三閭祠
查慎行
平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠背城開(kāi)。
莫嫌舉世無(wú)知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人哀!
湘蘭沅芷年年綠，想見(jiàn)吟魂自往來(lái)。
【注】這首詩(shī)作于康熙十九年。詩(shī)人雖已逾而立之年，只是一介書(shū)生。毅然應(yīng)貴州巡撫楊雍建之招，入其幕府，參與平定“三藩之亂”。本詩(shī)就是查慎行隨軍人黔途經(jīng)湖南常德府武陵縣時(shí)，憑吊屈原祠時(shí)所作。
(1)這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
(2)最后兩句體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌“言有盡而意無(wú)窮”的特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。(3分)
參考答案
(1)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人“知己難求”與“懷才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)(1分)詩(shī)人在憑吊屈原時(shí)，正處于滿懷壯志而前程莫測(cè)之際，屈原舉世都找不到知己，不容于朝廷，被讒言中傷，敢逐沅、湘。行吟澤畔。不能為國(guó)盡力，眼睜睜看著楚國(guó)為虎狼之秦所滅，最終投江自盡的遭遇和命運(yùn)引起了他強(qiáng)烈的共鳴。(2分)
(2)最后二句作者觸景生情，產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想。(或者虛實(shí)相生，超越時(shí)空的交流)(1分)楚地的佳卉香草茂密繁盛。年復(fù)一年，綠遍三湘人地，那不正是屈原辭賦中常見(jiàn)的賢人君子的象征嗎?崩原的不滅的靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來(lái)。想象與現(xiàn)實(shí)融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩(shī)人能夠?qū)崿F(xiàn)不同時(shí)空的交流對(duì)話，一種志士才人被壓抑的苦悶得到宣泄，同時(shí)給讀者留下很大的想象空間。(2分)
二：
（1）這首詩(shī)的首聯(lián)在寫景方面有什么特點(diǎn)？（5分）
（2）尾句中的“吟魂”在詩(shī)中指的是什么？這首詩(shī)表達(dá)了什么樣的思想感情？（6分）
【參考答案】
（1）詩(shī)人先寫故楚之地平曠遼闊，江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤，再由遠(yuǎn)及近，（2分）寫古老的三閭祠背城而立，借闊大之景反襯出祠廟的孤小凄冷，（2分）為全詩(shī)定下了悲傷的感情基調(diào)。（1分）
（2）“吟魂”指詩(shī)人屈原。（2分）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的感情：既有對(duì)屈原偉大愛(ài)國(guó)精神的崇敬之情，對(duì)屈原悲劇的感慨，（2分）又有對(duì)時(shí)局的憤慨。（2分）
賞析：
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人“知己難求”與“懷才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
詩(shī)人在憑吊屈原時(shí)，正處于滿懷壯志而前程莫測(cè)之際，屈原舉世都找不到知己，不容于朝廷，被讒言中傷，敢逐沅、湘。行吟澤畔。不能為國(guó)盡力，眼睜睜看著楚國(guó)為虎狼之秦所滅，最終投江自盡的遭遇和命運(yùn)引起了他強(qiáng)烈的共鳴。
最后二句作者觸景生情，產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想。(或者虛實(shí)相生，超越時(shí)空的交流)
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年復(fù)一年，綠遍三湘人地，那不正是屈原辭賦中常見(jiàn)的賢人君子的象征嗎?崩原的不滅的`靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來(lái)。想象與現(xiàn)實(shí)融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩(shī)人能夠?qū)崿F(xiàn)不同時(shí)空的交流對(duì)話，一種志士才人被壓抑的苦悶得到宣泄，同時(shí)給讀者留下很大的想象空間。
詩(shī)人先寫故楚之地平曠遼闊，江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤，再由遠(yuǎn)及近，古老的三閭祠背城而立，借外景之闊大，反襯祠堂的孤小冷凄，為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。
尾句中的“吟魂”在詩(shī)中指的是屈原(想象中的屈原)。該詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的感情，既有對(duì)屈原偉大愛(ài)國(guó)精神的崇敬之情，也有對(duì)時(shí)局的憤慨之意，還有對(duì)屈原悲劇的凄婉之慨。
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