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最好的 簡短的排比句

其他類 時間:2021-08-31 手機版

  排比這種修辭手段,因其句式整齊,結(jié)構(gòu)緊湊,一氣呵成,表現(xiàn)力強,使用范圍極為廣泛,不僅在記敘、描寫、抒情的文章中用,就是在闡明觀點,辯明事理的議論文中,也常常用來強化論證效果,使說理透辟周詳,氣勢順暢。

最好的 簡短的排比句

  最好的簡短的排比句篇一:

  一位偉人說:“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽,只喜歡征服,他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,只會沾沾自喜,他們坐井觀天,妨礙了他們的見識;急功近利的民族不喜歡聆聽,只知浮在表面,他們淺嘗輒止,缺乏深厚的內(nèi)涵。因此,我們要學(xué)會聆聽。這將使我們虛懷若谷,博采眾長,銳意進取;這將使我們胸懷遠大,視野寬廣,開拓創(chuàng)新;這將使我們高瞻遠矚,潛心探索,內(nèi)涵深厚。

  當(dāng)一個人懷疑自己的時候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人渾噩度日的時候,他忘記了閱讀好書是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人悲觀失望的時候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人志得意滿的時候,他忘記了謙卑為懷是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人背信棄義的時候,他忘記了誠實守信是一種習(xí)慣。

  欣賞:一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的,既然不相信自己注定就是平庸之輩,就要在欣賞別人的同時,試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中,把自卑表達成自信,把不滿改寫成奮爭,把孤僻揮灑成壯觀,把委屈升華成冷峻,把失意擠壓成動力,把挫折摔打成練達。

  20世紀(jì)曾孕育著前人無數(shù)的祈盼,20世紀(jì)也閃耀著無盡的輝煌----當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對論的時候,當(dāng)比爾蓋茨創(chuàng)辦微軟的時候,當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時候,當(dāng)“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了;當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的時候,當(dāng)新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了;當(dāng)泰戈爾尋找天空中翅膀的時候,當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時候,當(dāng)邁克爾杰克遜盡情搖滾的時候,當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠,還有機器貓,還有芭比娃娃,還有大話西游……

  帆:帆的一生充滿了曲折困苦,它呼嘯在暴風(fēng)中,騰躍在波谷里,急行在驟雨中,喧囂在狂浪中,穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。

  中華民族:羅曼羅蘭說過:“一個民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》和唐詩和宋詞、漢文章,如果他對于“天下為公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的品格、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知,那么,他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!

  當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;當(dāng)李白說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,我懂得了作為人的尊嚴(yán);當(dāng)阿基米德說“給我一個支點,我將撬起地球”,我懂得了知識能給生命以無窮的力量。當(dāng)尼采說“失敗的人,沒有悲觀的權(quán)力”,我懂得了當(dāng)我失敗時應(yīng)該做些什么;當(dāng)孟子說“盡信書則不如無書”,我懂得了應(yīng)怎樣去讀書。當(dāng)托爾斯泰說“對于心靈純潔的人,生活是充滿甜蜜和喜悅的”,我懂得了人生的真諦。當(dāng)?shù)≌f“走自己的路,讓別人說去吧”,我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。當(dāng)曹操說“老驥伏櫪,志在千里”,我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。

  《長江之歌》:“你從雪山走來,春潮是你的風(fēng)采;你向東海奔去,驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁,哺育各族兒女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。你從遠古走來,巨浪蕩滌著塵埃;你向未來奔去,濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉,灌溉花的國土;你用磅礴的力量,推動新的時代。”聽著響遏行云的旋律,一幅長卷在我們眼前徐徐展開:唐古拉山的源頭溪流潺潺,瞿塘峽激流澎湃,濤如雷鳴,巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽,西陵峽灘多水急、形勢險惡,三峽工程“高峽出平湖”,蔚為壯觀,黃州赤壁“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,采石磯江中映月,留太白遺風(fēng),金陵城下江水奔流,蕩滌著秦淮笙簫,六朝金粉,入海口海天空闊,茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海,溝通了遠古與未來,也正是長江滋潤著一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證,更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發(fā),表現(xiàn)出了意氣風(fēng)發(fā)、激昂向上的時代精神。

  屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點綴了歷史。

  根據(jù)例句,以人文景觀為內(nèi)容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰,有莽蒼廣闊的黃土高原,有草樹蒙密的西雙版納,有浩浩蕩蕩的揚子江。”

  擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識,就擁有了無限的光明和希望;擁有知識,就擁有了無限的力量和財富。擁有友情,就擁有了一份理解和支持;擁有友情,就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò),就擁有了時間和空間;擁有網(wǎng)絡(luò),就擁有了世界和夢想。

  如果說生命是一扇門,那么時間則是一把鑰匙,開啟著人生,如果說生命是一杯咖啡,那么時間則是一袋佐料,調(diào)味著人生,如果說生命是一場戲,那么時間則是無名主人公,演繹著人生,如果說生命是一幅畫,那么時間則是調(diào)色盤,渲染著人生。如果說生命是一匹快馬,那么時間則是一塊綠地,承受著人生,如果說生命是一塊綠地,那么時間則是一場春雨,滋潤著人生。

