="/wenxue/haocihaoju/">詞語劃去。

　　（3）給“日”字只添一畫寫出不同的常用字，至少寫出4個。這些字是：_________、_________、_________、_________。

　　（4）“藏”字用音序查字法應查字母____，用部首查字法先查____部，再查____畫。

　　（5）第二自然段的第一個句子是一個（）。

　　A.疑問句

　　B.設問句

　　C.反問句

　　（6）通讀全文后，選擇正確的序號填入下面的括號內(nèi)。

　　①竹林②新竹③春筍

　　（）一夜之間能長一、二尺，（）不到一年能長成（）。

　　（7）選字填空：梢竿葉

　　這篇短文介紹竹的用途的順序是（）→（）→（）

　　（8）本文主要寫了竹（），贊揚了竹（）。

　　A.成材迅速

　　B.無私奉獻

　　C.用途廣泛

　　D.默默無聞

　　參考答案：

　　（1）①

　　（2）旺期中期干旱

　　（3）申由甲目

　　（4）Z艸14

　　（5）B

　　（6）③②①

　　（7）竿梢葉

　　（8）BD

《竹》閱讀答案2

　　【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　——選自周敦頤《愛蓮說》

　　【乙】竹似賢，何哉？竹本（1）固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體（2）道；君子見其心，則思應用虛受（3）者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實（4）焉。

　　——節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》

　　【注釋】（1）本：根。（2）體：體悟。（3）虛受：虛心接受。（4）實：充實，充滿。

　　17.解釋下列句中加點的詞。（4分）

　　（1）可愛者甚蕃（ ） （2）陶后鮮有聞（ ）

　　（3）貞以立志（ ） （4）故君子人多樹之為庭實焉（ ）

　　18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

　　（1）蓮之愛，同予者何人？

　　譯文：

　　（2）君子見其性，則思中立不倚者。

　　譯文：

　　19.甲文從蓮的生長環(huán)境、□□、□□、品性等方面贊美蓮的君子之風，乙文由竹的本固、□□、□□、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。（4分）

　　20.甲乙兩文都用了□□的表現(xiàn)手法，甲文綜合運用記敘、□□、議論、抒情等表達方式，乙文則主要運用了□□的表達方式。（3分）

　　語段(一)：

　　語段(二)：

答案

　　17.（1）多（2）少（3）堅定，有節(jié)操（4）種植，栽培

　　18.（1）對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見它的本性，就會想到那些待人接物不偏不倚的人。

　　19.外形 香氣 性直 心空

　　20.象征 描寫 議論

　　21.作文略也。

《竹》閱讀答案3

　　竹(梁·劉孝先)

　　竹生空野外，梢云聳百尋。無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。

　　恥染湘妃②淚，羞入上宮③琴。誰人制長笛，當為吐龍吟。

　　竹里館(唐·王維)

　　獨坐幽篁①里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

　　【注】①篁:竹子。②湘妃：舜的二妃，娥皇和女英。傳說湘妃淚灑竹上，成為斑竹。③上宮：宮殿名

　　8.劉孝先的《竹》是怎樣利用竹這一形象來表情達意的?(5分)

　　9.王維的《竹里館》又是怎樣利用竹這一形象來表情達意的?(5分)

　　參考答案：

　　8.在張詩中，作者托物言志，將竹擬人化，借竹表達持守清高氣節(jié)、不慕權貴的心志，表現(xiàn)尋覓同道知音的意愿。(答及手法托物言志或擬人化或借物言情意1分。效果方面能答出作者清高氣節(jié)、不慕權貴意即得3分，答出作者尋覓知音意得1分。意思對即可)

　　9. 在王詩中，竹形成一種幽深寧靜的環(huán)境氛圍，烘托了主人公特立獨行、清高脫俗、醉心自然的形象。(答及手法烘托意1分，答及環(huán)境特征1分，能較準確具體地答出主人公形象特征3分。若主人公形象不具體，扣2分。意思對即可。)

