謝泌字宗源，歙州歙人。太平興國(guó)五年進(jìn)士。時(shí)言事者眾，詔閣門(mén)，非涉僥望乃許受之。由是言路稍壅。泌抗疏陳其不可，且言：“邊鄙有事民政未乂狂夫之言圣人擇焉茍?jiān)懚苤穆斨鲗⒂兴问J颙之情得以上達(dá)。” 淳化二年，久旱，復(fù)上言時(shí)政得失。王禹偁上言：“請(qǐng)自今庶官候謁宰相，并須朝罷于政事堂，樞密使預(yù)坐接見(jiàn)，將以杜私請(qǐng)。”泌上言曰：“伏睹明詔，不許宰相、樞密使見(jiàn)賓客，是疑大臣以私也。今陛下囊括宇宙，總攬英豪，朝廷無(wú)巧言之士，方面無(wú)姑息之臣，奈何疑執(zhí)政，為衰世之事乎。王禹偁昧于大體，妄有陳述。”太宗覽奏，即追還前詔。會(huì)修正殿，頗施采繪，泌復(fù)上疏駁之。亟命代以丹堊，且嘉其忠藎。一日，得對(duì)便殿，太宗稱(chēng)其任直敢言，泌奏曰：“陛下從諫如流，故臣得以竭誠(chéng)，昔唐季孟昌圖者，朝疏諫而夕去位。”太宗動(dòng)色久之。時(shí)，群臣升殿言事者，既可其奏，得專(zhuān)達(dá)于有司，頗容巧妄。泌請(qǐng)自今凡政事送中書(shū)，機(jī)事送樞密，金谷送三司。從之。太宗孜孜為治，每御長(zhǎng)春殿視事罷，復(fù)即崇政殿臨決，日旰未進(jìn)御膳。泌言：“請(qǐng)自今長(zhǎng)春罷政，既膳后御便坐。”不報(bào)。真宗初，邊人屢寇。泌上疏曰：“敵所嗜者禽色，所貪者財(cái)利，余無(wú)他智計(jì)。先朝平晉之后，若不舉兵臨之，但與財(cái)帛，則幽薊不日納土矣。察此，乃知其情古猶今也、漢祖、明皇所用之計(jì)，正可以餌其心矣。”近制，文武官告老皆遷秩。泌言：“請(qǐng)自今七十以上求退者，許致仕；因疾及歷任犯贓者，聽(tīng)從便。”詔可。徙知福州，代還，民懷其愛(ài)，刻石以紀(jì)去思。大中祥符五年，疾革，服道士服端坐死，年六十三。
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．邊鄙有事民/政未乂狂/夫之言圣人擇焉/茍?jiān)懚苤?四聰之明/將有所蔽/庶颙颙之情/得以上達(dá)
B．邊鄙有事/民政未乂/狂夫之言/圣人擇焉/茍?jiān)懚苤?四聰之明/將有所蔽/庶颙颙之情/得以上達(dá)
C．邊鄙有事民/政未乂狂/夫之言圣人擇焉/茍?jiān)懚苤?四聰之明將/有所蔽/庶颙颙之情/得以上達(dá)
D．邊鄙有事/民政未乂/狂夫之言/圣人擇焉/茍?jiān)懚苤?四聰之明將/有所蔽/庶颙颙之情/得以上達(dá)
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．“淳化”是帝王年號(hào)，帝王年號(hào)是我國(guó)古代一種重要的紀(jì)年方法，始于秦漢。
B．“謁”有“請(qǐng)求”“進(jìn)見(jiàn)”“陳述”等意思，“候謁”指等候拜見(jiàn)地位或輩分高的人。
C．“伏”本指“面向下、背朝上俯臥著”的體態(tài)，文中用以表示臣下對(duì)君王的敬辭。
D．“遷秩”指“官員晉級(jí)”，其中，“秩”是“根據(jù)功過(guò)確定官員俸祿、評(píng)定官員品級(jí)”。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．謝泌敢于直言，善于說(shuō)理。針對(duì)朝政中的某些現(xiàn)象，謝泌敢于直言心中的想法；同時(shí)他經(jīng)常借助歷史中的人、事進(jìn)行說(shuō)理，進(jìn)而增強(qiáng)自己言論的說(shuō)服力。
B．謝泌精通軍政，頗有主見(jiàn)。面對(duì)邊境戰(zhàn)事，謝泌一針見(jiàn)血地指出了敵人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)動(dòng)機(jī)，并勸示皇帝要效仿漢祖、明皇等帝王處理邊境事務(wù)的計(jì)策。