  大自然能給我們許多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長江東流奔騰不息,那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。

  人生如一首詩,應(yīng)該多一些悠揚的抒情,少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的著色,少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚的吟唱,少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋,應(yīng)該多一些主動的出擊,少一些消極的龜縮。

  《苦樂年華》:“生活是一團麻,那也是麻繩擰成的花;生活是一根線,也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路,怎能沒有坑坑洼洼?生活是一杯酒,飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一片霞,卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀;生活是一條藤,總結(jié)著幾個苦澀的瓜;生活是一首歌,吟唱著人生悲喜交加。”

  書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。人生自有悲與歡,人生自有離與合,人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜,書中自有悲歡離合,書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢;書中自有中年樸質(zhì)的影;書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情,書中自有純潔的友情,書中自有誠摯的感情。

  世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果,但有時卻能激發(fā)人們堅韌的力;貧困雖然是人人不愿過的生活,但有時卻能成為人們奮斗的動力;痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感,但有時卻能造就人們剛強的性格。因此,我們看問題需要用辯證的觀點。

  青春,是一本自傳體的大書,書的作者是自己。那么,這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用堅定的信念寫作,用奮斗的精神修改,用執(zhí)著的追求出版!

  書是鑰匙,能開啟智慧之門。書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。書是良藥,能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁,哺育人們成長。書是你的最好伴侶,與你共度美好時光。

  歷史常給人以警示,假若當(dāng)初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得眾叛親離,葬身火海的下場呢?假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告,又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?反過來說,假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫,又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢?假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法,何以能稱雄于六國呢?假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫,又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢?由此可見,不善納人言者,亡;善納人言者,昌。

  欣賞:欣賞高山,自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重;欣賞大樹,自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán);欣賞小草,自然會在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。

  經(jīng)典滋潤心靈,名著豐盈人生。《童年》似一壺苦澀的茶,浸泡出人生的艱辛;《水滸傳》是一碗濃烈的酒,醞釀出英雄的豪氣;《朝花夕拾》似一條歷史的`河,承載著真實的回憶;《鋼鐵是怎樣煉成的》似一盞點亮的燈,指引出前進的方向。

  “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”誦讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動?“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”讀著這優(yōu)美的詩句,哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”吟誦這豪邁的詩句,誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”讀著這凄婉的詩句,誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來臨,讀著這千古名句,那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們,誰不想念自己的祖國和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?”讀著這傷感的詩句,哪個游子不會涌起鄉(xiāng)愁?

  如果說生命是一本書,那么時間則是一支筆,書寫著人生,如果說生命是一張白紙,那么時間則是一把顏料,描繪著人生,如果說生命是一條長河,那么時間則是涌動的波濤,推動著人生,如果說生命是一棵樹,那么時間則是一片片綠葉,充實著人生。

  如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍的天空,那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。

  太陽無語,卻放射出光輝,高山無語,卻體現(xiàn)出巍峨;藍天無語,卻顯露出高遠;大地?zé)o語,卻展示出廣博;鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳;青春無語,卻散發(fā)出活力。

  選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家一同散步,在那里,我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡,讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點燃一燭沉香,在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā),靈魂為之升華。

  善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

  諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽光,能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng),能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤人們心中干涸的土地。

  不覺得,我又想起常被人鄙視的劉禪,雖樂不思蜀,但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦,統(tǒng)一的旗幟下,沒有戰(zhàn)爭就該是幸福吧;近代美學(xué)大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡,對其個人來講,誰又能否認(rèn),這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下,雙雙自殺,也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?只不過,對他們來說,這是另一種意義的幸福:解脫的幸福。

  “采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑。“留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

  一頁歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚著理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛,你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷蒙著今日和未來。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開發(fā)了近林和遠山。一片歸帆,是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情,你滿載著滄桑和希望。一股細流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就為大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來了溫風(fēng)和細雨。

  《渴望》----高三的渴望:“多渴望,多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青,放飛我幽囚一冬的思緒,看看是否枝頭春意鬧,讓柔柔的輕風(fēng),暖暖的陽光,春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼!多渴望,多渴望在熱鬧奔放的夏季,重返我留下歡歌笑語的青草地,仰對晴朗朗的天宇,聆聽大地的心跳,讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓,聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望,多渴望在碩果累累的金秋,回憶昔日歡樂的陽光,那時我會縱情地說:久違了,我的百草園;久違了,我的小蟋蟀;久違了,我夢里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景,浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲,唱它個百川倒流,地動山搖,雖然聲音已沙啞,依舊是最美的歌。”

  如果你是大海,何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峰巒,何必在乎別人把你當(dāng)作平地。如果你是春色,何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子,何必為還沒有結(jié)出果實著急。如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語。

  青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄,你可以支撐起一方蔚藍的天空;憑著頑強的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力,你可以開墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧,你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情,你可以遨游一片汪洋大海;憑著樂觀的精神,你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇,你可以游覽一方神奇的土地。


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