良好的習(xí)慣可以讓我們更加地自律。下面小編給大家?guī)?lái)《養(yǎng)成好習(xí)慣》閱讀答案。希望能夠幫到大家。

　　養(yǎng)成好習(xí)慣

　　梁實(shí)秋

　　⑴人的天性大致是差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各有不同，習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時(shí)候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過(guò)來(lái)卻還不很容易。

　　⑵例如說(shuō)：清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成，很多人從小就貪睡懶覺，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起，平時(shí)也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往學(xué)校跑，結(jié)果還是遲到，這樣的人長(zhǎng)大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵(lì)的榜樣。

　　⑶我們中國(guó)人最重禮，因?yàn)槎Y是行為的規(guī)范。禮要從家庭里做起。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，這一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)長(zhǎng)輩的起碼的禮，我們是否已經(jīng)每日做到了呢?我看見有些個(gè)孩子們?cè)绯科饋?lái)對(duì)父母視若無(wú)睹，晚上回到家來(lái)如入無(wú)人之境，遇到長(zhǎng)輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早的糾正過(guò)來(lái)，將來(lái)長(zhǎng)大到社會(huì)服務(wù)，必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對(duì)長(zhǎng)輩要恭敬有禮，對(duì)任何人都應(yīng)維持相當(dāng)?shù)亩Y貌。

　　⑷大聲講話，擾及他人的寧?kù)o，是一種不好的習(xí)慣。我們?cè)囎詸z討一番，在別人讀書工作的時(shí)候是否有過(guò)喧嘩的行為?我們要隨時(shí)隨地為別人著想，維持公共的秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共場(chǎng)所人多的地方，要知道依次排隊(duì)，不可爭(zhēng)先恐后的去亂擠。

　　⑸時(shí)間即是生命。我們的生命是一分一秒的在消耗著，我們平常不大覺得，細(xì)想起來(lái)實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習(xí)慣，一遇空閑，無(wú)論其為多么短暫，都利用之做一點(diǎn)有益身心之事，則積少成多終必有成。常聽人講過(guò)“消遣”二字，最是要不得，好像是時(shí)間太多無(wú)法打發(fā)的樣子，其實(shí)人生短促極了，哪里會(huì)有多余的時(shí)間待人“消遣”?陸放翁有句云：“待飯未來(lái)還讀書。”我知道有人就經(jīng)常利用這“待飯未來(lái)”的時(shí)間讀了不少的大書。古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，雖不足為訓(xùn)，其用意是在勸人不要浪費(fèi)光陰。

　　⑹吃苦耐勞是我們這個(gè)民族的標(biāo)幟。古圣先賢總是教訓(xùn)我們要能過(guò)得儉樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦，所謂“嚼得菜根”，就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個(gè)人之修養(yǎng)上是應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，羅馬帝國(guó)盛時(shí)的一位皇帝，MarcusAurelius，他從小就摒絕一切享受，從來(lái)不參觀那當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全國(guó)的賽車比武之類的娛樂，終其身成為一位嚴(yán)肅的苦修派的哲學(xué)家，而且也建立了不朽的事功。這是很值得欽佩的，我們中國(guó)是一個(gè)窮的國(guó)家，所以我們更應(yīng)該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國(guó)來(lái)的奢侈。宜從小就養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜。

　　⑺以上數(shù)端不過(guò)是偶然拈來(lái)，好的習(xí)慣千頭萬(wàn)緒，“勿以善小而不為”。習(xí)慣養(yǎng)成之后，便毫無(wú)勉強(qiáng)，臨事心平氣和，順理成章。充滿良好習(xí)慣的生活，才是合于“自然”的生活。

　　1.細(xì)讀全文，說(shuō)說(shuō)作者的觀點(diǎn)是什么?

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　　2.文章從五個(gè)方面展開論述，請(qǐng)按課文內(nèi)容在空格中補(bǔ)充完整。

　　清晨要早起→A.___________→遵守公共秩序→B.___________→提倡儉樸

　　3.文章除了列舉大量的事實(shí)舉例論證自己的觀點(diǎn)外，還運(yùn)用了其它論證方法，請(qǐng)從第⑵段舉出一例，說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了什么論證方法，并分析其作用。

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　　4.文章最后一段，作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不為”，這句話在文中有何含義?并結(jié)合自己的生活實(shí)例談?wù)勀愕母形颉?/p>

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　　參考答案

　　1.我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

　　2.懂禮貌(要恭敬有禮);要珍惜時(shí)間(不要浪費(fèi)光陰)

　　3.運(yùn)用了正反對(duì)比論證。作者用睡懶覺的壞處和祖逖聞雞起舞起早的好處進(jìn)行對(duì)比，論證了“清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成”的觀點(diǎn)，從而有力論證了本文的中心論點(diǎn)。

　　4.這句話強(qiáng)調(diào)好習(xí)慣的養(yǎng)成要從小事做起，告誡人們千萬(wàn)不要因善小而不為。比如說(shuō)，在公共汽車上，總是讓席給老弱病殘，這具備了文明人的基本素質(zhì)，養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣;但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成，有了習(xí)慣也就成自然了。故此我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。