①提升國(guó)民素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展有很多途徑，最基本的途徑是閱讀。立身以立學(xué)為先，立學(xué)以閱讀為本。在信息網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá)的今天，在“淺閱讀”越來(lái)越盛行的時(shí)代，我們的閱讀要有行。

　　② 要在行走中豐富閱讀。古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。閱讀豐富人生體驗(yàn)，而人生閱歷的豐富與否，又決定了閱讀所得的深淺。深陷網(wǎng)絡(luò)束縛中的人們，尤其需要從 “宅”生活中走出來(lái)，走近自然，走進(jìn)社會(huì)，走向豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，既讀有字之書(shū)，又讀無(wú)字之書(shū)。要把經(jīng)典大書(shū)和社會(huì)大書(shū)對(duì)讀，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，求取知識(shí)、造就學(xué)識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，在實(shí)踐中汲取智慧和力量。

　　③要在行動(dòng)中深化閱讀。恩格斯有一句名言，我們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南。總書(shū)記也曾經(jīng)指出，不讀書(shū)要不得，“書(shū)呆子”現(xiàn)象也要不得。讀書(shū)學(xué)習(xí)需要經(jīng)歷一個(gè)吸收到消化的過(guò)程，邊學(xué)習(xí)邊行動(dòng)，在學(xué)中用、用中學(xué)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐檢驗(yàn)理論，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。知是行之始，行是知之成。只有做到知行合一，才能在認(rèn)識(shí)和處理實(shí)際問(wèn)題中發(fā)揮理論和知識(shí)的作用。

　　④要在行為中升華閱讀。讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。每個(gè)人的行為舉止都是內(nèi)在素質(zhì)的外在表達(dá)，素質(zhì)修養(yǎng)又有賴(lài)于閱讀所具有的春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的養(yǎng)成功能。閱讀過(guò)程是一個(gè)將知識(shí)、技能、能力逐步內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì)的過(guò)程。只有從生活的細(xì)微之處，體會(huì)閱讀帶來(lái)的品格綻放，才能在品味至理、品味至情、品味至性、品味至趣、品味至美的過(guò)程中使自己的精神得到升華。

　　⑤我們身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和信息化社會(huì)，肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，應(yīng)該把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。我們要通過(guò)閱讀塑造自己的生命，讓自己在人生的道路上更加自信從容地前行。

　　(節(jié)選自2014年4月23日，有刪改。)

　　7、文章的中心論點(diǎn)是

　　A、我們的閱讀要有行。 B、要在行走中豐富閱讀。

　　C、要在行動(dòng)中深化閱讀 。 D、要在行為中升華閱讀。

　　8、下列事例作為第②段的事實(shí)論據(jù)，不適合的一項(xiàng)是

　　A、西漢司馬遷，考察古跡，了解民情，記錄風(fēng)俗，成就“史家絕唱”。

　　B、晉代車(chē)胤，無(wú)油點(diǎn)燈，囊螢苦讀，勤奮好學(xué)，終成大器。

　　C、唐代李白，飽讀詩(shī)書(shū)，負(fù)志遠(yuǎn)行，吟游四方，終得“詩(shī)仙”雅號(hào)。

　　D、明代徐霞客，登百山，走百川，足跡廣，遂成《徐霞客游記》。

　　9、下列對(duì)文章的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　A、文章第①段中的“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以閱讀為本”強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。

　　B、文章第③段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了引用論證的方法，有力地論證了論點(diǎn)。

　　C、文章第④段告訴我們：閱讀所具有的養(yǎng)成功能可以讓我們每一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)都得到提高。

　　D、文章的論證思路是：提出問(wèn)題(①)---------分析問(wèn)題(②③④)---------解決問(wèn)題(⑤)

　　參考答案：

　　7、A

　　8、B

　　9、C