《宋史·晁迥傳》閱讀答案及譯文
晁迥，字明遠(yuǎn)，世為澶州清豐人，自其父佺，始徙家彭門(mén)。迥舉進(jìn)士，為大理評(píng)事，稍遷殿中丞。坐失入囚死罪，奪二官。真宗即位，用宰相呂端、參知政事李沆薦，擢右正言、直史館。召試，除右司諫、知制誥，判尚書(shū)刑部。
知審官院，為明德、章穆二園陵禮儀使，同修國(guó)史。獻(xiàn)《玉清昭應(yīng)宮頌》，其子宗操繼上《景靈宮慶成歌》。帝曰：“迥父子同獻(xiàn)歌頌，搢紳間美事也。”史成，擢刑部侍郎，進(jìn)承旨。時(shí)朝廷方修禮文之事，詔令多出迥手。嘗夜召對(duì)，帝令內(nèi)侍持燭送歸院。方盛暑，為蠲宿直①，令三五日一至院；迥辭以非故事，乃聽(tīng)俟秋還直。
仁宗即位，遷禮部尚書(shū)。居臺(tái)六年，累章請(qǐng)老，以太子少保致仕，給全俸，歲時(shí)賜賚如學(xué)士。天圣中，迥年八十一，召宴太清樓，免舞蹈。子宗愨為知制誥，侍從同預(yù)宴。迥坐御史中丞之南，與宰臣同賜御飛白大字。既罷，所以寵賚者甚厚進(jìn)太子少傅后復(fù)召對(duì)延和殿，帝訪(fǎng)以《洪范》雨陽(yáng)之應(yīng)。對(duì)曰：“比年變?yōu)乃]臻，此天所以警陛下。愿陛下修飭王事，以當(dāng)天心，庶幾轉(zhuǎn)亂而為祥也。”及感疾，絕人事，屏醫(yī)藥，具冠服而卒，年八十四。
迥性樂(lè)易寬簡(jiǎn)，服道履正，雖貴勢(shì)無(wú)所屈，歷官臨事，未嘗挾情害物。真宗數(shù)稱(chēng)其好學(xué)長(zhǎng)者。楊億嘗謂迥所作書(shū)命無(wú)過(guò)褒，得代言之體。喜質(zhì)正經(jīng)史疑義，摽括字類(lèi)。有以術(shù)命語(yǔ)迥，迥曰：“自然之分，天命也。樂(lè)天不憂(yōu)，知命也。推理安常，委命也。何必逆計(jì)未然乎？”
（選自《宋史·晁迥傳》，有刪節(jié)）
【注】蠲宿直：蠲，除去，本句大意，免除晁迥晚上在殿堂值班。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）
A．迥辭以非故事故事：舊例
B．以太子少保致仕 致仕：仕途的高峰
C．庶幾轉(zhuǎn)亂而為祥也庶幾：或許
D．及感疾，絕人事 人事：人事來(lái)往，這里是別人探望的意思
【答案】B
【解析】
試題分析：致仕：退休。注意這是一道雙音節(jié)古今異義和文化常識(shí)的考核的題目，此題的命題重點(diǎn)在文化常識(shí)。
考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
5．對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．所以寵/賚者甚厚/進(jìn)太子少傅后/復(fù)召對(duì)延和殿
B．所以寵/賚者甚厚/進(jìn)太子少傅/后復(fù)召對(duì)延和殿
C．所以寵賚者甚厚/進(jìn)太子少傅后/復(fù)召對(duì)延和殿
D．所以寵賚者甚厚/進(jìn)太子少傅/后復(fù)召對(duì)延和殿
【答案】D
【解析】
試題分析：這是一道斷句題，斷句抓住常見(jiàn)的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉”“歟”“耶”等句尾虛詞， “故”“夫”“蓋”“惟”句首詞語(yǔ)，再要注意陳述主體的變化、事件的切分、分析句子前后的關(guān)系。所以寵賚者（固定句式）甚厚進(jìn)太子少傅（事件的'斷句，注意古漢語(yǔ)的斷句習(xí)慣）后復(fù)召對(duì)延和殿
考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．晁迥得到同僚相助：晁迥因誤判罪犯死刑被罷官，后得到宰相呂端和參知政事李沆的舉薦擢升為右正言。
B．晁迥精通史學(xué)：晁迥參加過(guò)時(shí)修撰，喜歡評(píng)判糾正經(jīng)史文籍中的疑義，搜求珍藏各種古字，因此真宗多次稱(chēng)贊他是好學(xué)長(zhǎng)者。
C．晁迥得到皇帝寵愛(ài)：朝廷的各種詔令大多出自晁迥之手，曾在晚上應(yīng)召問(wèn)對(duì)，真宗讓內(nèi)侍舉燭送晁迥返回。
D．晁迥有文采：晁迥父子二人曾經(jīng)給皇帝起草詔令。父子都為皇帝獻(xiàn)過(guò)頌歌，得到皇帝的贊許。
【答案】B
【解析】
試題分析：此類(lèi)題目一般不會(huì)太難，命題方向重要是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯。抓住這幾方面仔細(xì)對(duì)讀原文找到錯(cuò)誤，應(yīng)該很簡(jiǎn)單。選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)的原文“性樂(lè)易寬簡(jiǎn)，服道履正，雖貴勢(shì)無(wú)所屈，歷官臨事，未嘗挾情害物。真宗數(shù)稱(chēng)其好學(xué)長(zhǎng)者。”，從原文看皇帝稱(chēng)贊他“是好學(xué)長(zhǎng)者”是前面的“性樂(lè)易寬簡(jiǎn)，服道履正，雖貴勢(shì)無(wú)所屈，歷官臨事，未嘗挾情害物”，選項(xiàng)強(qiáng)拉因果。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）雖貴勢(shì)無(wú)所屈，歷官臨事，未嘗挾情害物。（5分）
