①我們動(dòng)不動(dòng)就跟別人比，而且無(wú)所不比，比成績(jī)、比結(jié)果、比地位、比職稱、比權(quán)勢(shì)、比財(cái)富等等，不一而足。結(jié)果無(wú)非有兩種：一種是自己強(qiáng)于別人，一種是自己弱于別人。前者往往使我們變得愉悅、得意，甚至驕傲起來(lái);后者往往使我們變得不快、郁悶，甚至燃起嫉恨之火。也就是 說(shuō)，不管哪種結(jié)果，都會(huì)讓我們變得不平靜。最可怕的是，在跟人比較中，我們丟失了自己。

　　②范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”如果總喜歡跟人比較，這種境界就很難達(dá)到。那么，我們到底該怎么做呢? 在我看來(lái)，如果非要比較的話，那就跟自己比吧。

　　③ 桓公(桓溫)年輕時(shí)與殷侯齊名，所以常常懷有競(jìng)爭(zhēng)之心。有一次，桓公問(wèn)殷侯：“你與我相比，如何?”殷侯回答說(shuō)：“我和自己打交道已經(jīng)很久了，寧愿做我。”這是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一則故事。元代學(xué)者黃元瑜用殷侯的答語(yǔ)來(lái)命名他的亭子，叫做“我我亭"。看來(lái)，古人早已懂得把目光由外在事物轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，即自我。換言之，從自己身上找“答案”不愧為明智的做法。因此，跟自己比，總算找對(duì)“對(duì)手”了。

　　④女作家喬葉說(shuō)：“成長(zhǎng)是一輩子的事情。”我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。既然這樣，那么每個(gè)人在不同時(shí)期的思想、行為等就會(huì)有差別。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、剛才的你跟現(xiàn)在的你……如果在它們之間用減法，結(jié)果往往不會(huì)是零，要么是負(fù)數(shù)，要么是正數(shù)。也就是說(shuō)，你可能進(jìn)步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得寬容了或更加狹隘了，寵辱不驚了或更加浮躁了……

　　⑤ 因此，在成長(zhǎng)中，我們不能總是前進(jìn)，有必要時(shí)常停下來(lái)，想想自己的以前和現(xiàn)在，也就是讓“舊我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其實(shí)地進(jìn)步了，升級(jí)了，那么就要沿著腳下的路，一如既往地向前，朝更高的制高點(diǎn)邁進(jìn);如果不是這樣，就要總結(jié)、反省，尋找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，讓自己取得進(jìn)步和收獲。從這個(gè)意義上說(shuō)，跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　⑥蔣勛先生在一次演講中提到這樣一件事情。有一次，他問(wèn)一位學(xué)植物學(xué)的朋友：“如果含笑的香味和百合的一樣，會(huì)怎樣?”那位朋友告訴他：“那它就會(huì)被淘汰。因?yàn)樗鼥|施效顰，沒(méi)有找到自己存在的`理由。”看來(lái)，要想有聲有色地活在這個(gè)世界上，就不能盲目地跟人比較，胡亂地模仿他人。跟自己比，守住自我，才是正道。

　　13.選文論證的中心觀點(diǎn)是什么?(2分)

　　14.選文首段有什么作用?(2分)

　　15.閱讀④⑤兩段，說(shuō)說(shuō)為什么“跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)”。(3分)

　　16. 第⑥段寫蔣勛先生演講時(shí)提到的事情屬于什么論證?有什么作用?(3分)

　　參考答案：

　　13. 跟自己比，守住自我，才是正道。

　　14.列舉生活中有些人動(dòng)不動(dòng)就跟別人比，而且無(wú)所不比的現(xiàn)象，闡明其危害;引出論題。

　　15. 每個(gè)人在成長(zhǎng)不同時(shí)期的思想、行為等會(huì)有差別，不斷她將“新我”與“舊我”比一比，就能明白自己的得失，以便更好地成長(zhǎng)。(意對(duì)即可)

　　16.事例論證。論證了“不能育目地跟人比較”的觀點(diǎn)。

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