寫《圍城》的錢鐘書
楊絳
要認識作者，還是得認識他本人，最好還是從小時候起。
鐘書自小在大家庭長大，親的、堂的兄弟共十人，鐘書居長。眾兄弟間，他比較稚鈍，孜孜讀書的時候，對什么都沒個計較，放下書本，又全沒正經，好像有大量多余的興致沒處寄放，專愛胡說亂道。錢家人愛說他有“癡氣”。他確也不像他母親那樣沉默寡言、嚴肅謹慎，也不像他父親那樣一本正經。他母親常抱怨他父親“憨”。也許鐘書的“癡氣”
和他父親的憨厚正是一脈相承的。
鐘書四歲由伯父教他識字。伯父是慈母一般，鐘書成天跟著他。每天早上，伯父上茶館喝茶，料理雜務，鐘書總跟著去。伯父花一個銅板給他買一個大酥餅吃；又花兩個銅板，向小書鋪子或書攤租一本小說給他看。鐘書吃了酥餅就孜孜看書，直到伯父叫他回家。回家后便手舞足蹈向兩個弟弟演說他剛看到的小說：李元霸一錘子把對手的槍打的彎彎曲曲等等。他納悶兒的是，一條好漢只能在一本書里稱雄。關公若進了《說唐》，他的青龍偃月刀只有八十斤重，怎敵得過李元霸的那一對八百斤重的捶頭子；李元霸若進了《西游記》，怎敵得過孫行者的一萬三千斤的金箍棒。妙的是他能把各件兵器的斤兩記得爛熟，卻連阿拉伯數字１、２、３都不認識。鐘書考大學，數學只考得十五分。
他有些混沌表現，至今依然如故。例如他總記不得自己的生年月日。小時候他不會分辨左右，好在那時候穿布鞋，不分左右腳。后來他和鐘韓同到蘇州上美國教會中學的時候，穿了皮鞋，他仍然不分左右亂穿。在美國人辦的學校里，上體育課也用英語喊口號。他因為英文好，當上了一名班長。可是嘴里能用英語喊口號，兩腳卻左右不分；因此當了兩個星期班長就給老師罷了官，他卻如釋重負。他穿內衣或套脖的毛衣，往往前后顛倒。或許這也是錢家人說他“癡”的又一表現之一。
那年他父親到北京清華大學任教，寒假沒回家。鐘書寒假回家沒嚴父管束，更是快活。他借了大批的《小說世界》、《紅玫瑰》、《紫羅蘭》等刊物恣意閱讀。他父親回家的第一件事是命鐘書鐘韓各做一篇文章；鐘韓的一篇頗受夸贊，鐘書的一篇不文不白，用字庸俗，他父親氣得把他痛打一頓。這頓打雖然沒有起“豁然開通”的作用，卻也激起發憤讀書的志氣。鐘書從此用功讀書，作文大有進步。鐘書考入清華之前，已不再挨打而是父親得意的兒子了。那時商務印書館出版錢穆的一本書，上有鐘書父親的序文。據鐘書告訴我，那是他代寫的，一字沒有改動。
鐘書在他父親的教導下“發憤用功”，其實他讀書還是出于喜好，只似饞嘴佬貪吃美食：食腸很大，不擇精粗，甜咸雜進。極俗的書他也能看的哈哈大笑。戲曲里的.插科打諢，他不僅且看且笑，還一再搬演，笑得打跌。精微深奧的哲學、美學、文藝理論等大部著作，他像小兒吃零食那樣吃了又吃，厚厚的書一本本漸次吃完。詩歌更是他喜好的讀物。重得拿不動的大字典、詞典、百科全書等，他不僅挨著字母逐條細讀，見了新版本，還不嫌其煩的把新條目增補在舊書上。他看書常做些筆記。
錢家人常說鐘書“癡人有癡福”。他作為書癡，倒真是有點癡福。供他閱讀的書，好比富人“命中的祿食”那樣豐足，會從各方面源源供應。（除了下放期間，他只好“反芻”似的讀讀自己的筆記，和攜帶的字典。）新書總會從意外的途徑到他手里。他只要有書可讀，別無營求。這又是家人所謂“癡氣”的另一表現。
我認為《管錐編》、《談藝錄》的作者是個好學深思的鐘書，《槐聚詩存》的作者是個“憂世傷生”的鐘書，《圍城》的作者呢，就是個“癡氣”旺盛的鐘書。我們倆日常相處，他常愛說些癡話，說些傻話，然后加上創造，加上聯想，加上夸張，我常能從中體味到《圍城》的筆法。我覺得《圍城》里的人物和情節，都憑他那股子癡氣，呵成了真人真事。可是他畢竟不是個不知世事的癡人，也畢竟并不是對社會現象漠不關心，所以小說里各個細節雖然令人捧腹大笑，全書的氣氛，正如小說結尾所說：“包涵對人生的諷刺和傷感，深于一切語言、一切啼笑”，令人回腸蕩氣。
（選自《記錢鐘書與<圍城>》，有刪改）
19.結合文本，比較下面兩個句子在表現人物的特點上的相同點和不同點。（4分）
①只似饞嘴佬貪吃美食：食腸很大，不擇精粗，甜咸雜進。
②他像小兒吃零食那樣吃了又吃。
20.文章標題為《寫<圍城>的錢鐘書》，但卻從傳主小時候寫起，側重寫他的日常生活，這樣寫的意圖是什么？（5分）
21.錢鐘書博學多能，學貫中西，被譽為“文化昆侖”。本文卻說他“癡氣”旺盛。“癡氣”旺盛的錢鐘書為什么會成為大學者？請結合全文，談談你的看法。（6分）
參考答案
19．相同點：都運用了比喻的修辭手法，將讀書比作吃東西，表現了錢鐘書對書的熱愛
不同點：
第一個句子表現錢鐘書在選擇書本時不論雅俗，兼收并蓄的閱讀習慣；
第二個句子表現錢鐘書閱讀深奧典籍時細致嚴謹的研究態度。
20． ①文章從傳主小時候寫起，是為了讓讀者了解，傳主年少時的學習和閱讀為他以后打下了扎實的寫作功底，積累了淵博的學識，培養了他豐富的想象力和創造力，這些都是他日后寫作《圍城》基礎； ②側重選取日常生活的材料，是因為日常生活中的感悟和思考，正是傳主寫作《圍城》的源泉，也是傳主的形象更真實生動，貼近常人。
21． ①錢鐘書的“癡氣”表現在對書的癡迷和熱愛，只要有書讀，別無所求； ②讀書研究是出于愛好，樂在其中，全情投入；③讀書研究上心無旁騖，對其他瑣事不甚關心。④而正是這股癡氣使他積累了淵博的學識，養成了細致嚴謹的治學態度，不被外界迷惑、誘惑、潛心做學問，從而使他成為大學者。
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