唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？”
（節(jié)選自《貞觀政要》）
[注釋]
?、偈坛迹褐?chē)拇蟪肌?/p>
?、诰煟壕┏?。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。
③煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。
④孜孜：勤懇的樣子。
?、蒿?rěn)豐收。
【試題】
1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
?、僬髑蟛灰?② 惟欲清凈
2．翻譯句子：夫治國(guó)猶栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。
3．結(jié)合選文用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)唐太宗的治國(guó)之道。
【參考答案】
1．①停止；②只
2．治理國(guó)家就像栽種樹(shù)木，不動(dòng)搖它的根基，它就會(huì)長(zhǎng)得枝葉繁茂。
3．治國(guó)以民為本，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。
?。?012年株洲市中考語(yǔ)文試題）
【參考譯文】
唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒(méi)有一個(gè)院子不是滿(mǎn)滿(mǎn)的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿(mǎn)足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見(jiàn)的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍玩，使天下平安無(wú)事。于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家就像種樹(shù)一樣，根基不動(dòng)搖，那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討，不貪美女珍玩，百姓怎么會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢？”
【作者簡(jiǎn)介】
吳兢(公元670～749年)，汴州浚儀(今河南開(kāi)封)人，唐代著名史學(xué)家。
他所撰寫(xiě)的《武后實(shí)錄》記述了張宗昌誘張說(shuō)陷害魏元忠的史實(shí)，后來(lái)張說(shuō)當(dāng)了丞相，幾次要求修改文字，都被吳兢嚴(yán)詞拒絕，時(shí)人稱(chēng)之為當(dāng)代董狐。
吳兢一生修史，取得很大成就，修編有《唐史》、《唐書(shū)》、《唐春秋》、《則天實(shí)錄》、《中宗實(shí)錄》、《高宗后修實(shí)錄》等，其中對(duì)后世影響最大并流傳下來(lái)的是《貞觀政要》，被后人稱(chēng)為中國(guó)第一帝王學(xué)。
【《貞觀政要》內(nèi)容簡(jiǎn)介】
《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書(shū)，全書(shū)10卷40篇，8萬(wàn)余言。這部書(shū)以記言為主，言簡(jiǎn)意賅地記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏征、王珪、房玄齡、杜如晦等人關(guān)于施政問(wèn)題的對(duì)話(huà)、大臣的諫議和勸諫奏疏以及政治、經(jīng)濟(jì)上的重大措施等。
《貞觀政要》是一部政論性史書(shū)，集中描述太宗皇帝與群臣共同打造繁華帝國(guó)的重要關(guān)鍵，其中包括領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)、人才之育、決策之方和修養(yǎng)之要等等，既是唐太宗開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”、建立空前強(qiáng)大的天可汗帝國(guó)的歷史記錄，又蘊(yùn)含著豐富的.治國(guó)安民的政治觀點(diǎn)和成功的施政經(jīng)驗(yàn)。
由于這部著作具有教科書(shū)的性質(zhì)，因而“朝野上下必備”、“入世為人必讀”，許多勵(lì)精圖治的皇帝反復(fù)研習(xí)，以為治國(guó)的楷模；不少積極進(jìn)取的官僚士子更是認(rèn)真誦讀，以為行動(dòng)的準(zhǔn)則。
直至今天，我們依然可資借鑒，它能夠激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)民族責(zé)任感和憂(yōu)患意識(shí)；能夠提供強(qiáng)國(guó)富民、經(jīng)邦濟(jì)世的具體措施；有助于領(lǐng)導(dǎo)者豐富領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、提高管理水平；有利于凈化社會(huì)風(fēng)氣、純潔人的心靈……
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