歐陽伯和墓志銘

　　張耒

　　君歐陽氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實(shí)不欺，內(nèi)外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué)，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹(jǐn)，又盡能傳授古樂鐘律之說。

　　既長，益學(xué)問，不治科舉文詞，獨(dú)探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權(quán)貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學(xué)，漢伯喈、晉茂先之徒也。

　　君為殿中丞時，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容為言，襄即奏用之。是時，方下司天監(jiān)討論古占書是否同異，折中為天文書，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書成，詔藏太史局。

　　君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，其未成者尚數(shù)十篇。

　　夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，曰憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來求銘。

　　(選自《張耒集》，有刪節(jié))

　　⑴對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A 為人純實(shí)不欺 欺：欺騙 B 不治科舉文詞 治：研究

　　C 要必申其意 申：施展 D 召君問其制 問：詢問

　　⑵下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A 歐陽發(fā)學(xué)習(xí)刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師，后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。

　　B 歐陽發(fā)為人誠實(shí)，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅(jiān)持原則，不隨意迎合別人。

　　C 曹太后去世后，歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。

　　D 歐陽發(fā)道德學(xué)問俱佳，不愧是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。

　　⑶把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

　　①胡瑗掌太學(xué)，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。

　　②君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更?

　　⑷歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)？請簡要概括。(4分)

　　答案：

　　⑴C(陳述、說明)

　　⑵答案：D(據(jù)文中最后一句話：“而憲來求銘”，是歐陽發(fā)的兒子歐陽憲求張耒寫這篇銘文的)

　　⑶①胡瑗掌管太學(xué)，人稱大儒，用法度來檢點(diǎn)約束士人，他的學(xué)生很少能跟從他。(“檢束”“少”“從”是翻譯中的難點(diǎn))

　　②歐陽發(fā)擔(dān)任官職無論大小，都不草率簡略，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改。[“治官”（往往會譯成“治理官員”）“無”“茍簡”是翻譯中的難點(diǎn)]

　　⑷勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學(xué)以致用。(第一段中已有交代，“刻苦于學(xué)”；第二段“無所不學(xué)”“必刮剖根本見終始”“論次使族分部列”和“考之必得，得之必可用也”)