《岳陽(yáng)樓記》對(duì)比閱讀

　　一．〔甲〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

　　［乙］上①與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。 （選自司馬光《資治通鑒》））

　　注①〔上〕皇上，這里指唐太宗，②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④〔升平〕太平。

　　57．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）

　　①處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（ ）

　　②自是數(shù)年之后（ ）

　　58．下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）

　　A.予嘗求古仁人之心 不求甚解

　　B.然則何時(shí)而樂(lè)耶 怏怏不樂(lè)

　　C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志

　　D.故不暇廉恥耳 溫故知新

　　59．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

　　(1)不以物喜，不以己悲。

　　譯句：

　　（2）安用重法邪？

　　譯句：

　　60．用文中的句子回答下列各題。（3分）

　　（1）甲文表達(dá)了作者“ ， ”的憂樂(lè)觀。

　　（2）乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“ ， ， ” 。

　　（3）從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“ ”。（用甲文中的語(yǔ)句回答）(1分)

　　二．[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎? (節(jié)選自<岳陽(yáng)樓記))

　　[乙]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳未秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 (節(jié)選自(醉翁亭記))

　　61．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 (3分)

　　（1）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千 （2）此則岳陽(yáng)樓之大觀也

　　（3）山間之四時(shí)也

　　62．翻譯下面的句子。 (4分)

　　(1)前人之述備矣。

　　(2)野芳發(fā)而幽香。

　　63．[甲][乙]兩段都寫了觀景時(shí)的感觸，請(qǐng)把有關(guān)句子摘寫出來(lái)。 [甲]： [乙]：

　　64. [甲]寫登樓所見(jiàn)，[乙]寫登山所見(jiàn)。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同?(4分)

　　三．［甲］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）

　　［乙］至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者乎，后者應(yīng)，傴僂提攜，往未而不絕者，滁人游也，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也.(《醉翁亭記》) (每題2分，共10分)

　　65、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( )

　　A、往來(lái)而不絕者 率妻子邑人來(lái)此絕境

　　B．居廟堂之高則憂 居十日，扁鵲夏見(jiàn)

　　C、不以物喜 以天下之所順，攻親戚之所畔

　　D．宴酣之樂(lè) 以天下之所順，攻親戚之所畔

　　66、［甲］文中的“進(jìn)”是指“ ”，“退”是指 。

　　67、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　68、《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。《岳》文著眼于“ ”字，并以此作為進(jìn)退的原則；而《醉》文則寄情山水，將 統(tǒng)一起來(lái)，抒發(fā)自己 的情懷。

　　69、從《岳陽(yáng)樓記》全文來(lái)看，作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”?

　　答： 。

　　四。（甲）喈夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)那？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　（乙）黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴( chǎng )，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦滴居之勝概也。

　　（選自（王禹偁的《黃岡新建小竹樓記》，有刪節(jié)）

　　77.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

　　①予嘗求古仁人之心 求：

　　②居廟堂之高則優(yōu)其民 廟堂：

　　③不可具狀 具：

　　④公退之暇，被鶴氅 被：

　　78.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）

　　①后天下之樂(lè)而樂(lè) ①以其價(jià)廉而工省也

　　A. ②煙云竹樹而已 B. ②不以物喜，不以己悲

　　①處江湖之遠(yuǎn) ①然則何時(shí)而樂(lè)耶

　　C．②竹工破之 D ②子聲丁丁然

　　79．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）