《變色龍》是俄國作家契訶夫早期創作的一篇短篇小說。小編整理的課文原文，供參考！
變色龍
一天清早，大霧彌漫，我們正和幾個中非工人在緊張地采摘四季豆。
“啊呀！”小李的叫聲震驚了寂靜的田野。大家以為他碰上毒蛇，急忙趕了過去。
“什么事？”
“剛才我采豆莢時，手碰到冷冰冰的東西，一看是一條‘怪蛇’，嚇了一跳。”
“在哪里？”
大家在綠葉叢中找了一陣，沒見到“怪蛇”，以為是小李在開玩笑。
“在這里！”小李用手一指，豆藤上真的掛著一條綠瑩瑩的四腳小蛇，皮膚和豆葉一模一樣，很難發現。這是條身長30厘米左右、似蛇非蛇的怪物。
“變色龍！變色龍！”中非工人一看就叫了起來。
我細細端詳著：這條變色龍全身翠綠。橢圓形的頭上長著三角形的嘴，兩眼突起，兇相畢露。身軀呈長筒狀，隆起的背部酷似龜背，腹部兩側長著四只短腳，它卻依然一動也不動。
“變色龍如此遲鈍，如何捕捉食物呢？”
“你別看它是可以連續幾小時掛在枝葉上一動不動，但它是似睡非睡地窺探著，伺機捕捉昆蟲。它的每只眼睛都能單獨轉來轉去，分別觀望四面八方的東西。當它的兩只眼睛同時注視著前方時，就會產生一種立體感，準確地判斷自己與昆蟲之間的距離，用舌頭捕獲食物。”中非工人朋加沙繪聲繪色地向我們介紹著。
這時，一只色彩繽紛的蝴蝶飛過來，離變色龍還有相當的距離。似睡非睡的變色龍，以迅雷不及掩耳之勢，“刷”地伸出它那長得驚人的舌頭——舌頭長度超過它身長的一倍，剎那間，那只彩蝶已被卷入它的口中，成為美餐。我們被它嚇了一跳。
“變色龍真的會變色嗎？”
“真的，不信，馬上試試看。”朋加沙抓起變色龍，先把它放在香蕉葉上，它的皮膚變成了香蕉葉色。接著，又把變色龍放在棕色的泥土上，我們眼看它慢慢地從綠色變為棕色。再把它放在水泥板上，又從棕色變為淺灰色。
變色龍，果然名副其實。
朋加沙告訴我們，變色龍數量不多，難得碰到；于是我們將它放回了原始森林。
作品主題
態度變化：
第一次判定（6—8段）：弄死狗，罰狗的主人。 作出判定的根據不知是“誰家的狗”。
第二次判定（9—13段）：狗是無辜的；原告是“敲竹杠”。 作出判定的根據——有人說“這好像”是“將軍家的狗”。
第三次判定（14—17段）：狗是“胚子”;“原告”是受了害,要教訓狗的主人。 作出判定的根據—巡警說“這不是將軍家里的狗”。
第四次判定是（18—20段）：稱是嬌貴的動物，用自己的名義派人把狗送到將軍家去；“原告”受斥責。 作出判定的根據—有人說：“沒錯兒，將軍家的狗！”
第五次判定（21—23段）：“這是條野狗”，“弄死算了”。 作出判定的根據—將軍家的廚師說“我們那兒從來沒有這樣的狗”。
第六次判定（24—27段）：小狗“怪伶俐的”，咬人咬得好，“好一條小狗”。 作出判定的根據—廚師說“這是將軍的哥哥的狗”。
奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內，經歷了五次變化，而對狗的稱呼及態度就變了整整六次。善變是奧楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于適應周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點睛的作用。如果狗主是普通百姓，那么他嚴懲小狗，株連狗主，中飽私囊；如果狗主是將軍或將軍哥哥，那么他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權貴、欺壓百姓的反動本性是永遠不變的。因此，當他不斷的自我否定時，他都那么自然而迅速，不知人間還有羞恥事！“變色龍”——奧楚蔑洛夫已經成為一個代名詞。人們經常用“變色龍”這個代名詞，來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變去的反動階級代表人物。對他們說來，毫無信義原則可言。萬物皆備于我，一切為我所用。
