由湖南衛視推出，持續“高燒”、風靡全國的電視歌唱比賽節目“超級女聲”，被各路看客解讀，成為一道政治、經濟、社會文化的大雜燴，其中觸及“性別”“階級”“品味”等復合議題；而美國電視節目“美國偶像”與“超女”的跨境呼應，更觸及一個文化全球化的議題——影視方程式全球流動，在異地可以產生怎樣的波濤？

　　不矯揉造作的冠亞軍李宇春、周筆暢人氣最旺，男人不認為她倆美艷，女歌迷則覺得她倆精彩！中性形象的大獲全勝被看作是女權意識的覺醒和女性的自我解放，理由是對女性的審美已經脫離了男性的標準，周、李的魅力獨立于男性審美之外。比賽不論年齡、不問地域、不拘外貌、不限身份、想唱就唱的做法，打破精英特權，“超女”被解讀為一種庶民的勝利。

　　這些議題富有國情特色。“超女”引發的復雜辯論，充滿國內最前端的社會變化，但若把本國現象放入全球文化激蕩的大脈絡，所觸及的更是跨國文化互動的問題。或可以用著名的混沌理論“蝴蝶效應”來形容“超級女聲”和大洋彼岸的另一檔節目“美國偶像”之間的關系。“蝴蝶效應”是美國氣象學家上世紀60年代提出的一個理論。這個理論說，亞馬孫流域的一只蝴蝶扇動翅膀，會掀起密西西比河流域的一場風暴。

　　“超女”的主要策劃人就是在2003年一張報紙非常不起眼的一個角落，看到了關于“美國偶像”的報道，于是萌發了在中國制作一檔類似節目的想法。這位策劃人在接受采訪時毫不諱言對“美國偶像”的模仿，但節目形式本土化的改良也做足了工夫。結果，“超女”串聯盤根錯節的群眾活動與本土議題，其社會文化效應與“美國偶像”在美國本土發揮的角色，絕不能輕易套用全球文化同質化的論斷。

　　這個稍嫌戲劇化的蝴蝶效應，在傳播學上是老掉牙的問題。早年的媒介帝國主義，就是說英美挾其正經軍事強勢，擴張其穿透力強勁的跨國媒體，無論企業硬件與文化軟件，絕可破壞發展中國家本土文化，其影視產品亦令非西方子民易于接受帝國霸權。

　　到今天，此老調已不能重彈。精確一點來說。美式文化仍有相對強勢，但國與國之間的文化互動，其形態已是變化多端千奇百怪。全球文化漂移已出現所謂的多個“媒介首都”，而不再是美國獨霸跨國媒介市場。超越國族并以城市為單位的多中心交流，如香港、北京、上海、孟買，或可包括湖南長沙，均可發揮跨境的蝴蝶效應。

　　今天，中國市場在變革。正統之外，醞釀新的文化生產模式。“美國偶像”在中國只是一個觸發點，把“超女”本土化，還需要一群中國搞手，更需要一連串的社會缺口，這樣才讓“超女”化身為中國變革的時代信差，從中看中國面對世界所激起的文化變局。

　　1。 從原文看，下列對“‘超級女聲’的蝴蝶效應”的解說錯誤的一項是

　　A。 它是美國電視節目“美國偶像”在中國大陸的跨境呼應。

　　B。 它是美式文化憑借其強勢，在媒介市場擴張，超越國族在異域產生的一場“風暴”。

　　C。“超級女聲”是其策劃人對“美國偶像”節目的模仿并進行本土化處理的杰作。

　　D。 它是以“美國偶像”為觸發點，在全球文化脈絡中激蕩起的時代“波濤”。

　　2。 文章說，“超級女聲”現象引發的議題“富有國情特色”。從原文看，“富有國情特色”不包括下面哪一句

　　A．“超級女聲”被各路看客解讀，成為一道政治、經濟、社會文化的大雜燴，其中觸及“性別”“階級”“品味”等復合議題。

　　B。“超級女聲”比賽采用的做法，被認為打破了精英特權，“超女”被解讀為一種庶民的勝利。

　　C。“超級女聲”引發的復雜辯論，充滿國內最前端的社會變化。

　　D。“超級女聲”現象是文化超越國族并以城市為單位的多中心交流，包括以湖南長沙為中心。

　　3。 依本文看，對“超級女聲”風靡全國，持續“高燒”的原因分析推斷不正確的一項是

　　A。 比賽不論年齡、不問地域、不拘外貌、不限身份、想唱就唱的做法，打破了精英特權，它是一場平民運動。

　　B。今天，中國市場在變革，具備了在正統之外，醞釀新的文化生產模式的條件。

　　C。 它順應了文化全球化的潮流，是國與國之間的文化互動，多中心交流的結果。

　　D。 它不僅是對“美國偶像”的模仿，它還有一群中國搞手使其本土化。它還彌補了中國社會的缺口。

　　參考答案

　　1。B 2。D 3。C