《時(shí)先主屯新野》《臣本布衣》古文閱讀及答案
【甲】時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”
【乙】臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
1、解釋劃線的詞語。
欲信大義于天下（ ）
遂用猖獗，至于今日（ ）
臣本布衣，躬耕南陽（ ）
故五月渡瀘，深入不毛（ ）
2、找出劃線詞的意義和用法完全相同的.一組（ ）
A、先主器之，謂先主曰然志猶未已，君謂計(jì)將安出？
B、欲信大義于天下受任于敗軍之際
C、先帝不以臣卑鄙遂許先帝以驅(qū)馳
D、而智太短淺，遂用猖獗 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也
3、用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
（1）此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。
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（2）后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
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4、以下對甲乙兩文分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章出處上：《隆中對》與《出師表》都出自陳壽的《三國志.蜀志.諸葛亮傳》。
B．人物目的上：甲段中劉備求賢下士，旨在討計(jì)問策，以成就大業(yè)；乙段中諸葛亮自述身世，旨在表明忠貞，以打動(dòng)后主。
C．表達(dá)方式上：甲乙兩段都以敘述為主。
D．語言特色上：甲乙兩段言辭都誠摯懇切。
參考答案：
1、通“伸”，伸張因此親自長草
2、B
3、（1）這個(gè)人（您）只能到他那里拜訪，不能委屈（他）召（他上門）來。將軍您應(yīng)當(dāng)委屈自己大駕親自去拜訪他。
（2）以后恰值遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗之時(shí)委臣以重任，在危難之際奉旨執(zhí)行使命，從那以來已有二十一年了。（意對即可）
4、C
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