《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的'案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個發人深思的主題。
契訶夫所創造的奧楚蔑洛夫這個典型，具有鮮明的時代特征，反映出當時俄國“警察國家”的黑暗與反動。但契訶夫對這種現象不是直接采取忿怒的揭發和深刻的批判，而是運用幽默和諷刺的卓越藝術技巧，揭露了這個封建專制國家在華麗莊嚴掩蓋下的丑惡與卑劣。
寫作特色
運用社會環境描寫。烘托了冷清、凄涼、人情冷漠、勢利的社會氛圍，這正是軍警憲兵當道的沙皇統治的真實寫照。多次運用細節描寫，形象具體地凸現了警察奧楚蔑洛夫的性格特征。揭露了沙皇統治的社會的黑暗。本文最突出的特點是對話描寫。它通過個性化的語言，鮮明地表現了人物的性格特征，具有十分強烈的諷刺效果。
《變色龍》中的對話描寫，以奧楚蔑洛夫為中心，可以分為五組：奧楚蔑洛夫與赫留金的對話描寫，奧楚蔑洛夫與圍觀群眾的對話描寫，奧楚蔑洛夫與助手的對話描寫，奧楚蔑洛夫與將軍家廚師普洛柯爾的對話描寫，奧楚蔑洛夫與小獵狗的對話描寫。契訶夫通過這五組對話描寫，一方面起到推動情節發展的作用，另一方面充分展示了《變色龍》中涉及到的人物的性格，揭示了奧楚蔑洛夫及周圍眾人的心理。奧楚蔑洛夫對不同的說話對象采取不同的態度，其對話內容有時是漸變的，有時卻是突變的；對人如此，對狗亦如此。漸變時靠“脫加”或“穿大衣”的動作過渡，突變時干脆、果斷，直接用語言和面部表情顯現。
比如，普洛柯爾說：“瞎猜，我們哪兒來這樣的狗！”奧楚蔑洛夫馬上就從罵赫留金、稱獵狗是“嬌貴的動物”中來了個急轉彎，他講“那就用不著白費再上那兒去問了”，“這是條野狗”，“弄死它算了”。精彩的是奧楚蔑洛夫與小獵狗的對話描寫，既寫他對小獵狗的贊美之情，又寫他對小獵狗的諂媚之態，因為小獵狗的主人是“貴人”，諂媚到肉麻。作者在不露痕跡、不動聲色的自然對話描寫中，充分表現了對奧楚蔑洛夫的嘲諷與批判，既批判他對市民的“無禮”，又寫他對達官的“獻媚”，充分展現了契訶夫高超的寫作水平和愛憎鮮明的態度。
作者在文中中四次寫了奧楚蔑洛夫的大衣，通過對“脫大衣”與“穿大衣”的細節描寫，揭示其誠惶誠恐的心態。他面對將軍家的狗，如同面對將軍，惟恐照顧不周，殷勤不夠；衣服成了他出爾反爾的遮掩之物，是他“變色”的最好工具。面對小百姓時，奧楚蔑洛夫的大衣似乎威風八面、作威作福的象征，穿著這大衣，就有了借助的權力，可以對小百姓兇橫霸道；對位高權重者奧楚蔑洛夫的大衣又成了權力的衛道士，極力袒護那些位高權重者。契訶夫通過“大衣”細節購置，出神入畫的刻畫了奧楚蔑洛夫的內心。
契訶夫寫奧楚蔑洛夫的語言明了了他對人物性格的深刻，所以他描寫人物的語言完全是個性化的，充分體現了“變色龍”的個性。奧楚蔑洛夫的語言多變。有罵人語言，如“豬崽子“、“你這混蛋”、“你們這些鬼東西”等。有訓問語言，如“這兒到底出了什么事？”誰在嚷？”你在這兒干什么？”等，這些審問似的語言往往連用，讓奧楚蔑洛夫的身份與性格得到充分展示。命令的語言，如“把手放下來!”“馬上去辦，別拖!”“把狗帶到將軍家里去，問問清楚。就說這狗是我找著，叫人送上的”等。有恐嚇語言，如“我要好好地教訓他一頓”。
這些語言可以揭示出他官架子施官腔的特點，也表現他庸俗、空虛的心靈。奧楚蔑洛夫的語言又是多變的，對不同的對象可以說不同的話；對同一對象說不同的話，語言明快，其隨心所欲、見風使舵的技巧可說是純熟無比，顯示出官場“老油子”的心態，更表現出他是沙皇忠實走狗。
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