《說難》閱讀答案

　　說難

　　韓非子

　　凡說之難：在知所說之心，可以吾說當之。所說出于為名高者也，而說之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣。所說出于厚利者也，而說之以名高，則見無心而遠事情，必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也，而說之以名高，則陽收其身而實疏之；說之以厚利，則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。

　　夫事以密成，語以泄敗。未必其身泄之也，而語及所匿之事，如此者身危。

　　昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問于群臣：“吾欲用兵，誰可伐者？”大夫關其思對曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之國也。子言伐之，何也？”胡君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭。鄭人襲胡，取之。

　　宋有富人，天雨，墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父。

　　此二人說者皆當矣，厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知則難也。此不可不察。

　　昔者彌子瑕有寵于衛君。衛國之法：竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病，人間往夜告彌子，彌子矯駕君車以出。君聞而賢之，曰：“孝哉！為母之故，忘其刖罪。”異日，與君游于果園，食桃而甘，不盡，以其半啖君。君曰：“愛我哉！忘其口味，以啖寡人。”及彌子色衰愛弛，得罪于君，君曰：“是固嘗矯駕吾車，又嘗啖我以余桃。”故彌子之行未變于初也，而以前之所以見賢而后獲罪者，愛憎之變也。故有愛于主，則智當而加親；有憎于主，則智不當見罪而加疏。故諫說談論之士，不可不察愛憎之主而后說焉。

　　夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗，說者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣。

　　【注】①選自韓非子《說難》，有刪節。說難(shuìnán)：游說進言的困難。

　　8．下列句子中，加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）

　　A．則見下節而遇卑賤 下節：節操低下

　　B．所說陰為厚利而顯為名高者也 顯：顯赫

　　C．人間往夜告彌子 間：抄小路

　　D．柔可狎而騎也 狎：戲弄

　　9．下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分）

　　A．而說之以厚利

　　夫事以密成，語以泄敗

　　B．則陽收其身而實疏之

　　武公怒而戮之

　　C．因問于群臣

　　我欲因之夢吳越

　　D．厚者為戮，薄者見疑

　　臣誠恐見欺于王而負趙

　　10．下列對文中語句的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A．凡說之難：在知所說之心，可以吾說當之

　　大凡游說進言的困難：在于了解進說對象的心理，以便讓自己的說法適合他

　　B．則非知之難也，處知則難也

　　那么不是了解情況有困難，而是處理所了解的`情況很困難

　　C．是固嘗矯駕吾車，又嘗啖我以余桃

　　這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車子，又曾經把吃剩的桃子給我吃

　　D．故有愛于主，則智當而加親

　　所以對君主有愛時，就顯得智慧并且更加親近君主

　　11．將文中畫波浪線的句子譯為現代漢語。（5分）

　　①（2分）其家甚智其子，而疑鄰人之父

　　②（3分）說者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣

　　12．第五段中“此二人說者皆當矣”，“二人”指的是和。（2分）

　　13．上文三個寓言故事對游說進言的人有何啟示？請選擇其中一個簡要概括，并加以評價。（6分）

　　參考答案

　　8．（3分）B（顯：表面）

　　9．（3分）D（見：助詞，表被動；A以：介詞，用；連詞，因；B而：連詞，表轉折；連詞，表順接；C因：連詞，表承接；介詞，依據、憑借）

　　10．（3分）D（正確的理解是：所以被君主寵愛時，才智就顯得恰當而更受親近）

　　11．（5分）

　　①（2分）這家富人認為兒子很聰明，卻對鄰居老人起了疑心

　　②（3分）游說進言的人能不觸動君主的逆鱗，就差不多（成功）了

　　12．（2分）關其思和鄰人之父

　　13．（6分）（概括啟示、觀點3分，評價3分）

　　【相關啟示、觀點】：

　　鄭武公伐胡：進言者要考慮自己的地位和處境，不要觸及聽者所刻意隱匿之事。

　　智子疑鄰：進言者要考慮自己的身份，要注意自己和聽者關系的遠近。

　　彌子瑕失寵：進言者要注意聽者的主觀愛憎，以及這種愛憎的前后變化。

　　【附：文言文參考譯文】

　　大凡進說的困難：在于了解進說對象的心理，以便使自己的說法適合他。進說對象想要追求美名的，卻用厚利去說服他，就會顯得節操低下而得到卑賤待遇，必然受到拋棄和疏遠。進說對象想要追求厚利的，卻用美名去說服他，就會顯得沒有心計而又脫離實際，必定不會被接受。進說對象暗地追求厚利而表面追求美名的，用美名向他進說，他就會表面上接受而實際上疏遠進說者；用厚利向他進說，他就會暗地采納進說者的主張而表面上拋棄了他。這是不能不明察的。

　　事情因保密而成功，談話因泄密而失敗。未必進說者本人泄露了機密，而是談話中觸及到君主心中隱匿的事，如此就會身遭危險。

　　從前鄭武公想討伐胡國，故意先把自己的女兒嫁給胡國君主來使他快樂。然后問群臣：“我想用兵，哪個國家可以討伐？”大夫關其思回答說：“胡國可以討伐。”武公發怒而殺了他，說：“胡國是兄弟國家，你說討伐它，是何道理？”胡國君主聽說了，認為鄭國和自己友好，于是不再防備鄭國。鄭國偷襲了胡國，攻占了它。

　　宋國有個富人，下雨把墻淋塌了，他兒子說：“不修的話，必將有盜賊來偷。”鄰居的老人也這么說。到了晚上，果然有大量財物被竊。這家富人認為兒子很聰明，卻對鄰居老人起了疑心。

　　關其思和這位老人說的話都恰當，而重的被殺，輕的被懷疑；那么，不是了解情況有困難，而是處理所了解的情況很困難。這是不可不明察的。

　　從前彌子瑕曾受到衛國國君的寵信。衛國法令規定，私自駕馭國君車子的，論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了，有人抄近路連夜通知彌子瑕，彌子瑕假托君命駕馭君車而出。衛君聽說后，卻認為他德行好，說：“真孝順啊！為了母親的緣故，忘了自己會犯刖罪。”另一天，他和衛君在果園游覽，吃桃子覺得甜，沒有吃完，就把剩下的半個給衛君吃。衛君說：“多么愛我啊！不顧自己口味來給我吃。”等到彌子瑕色衰愛弛時，得罪了衛君，衛君說：“這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車子，又曾經把吃剩的桃子給我吃。”所以，雖然彌子瑕的行為和當初并沒兩樣，但先前稱賢、后來獲罪的原因，是衛君的愛憎有了變化。所以被君主寵愛時，才智就顯得恰當而更受親近；被君主憎惡時，才智就顯得不恰當，遭到譴責而更被疏遠。所以諫說談論的人不可不察看君主的愛憎，然后進說。

　　龍作為一種動物，馴服時可以戲弄著騎它；但它喉下有一尺來長的逆鱗，假使有人動它的話，就一定會被殺掉。君主也有逆鱗，游說進言的人能不觸動君主的逆鱗，就差不多（成功）了。

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