瑤芳樓記閱讀答案附翻譯

　　瑤芳樓者。常熟虞君子賢燕居之所也。

　　瑤芳者何?古桐琴之名。子賢以重金購(gòu)得之，間一撫弄，其聲翏翏①然，如出金石，如聞鸞風(fēng)鳴。如與仙人、劍客共語(yǔ)于千載之上，子賢樂(lè)焉。則以謂世之名樓者眾矣，高駢②之迎仙。謂其溯遐情也，其失也誕；韓建之齊云，謂其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲專斯樓之美者，舍斯琴也。其孰能當(dāng)之?遂以瑤芳名其樓。

　　當(dāng)風(fēng)物清朗，白月獨(dú)照，神情遐沖，夐③出世外。子賢棕冠鶴氅，自函道④而升，復(fù)取琴。鼓一再，行久之，演而為紫琳之操⑤。其辭曰：有堅(jiān)者，石中含精矣；其石白如肪。煜有瑛矣；五音繁會(huì)，鏗然而鳴矣?？陀信c子賢同志者，從而和之。曰：艷質(zhì)兮非華。陽(yáng)卉兮非奢，折秋馨兮遺所思，望美人兮天涯。歌已，相視而笑。

　　金華宋濂聞其聲，唶曰：古之人好樓居者，豈欲夸靡麗而為榮觀哉?蓋臨陰幽之室，則其情斂而聚；處陽(yáng)明之居，則其情暢以舒。隨境而遷，因物而著，其亦人理之常者乎!況夫?qū)m角之相參。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于學(xué)問(wèn)之功，又未必為無(wú)所助。所以先生長(zhǎng)者，無(wú)故不去之、蓋有以也。雖然，君子蓋不物于物。不物于物，則凡紛然而來(lái)前者，皆吾性情之發(fā)舒。或懸崖速壑，或平墅曠林，雖非層構(gòu)，可以閨辟陽(yáng)陰，而清風(fēng)徐來(lái)，萬(wàn)籟皆動(dòng)，曲澗流泉，復(fù)助之為聲勢(shì)，五音泠然，愜心而溫耳，太和融洽，內(nèi)外無(wú)間，有不啻聽(tīng)子賢之琴于茲樓之上矣!此無(wú)他，達(dá)人大觀，無(wú)地不為樓，無(wú)聲不為琴也。茍局滯于一室之間，適其意則有之，而蹈道則未也。有若子賢，蓋學(xué)道而有所得者，故濂敢以是說(shuō)告之。

　　子賢絕出流俗之上，吾友楊君廉夫極稱其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。

　　（逃自《宋濂散文選集》，有刪改）

　　【注】①翏翏：l，象聲詞，長(zhǎng)風(fēng)聲．②高駢：唐朝人，曾建迎仙樓。下文韓建，唐末人，曾建齊云樓。③夐：xing，遠(yuǎn)。④函道：樓悌。⑤紫琳之操：琴曲名。

　　1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A．常熟虞君子賢燕居之所也 燕：安逸，安閑。

　　B．吾皆弗敢蹈其非 蹈：遵循，沿襲。

　　C．豈欲夸靡麗而為榮觀哉 夸：奢侈，過(guò)度。

　　D．隨境而遷，因物而著 著：顯露，顯明。

　　2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A．①五音繁會(huì)，鏗然而鳴矣 ②驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)

　　B．①處陽(yáng)明之居，則其情暢以舒 ②猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮

　　C．①其亦人理之常者乎 ②夫庸知其年之先后生于吾乎

　　D．①茍局滯于一室之間 ②頒白者不負(fù)戴于道路矣

　　3.下列各組句子中，分別表現(xiàn)琴音之美妙、音樂(lè)之功用的一項(xiàng)是

　　A．①如出金石，如聞鸞鳳鳴

　?、诮浞抻埃灾泻椭?/p>

　　B．①如與仙人、劍客共語(yǔ)于千載之上

　?、谏袂殄跊_，復(fù)出世外

　　C．①?gòu)?fù)取琴，鼓一再，行久之

　?、谄溆趯W(xué)問(wèn)之功，又未必為無(wú)所助

　　D．①而清風(fēng)徐來(lái)，萬(wàn)籟皆動(dòng)

　?、谖逡翥鋈?，愜心而溫耳

　　4.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

　　A．作者以歷史上的迎仙齊云兩座名樓為例，指出它們?cè)诿戏謩e失之誕 侈，意在肯定虞子賢以古桐琴為樓命名的`做法。

　　B．作者曾經(jīng)與虞子賢一起在月夜登樓，子賢撫琴?gòu)椬?；作者繼而與子賢唱和，借鮮花、香草、美人表達(dá)了對(duì)高潔品行的仰慕與追求。

　　C．作者認(rèn)為，修養(yǎng)高深的人無(wú)論面對(duì)什么景物，都能養(yǎng)性怡情，即使從清風(fēng)流泉中也可獲得美妙的享受，如同在瑤芳樓上聽(tīng)虞子賢彈琴一樣。

　　D．作者在文中既為瑤芳樓作記，也通過(guò)寫(xiě)虞子賢為樓命名和彈奏古琴表現(xiàn)子賢高雅的品格，同時(shí)還借此抒發(fā)了自己的人生感悟。

　　第Ⅱ卷（共114分）

　　5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　?。?）欲專斯樓之美者，舍斯琴也，其孰能當(dāng)之?（3分）

　?。?）所以先生長(zhǎng)者，無(wú)故不去之，蓋有以也。（3分）

　　（3）子賢絕出流俗之上，吾友楊君廉夫極稱其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。（4分）

　　【參考答案】

　　1.C

　　2.D

　　3.A

　　4.B

　　5.

　?、牛?分）想要獨(dú)享這座樓的美名的，舍棄這把琴，又有誰(shuí)能適合它呢？（重點(diǎn)注意專舍當(dāng)?shù)姆g。）

　　⑵（3分）因此年長(zhǎng)有學(xué)問(wèn)德行的人，沒(méi)有緣故就不會(huì)遠(yuǎn)離（或舍棄）它，大概是有道理（或原因）的。（重點(diǎn)注意去蓋有以的翻譯。）

　?、牵?分）虞子賢遠(yuǎn)超世俗之人，我的朋友楊廉夫先生極力稱贊他的為人，說(shuō)他努力踐行讀書(shū)人的操守，還能盡心孝敬他的父母等等。（重點(diǎn)注意絕出流俗稱篤的翻譯。）

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