《竹》閱讀答案4

　　閱讀下面《說竹》一文，完成12～15題。（共10分）

　　青山不可無綠水，古木不可無藤蘿，野花不可無蜂蝶，江南不可無竹。

　　若說梅令人潔，蘭令人幽，菊令人淡，蓮令人清；若說松令人傲，柳令人柔，楓令人豪爽，梧桐令人高遠；那么，竹，便是集山川巖骨精英秀氣于一身。

　　雪壓冬云之際，竹挺拔如常，凍土之下，新筍已待破土而出，只說春花秋月是良辰美景，殊不知新筍破新泥更可謂賞心悅目。

　　一夜春雨，千竿新竹。桃紅李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生機，一片青翠無限風光。

　　逢夏，老竹新篁，綠陰可人，舒枝密葉，清風翠微；日光月影，浮動其間；可以立石旁，可以依水湄。

　　待到秋至，群芳落盡，而竹青碧依然。搖風弄雨，鏗然有聲。論低矮數(shù)寸，高直數(shù)丈，或零落數(shù)枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，渾身勁節(jié)，凜凜然有君子之風。

　　再淡雅的花，終究是花。便是有九分素潔，也還有一分的妖媚。

　　再靈性的樹，也還是樹，不然，漢字的樸何以用木表意？

　　并非貶低。草自有草的優(yōu)勢。只是品位再高的草，也無法走出草的局限。

　　竹，非花非草非木，實在是造物主的一件絕活兒。可如天然去雕飾的素妝少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄氣的須眉男子枝橫云夢，葉拍蒼天。

　　月下聽簫，城頭聞笛，都是竹的境界。

　　竹，實在是滲透了我們民族的精神情韻。難怪高唱出大江東去，浪淘盡千古風流人物的蘇東坡，同樣也吟出了寧可食無肉，不可居無竹的另一番向往。中國畫中的寫意墨竹，相傳就是這位大學士大文豪首創(chuàng)。

　　沒有什么比寫意墨竹更能體現(xiàn)竹的情韻了。在這里，竹已擯棄了一切外在的形式和顏色， 惟留人間風骨。

　　將墨竹畫絕的揚州八怪鄭板橋，干脆以竹為友：茅屋一間，新篁數(shù)竿，雪白窗紙，微浸綠色，此時獨坐其中，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花。朋友來至，風聲竹響，愈喧愈靜；家僮掃地，侍女焚香，往來竹陰中，清光映于畫上，絕可憐愛。話雖這么說，這位想為百姓做點好事的士大夫，并不想真隱逸山林。他還有一番大的抱負：

　　畫根竹枝插過石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天力。

　　這便可知鄭板橋的墨竹，何以幅幅為精品，枝枝見精神。

　　窮則獨善其身，達則兼濟天下，中國古代知識分子崇尚的立身立世之道，豈非是受了竹的品性渲染?

　　竹，確實和我們民族有著不解的因緣。

　　竹簡、毛筆，成就了中國古文化源遠流長的功果。

　　而百姓們的日常生活，又何曾須臾離開過竹?

　　竹簫、 竹笛，是竹之靈性的吟唱。

　　竹筏、竹簾、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚有著質(zhì)樸無華的貢獻。

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　此乃竹。東方的竹。

　　選自《靈性散文》，有刪改。

　　12．作者認為月下聽蕭，城頭聞笛，都是竹的境界。請根據(jù)文中相關內(nèi)容回答竹的境界是什么?（3分）13．文中談及鄭板橋時說他還有一番大的抱負。試根據(jù)上文內(nèi)容，說說鄭板橋的抱負是什么?（2分）

　　14．作者說竹，實在是滲透了我們民族的精神情韻，分三條列出竹滲透的我們民族的精神情韻。（3分）

　　①

　　②

　　③

　　15．文章寫的是竹，為什么還寫到了自然界許多花草樹林，作者的用意是什么？請用簡要的話概括。（2分）

參考答案：

　　12. ①集山川巖骨精英秀氣于一身。（或：集花草樹木之長或集潔、幽、淡、清柔、豪爽、高遠于一身) ②簫與笛取材于竹(或與竹 的外形相似)簫、笛之音是竹之靈性(或生命)的吟唱(或：聽蕭與聞笛就是聆聽竹的生命的吟唱；聽簫、聞笛能讓人領悟竹的靈性與神韻)（3 分）

　　13. 想為百姓做點好事，想成就一番轟轟烈烈的事業(yè)(或濟天下)。（2分）

　　14. (1)不媚不俗，不卑不亢，渾身勁節(jié)，凜凜然有君子之風；（2）窮則獨善其身，達則兼濟天下；（3）淡泊明志，寧靜致遠。（6分）

　　15. 作者以自然界的花草樹木作陪襯，層層鋪墊，寫活了集山川巖骨精英秀氣于一身的東方之竹。（2分）