有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后。”這句格言本身，也是真理。

　　人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易也不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持探求真理的勇氣。

　　綜觀千百年來的科學技術發(fā)展史，那些定理、定律、學說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源，終于把“？”拉直變成“！”找到了真理。

　　就拿洗澡來說，這是一件非常普通的事情。然而，美國麻省理工學院機械工程系的系主任謝皮羅教授卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時，水的旋渦總是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進行了反復的實驗和研究。1962年他發(fā)表了論文，認為這種旋渦與地球的自轉(zhuǎn)有關，如果地球停止旋轉(zhuǎn)就不會產(chǎn)生這種旋渦，由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國處于北半球，便使洗澡水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，北半球的臺風也是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，其道理與洗澡水的旋渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的旋渦將向順時針方向旋轉(zhuǎn)，在赤道，則不會形成旋渦。他的這種見解，引起各國科學家的極大興趣，他們紛紛在各地進行實驗，結果證明謝皮羅的結論完全正確。

　　無獨有偶。在60多年前，一位名叫密卡爾孫的生物學家，發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么？這個疑問，引起了當時正在研究大陸和海岸起源問題的德國地質(zhì)學家魏格納的注意。魏格納認為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。

　　最有趣的是一位奧地利醫(yī)生，他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動起來。他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了個夢。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)會不會與做夢有關？于是他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象，進行了反復的觀察實驗，最后寫出論文，指出當人的眼珠子轉(zhuǎn)動時，表示睡者正在做夢。如今，人們研究夢的生理學，便用眼珠子轉(zhuǎn)動的次數(shù)、轉(zhuǎn)動的時間，測量人做夢的`次數(shù)、夢的長短。

　　洗澡水的旋渦、蚯蚓的分布、睡覺時眼珠子的轉(zhuǎn)動，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。

　　科學史上，這樣的事例豈止三個？它說明科學并不神秘，真理并不遙遠，只要你見微知著，那么，當你解答了一百個問號之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。

　　15．請你概括本文的中心論點。

　　16．本文采用的最主要的論證方法是 。

　　17．本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個條件是什么？

　　① ② ③

　　18．第三段中加點的“發(fā)現(xiàn)者”與“創(chuàng)立者”的位置不能互換，原因是什么？

　　19．第三段中畫線句子的含意是 。

　　20．在“科學史上，這樣的事例豈止三個”這句話中，“這樣的事例”是指怎樣的事例？

　　21．在上題中提到的“這樣的事例”，除了文中已列舉的事例外，你還能舉兩例嗎？

　　22．回憶自己的生活經(jīng)歷，你提過“傻”問題嗎？你現(xiàn)在如何評價自己？

　　答案

　　15．善于“打破沙鍋問到底”的人，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。

　　16．例證法。（或事例論證；或擺事實，講道理）

　　17．①有一雙敏銳的眼睛。 ②有一個善于思考的腦子。 ③有敢于探究真理的勇氣。

　　18．“發(fā)現(xiàn)”與上文的“定理、定律”相對應，“創(chuàng)立”與上文的“學說”相對應，如調(diào)換了，搭配就不恰當了。（如從人們認識事物的過程來談，只要言之成理即可）

　　19．解決了疑難問題，發(fā)現(xiàn)了真理。

　　20．洗澡水的旋渦、蚯蚓的分布、睡覺時眼珠子的轉(zhuǎn)動三個事例或打破沙鍋問到底，有堅持不懈的探索精神的人。

　　21．答出人名及事情即可。 22．略。