愚公移山、蜀之鄙有二僧比較閱讀練習及答案
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陽，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石
何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：吾欲之南海②，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶③一缽④足矣。富者曰：吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
1．解釋下列句子中加粗的詞的意思。
①箕畚運于渤海之尾箕 畚：______________
②汝之不惠 惠：______________
③帝感其誠 感：______________
④越明年 越：______________
2．下列句子中加粗詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．懼其不已也／其真無馬邪
B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙
D．吾欲之南誨／輟耕之壟上
3．翻譯下面句子。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
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4．對[甲]文內容理解不正確的一項是（ ）
A．愚公之妻獻疑，智叟笑而止之，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。
B．京城氏之子跳往助之，可見愚公移山受到眾人擁護。
C．文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的`偉大氣魄和堅強毅力。
5．甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么？兩文的結尾形式有什么不同？
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參考答案：
1．①用箕畚 ②通慧，聰明 ③被感動 ④到、及
2．D
3．從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。
4．A
5．①人要立志，并付諸行動。②甲文以神話結尾，乙文以議論結尾。
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