我國花卉栽培已有近三千年的歷史。在漫長的歷史過程中,由于花卉與人民生活的關系日益密切，被不斷注入人們的思想和情感，不斷融進文化與生活的內容，逐漸形成了極具東方神韻的花文化。

　　中國人賞花講究人花交感、心物相通，把花視為人的精神品格的化身。自古就有屈原滋蘭九畹，陶淵明采菊東籬，李白醉臥花叢，陸游以梅言志，林逋以梅為妻，蘇東坡“唯恐夜深花睡去”等佳話，有一種“為愛名花抵死狂”的味道。畫家們畫花，也不是簡單的再現，他們追求的是情注丹青。他們的“畫意”是由自然形態引發的一種藝術感受，是一種美的升華。欣賞他們的作品，能讓人產生許多美妙的【A】遐想（聯想），沉醉在濃郁芳馨的情韻之中。

　　以梅花為例，蘇東坡有詩云：“萬花敢向雪中出，一樹獨開天下春。”崔道融也有詩云：“數萼初含雪，孤標畫自難。香中別有韻，清極不知寒。”由于梅花能在春寒料峭時獨放，夏秋時又【甲】果實累累，人們便以其高雅、剛毅、圣潔的“梅格”來比德、暢神，視梅花為“國魂”。由于人們愛梅花，梅文化也逐漸形成了。由最初的植梅、食梅、用梅，演變成藝梅、器梅、頌梅；由梅林、梅景而觸發愛梅、賞梅，變成“梅癡”，進而把“梅品”等同為“人品”。于是，梅花成了堅貞不屈的象征。歷代梅文、梅詩、梅畫等【B】層出不窮（絡繹不絕）。文人墨客喜歡以梅為友，將梅列為花中四君子（梅、蘭、竹、菊）之首、歲寒三友（松、竹、梅）之一。

　　本來花中“君子”只有梅、蘭、竹、菊，但周敦頤的一篇《愛蓮說》，為蓮花爭得了第五個君子的席位。周敦頤寫道：“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”于是，蓮花成了圣潔的象征。周敦頤被尊為蓮花的守護神。

　　其實，花文化并不全是由文人墨客們“創意”出來的。在民間，花文化也很流行，并融入傳統的習俗中。

　　比如石榴，因其多籽，送給新婚男女，可祝愿多子多孫。又因其花紅似火，可寓意生活紅紅火火、事業興旺發達。中國民間傳統習俗中，在為人祝福、祝壽時常以牡丹、松柏、石榴寓“多福、多壽、多子”。

　　芒種祭花神，在民間也一直流行。芒種為中國農歷二十四節氣之一，它提醒農民加緊田間耕作，否則將影響一年的收成。中國民間非常重視芒種祭祀花神。在這一天，人們一定要把各種花樹用紅帶子系上以祭祀花神，【乙】（qí） 福迎祥。

　　中國人對花的顏色也很【C】講究（考究）。同樣一種花，因顏色不同所表達的花意也不同。色彩艷麗的花卉大多用于喜慶場合，而白色的或全黃色的花卉適用于悲傷悼念的場合。紅色的山茶花則是勝利之花，在勝利者凱旋之時向英雄獻上一束火紅的山茶花以表示祝賀。山茶花也是愛情花，在一些少數民族地區，小伙子向姑娘求愛要送上一束紅色的山茶花，若遭到拒絕還可以送上一束白茶花以示發問：“你為什么不愛我？”

　　可以說，人們的日常生活與花文化密不可分。花卉參與中國民間風俗的形成，極大地開拓和擴展了民俗的內容和范圍，給人帶來了很多精神的愉悅和心理的滿足。

　　（取材于青萍《花之美》）

　　（1）給文中甲處的加點字注上拼音，根據乙處的拼音寫出漢字。（2分）

　　（2）文中A、B、C三處畫線的詞語可以用其后括號內的詞語替換的.一處是（將答案填涂在答題卡上）（3分）

　　（3）通過材料中對“梅文化”形成過程的介紹，可以看出“梅文化”的形成經歷了 ① 、 ② 、 ③ 三個階段。（3分）

　　（4）春節前夕，學校準備組織同學慰問老紅軍和抗日老戰士。請結合材料內容及生活經驗，選擇一種花作為禮物送給老人們，你會選擇哪種？請先寫一段話，解釋選擇這種花的理由，再結合所選花的特點寫一段祝福的話。（5分）

　　參考答案

　　（1）甲：léi 乙：祈（2分）

　　（2）A（3分）

　　（3）①實用 ②欣賞 ③具有象征意義（意思對即可）（3分）

　　（4）示例一：我會選擇梅花。梅花有淡淡的幽香，高雅圣潔；而且在初春開放，符合時令。 祝福語：滿枝盛開的梅花，預示著新的一年到來，您就像傲雪的紅梅，歷經戰火硝煙，更顯英雄本色。衷心祝愿您生命之樹常青，新的一年健康幸福！

　　示例二：我會選擇牡丹。牡丹花色彩鮮艷，符合春節的喜慶氣氛，會給老人們帶去節日的快樂。 祝福語：您經過浴血奮斗為我們換來的幸福生活就像這盛開的牡丹，讓它陪伴您度過這喜慶的節日；愿您的生活幸福安康，花開富貴！

　　（5分。選擇及理由2分，祝福語3分）

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