（2）自然之分，天命也。樂(lè)天不憂(yōu)，知命也。推理安常，委命也。何必逆計(jì)未然乎？（5分）
【答案】（1）即使（1分）是權(quán)貴之勢(shì)也不能使他屈服（1分），做官行事，（1分）從來(lái)沒(méi)有心懷私情（1分）而陷害別人（句意1分）（2）人的命運(yùn)是自然的職分（1分），是一種天命。對(duì)天命以歡樂(lè)之心對(duì)待（1分）而不憂(yōu)郁，這是了解天命。推究天理安于現(xiàn)狀，是托付（1分）天命，又何必預(yù)先（1分）知道未來(lái)的結(jié)果呢?（句意1分，注意判斷句）
【解析】
試題分析：翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，因?yàn)榕芯頃r(shí)間較緊，一般就看重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯情況，所以如果不是直譯有時(shí)意思對(duì)可能老師誤判。還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。注意答案中標(biāo)注的重點(diǎn)詞語(yǔ)和典型的文言現(xiàn)象如判斷句。
考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【參考答案】
晁迥字明遠(yuǎn)，世代都是澶州清豐人，從其父親晁全開(kāi)始，全家遷移到彭門(mén)。晁迥考中進(jìn)士，任大理評(píng)事，不久升任殿中丞。由于將監(jiān)牢罪犯判為死罪有所過(guò)失，被解除二官。真宗即位，由于宰相呂端、參知政事李沆的推薦，提升為右正言、直史館。召見(jiàn)應(yīng)試，授予右司諫、知制誥，判尚書(shū)刑部。
知審官院，任明德、章穆兩處園陵的禮儀使，共同撰修國(guó)史。晁迥敬獻(xiàn)《玉清昭應(yīng)宮頌》，他的兒子晁宗愨繼續(xù)敬獻(xiàn)《景靈宮慶成歌》。真宗說(shuō)：“晁迥父子同時(shí)敬獻(xiàn)歌頌，這是官員中間的一件美事。”
國(guó)史修成后，提升為刑部侍郎，進(jìn)京接受皇旨。這時(shí)朝廷正制定禮儀條文，各種詔令大多出自晁迥之手。曾在晚上應(yīng)召問(wèn)對(duì)，真宗讓內(nèi)侍舉燭送晁迥返回。正當(dāng)炎夏酷暑，為除去晁迥晚上值班殿堂，讓晁迥三五天才去一次朝廷，晁迥認(rèn)為沒(méi)有慣例，于是聽(tīng)命等待到秋天返回朝廷。
仁宗即位，升為禮部尚書(shū)。任職六年，多次上書(shū)請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，以太子少保退休，給予全部俸祿，每年像學(xué)士一樣給予賞賜。天圣（1023～1032）年間，晁迥八十一歲，仁宗在太清樓設(shè)宴召見(jiàn)，免掉舞蹈。晁迥的兒子晁宗愨為知制誥，侍奉其父一起參加宴會(huì)。晁迥坐在御史中丞的南邊，和宰相大臣們同被賜予皇帝的飛白大字。宴會(huì)完畢，得到仁宗的大量賞賜，擔(dān)任太子少傅。后來(lái)又在延和殿被仁宗召見(jiàn)，仁宗用《洪范》中下雨與日出的對(duì)應(yīng)來(lái)詢(xún)問(wèn)晁迥。晁迥說(shuō)：“今年各種災(zāi)變不斷發(fā)生，這是上天用來(lái)警告陛下的，希望陛下整頓朝政，來(lái)符合上天旨意，這樣或許可以變?yōu)碾y為吉祥。”感染疾病，謝絕人來(lái)探望，不服藥，穿著官服戴著官帽而死，終年八十四歲。
晁迥性格開(kāi)朗，待人平易，為政寬簡(jiǎn)，堅(jiān)持真理，即使是權(quán)貴之勢(shì)也不能使他屈服，做官行事，從來(lái)沒(méi)有心懷私情而陷害別人。真宗多次稱(chēng)贊他是好學(xué)長(zhǎng)者。楊億曾經(jīng)說(shuō)晁迥所作的上書(shū)制命沒(méi)有過(guò)度褒揚(yáng)之詞，符合代言的體裁，晁迥喜歡評(píng)判糾正經(jīng)史文籍中的疑義，搜求珍藏各種古字。有人對(duì)晁迥說(shuō)術(shù)命，晁迥回答說(shuō)：“人的命運(yùn)是自然的職分，是一種天命。對(duì)天命以歡樂(lè)之心對(duì)待而不憂(yōu)郁，這是了解天命。推究天理安于現(xiàn)狀，是托付天命，又何必預(yù)先知道未來(lái)的結(jié)果呢?”
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