有一句著名的格言:“真理誕生于一百個問號之后。”這句格言本身,也是真理。
人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實,要發(fā)現(xiàn)真理,說難也不難,說容易也不容易。真理常常就在你的身邊,能不能發(fā)現(xiàn)它,就看你有沒有一雙敏銳的眼睛,有沒有一個善于思考的腦子,有沒有敢于堅持探求真理的勇氣。
綜觀千百年來的科學技術發(fā)展史,那些定理、定律、學說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題,追根求源,終于把“?”拉直變成“!”找到了真理。
就拿洗澡來說,這是一件非常普通的事情。然而,美國麻省理工學院機械工程系的系主任謝皮羅教授卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時,水的旋渦總是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個問號不放,進行了反復的實驗和研究。1962年他發(fā)表了論文,認為這種旋渦與地球的自轉(zhuǎn)有關,如果地球停止旋轉(zhuǎn)就不會產(chǎn)生這種旋渦,由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn),而美國處于北半球,便使洗澡水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn),北半球的臺風也是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn),其道理與洗澡水的旋渦是一樣的。他還斷言,如果在南半球,洗澡水的旋渦將向順時針方向旋轉(zhuǎn),在赤道,則不會形成旋渦。他的這種見解,引起各國科學家的極大興趣,他們紛紛在各地進行實驗,結果證明謝皮羅的結論完全正確。
無獨有偶。在60多年前,一位名叫密卡爾孫的生物學家,發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓,而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么?這個疑問,引起了當時正在研究大陸和海岸起源問題的德國地質(zhì)學家魏格納的注意。魏格納認為,那小小的蚯蚓,活動能力有限,無法跨越大洋,它的這種分布情況,正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的,后來裂開分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。
最有趣的是一位奧地利醫(yī)生,他看到兒子睡覺時,忽然眼珠子轉(zhuǎn)動起來。他感到奇怪,連忙叫醒兒子,兒子說他剛才做了個夢。這位醫(yī)生想,眼珠子轉(zhuǎn)會不會與做夢有關?于是他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象,進行了反復的觀察實驗,最后寫出論文,指出當人的眼珠子轉(zhuǎn)動時,表示睡者正在做夢。如今,人們研究夢的生理學,便用眼珠子轉(zhuǎn)動的次數(shù)、轉(zhuǎn)動的時間,測量人做夢的`次數(shù)、夢的長短。
洗澡水的旋渦、蚯蚓的分布、睡覺時眼珠子的轉(zhuǎn)動,這些都是很平常的事情。然而,善于“打破沙鍋問到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進。
科學史上,這樣的事例豈止三個?它說明科學并不神秘,真理并不遙遠,只要你見微知著,那么,當你解答了一百個問號之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。
15.請你概括本文的中心論點。
16.本文采用的最主要的論證方法是 。
17.本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個條件是什么?
① ② ③
18.第三段中加點的“發(fā)現(xiàn)者”與“創(chuàng)立者”的位置不能互換,原因是什么?
19.第三段中畫線句子的含意是 。
20.在“科學史上,這樣的事例豈止三個”這句話中,“這樣的事例”是指怎樣的事例?
21.在上題中提到的“這樣的事例”,除了文中已列舉的事例外,你還能舉兩例嗎?
22.回憶自己的生活經(jīng)歷,你提過“傻”問題嗎?你現(xiàn)在如何評價自己?
答案
15.善于“打破沙鍋問到底”的人,就能有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進。
16.例證法。(或事例論證;或擺事實,講道理)
17.①有一雙敏銳的眼睛。 ②有一個善于思考的腦子。 ③有敢于探究真理的勇氣。
18.“發(fā)現(xiàn)”與上文的“定理、定律”相對應,“創(chuàng)立”與上文的“學說”相對應,如調(diào)換了,搭配就不恰當了。(如從人們認識事物的過程來談,只要言之成理即可)
19.解決了疑難問題,發(fā)現(xiàn)了真理。
20.洗澡水的旋渦、蚯蚓的分布、睡覺時眼珠子的轉(zhuǎn)動三個事例或打破沙鍋問到底,有堅持不懈的探索精神的人。
21.答出人名及事情即可。 22.略。
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