C．謝泌心性細(xì)致，受帝賞識(shí)。謝泌不僅對(duì)國(guó)家大事頗為關(guān)心，而且對(duì)皇帝的飲食起居等瑣事也挺關(guān)注；他曾建議皇帝減輕工作強(qiáng)度，得到了皇帝認(rèn)可與賞識(shí)。
D．謝泌理政有方，深得民心。謝泌曾任地方官員；在地方理政的時(shí)候，他深受民眾的愛(ài)戴；任期結(jié)束的時(shí)候，民眾以刻石立碑的形式記錄并感念他的恩德。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）陛下從諫如流，故臣得以竭誠(chéng)，昔唐季孟昌圖者，朝疏諫而夕去位。（5分）
（2）太宗孜孜為治，每御長(zhǎng)春殿視事罷，復(fù)即崇政殿臨決，日旰未進(jìn)御膳。（5分）
參考答案
10．（3分）B
11．（3分）A（A．“始于秦漢”說(shuō)法錯(cuò)誤，先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝劉徹繼位以后，才出現(xiàn)“年號(hào)”。）
12．（3分）C（C．“得到了皇帝認(rèn)可與賞識(shí)”有誤，原文是“泌言：‘請(qǐng)自今長(zhǎng)春罷政，既膳后御便坐。’不報(bào)”，“不報(bào)”說(shuō)明皇帝并未表態(tài)。）
13．（10分）（1）陛下善于傾聽(tīng)意見(jiàn)，所以臣才能竭盡忠誠(chéng)。從前唐末孟昌圖，早上上疏進(jìn)諫，傍晚就被免 。（“竭誠(chéng)”“季”“去位”各1分，句意2分）
（2）太宗勤奮理政，常常在長(zhǎng)春殿處理政事之后，又馬上到崇政殿處理公務(wù)，天色已晚還來(lái)不及吃飯。（“孜孜”“臨決”“日旰”各1分，句意2分）
參考譯文：
謝泌字宗源，歙州歙人。太平興國(guó)五年進(jìn)士。當(dāng)時(shí)上書(shū)奏事的人很多，朝廷詔令閣門(mén)官，只接受那些不抱有僥幸企望的`人遞上的奏章。因此言路稍微堵塞。謝泌上疏認(rèn)為不能這樣做，還說(shuō)：“國(guó)家邊境未寧，國(guó)內(nèi)政事也還沒(méi)有妥帖，即使是狂夫之言，圣人也能從中選擇。如果事前先進(jìn)行盤(pán)問(wèn)，就會(huì)影響到聽(tīng)取四方的意見(jiàn)。希望使每個(gè)人都能把自己心中的期盼報(bào)知朝廷。” 久旱，再次上言時(shí)政得失。淳化二年，王禹偁上奏說(shuō)：“請(qǐng)從今往后下層官員拜訪宰相，必須于散朝后在政事堂，樞密使列座接見(jiàn)，這樣可以杜絕私請(qǐng)。”謝泌上奏說(shuō)：“看到詔令，不許宰相、樞密使見(jiàn)賓客，這分明是懷疑大臣有私心。現(xiàn)在陛下統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)，任用杰出人才，朝廷沒(méi)有靠花言巧語(yǔ)獲利的人，地方也沒(méi)有得過(guò)且過(guò)的大臣，為何要猜疑宰相，做那些在衰敗末世才做的事呢？王禹偁不識(shí)大體，胡亂提建議。”太宗看完奏章后，就追回先前發(fā)出的詔令。適逢修建正殿，使用了許多彩繪，謝泌又上疏批評(píng)。皇帝急令改為丹堊，并且表?yè)P(yáng)了他的忠直敢言。一天，在便殿，謝泌被皇帝召見(jiàn)，太宗稱(chēng)贊他正直敢提意見(jiàn)，謝泌說(shuō)：“陛下善于傾聽(tīng)意見(jiàn)，所以臣才能竭盡忠誠(chéng)，從前唐末孟昌圖，早上上疏進(jìn)諫，傍晚就被免 。”太宗神情感動(dòng)許久。
當(dāng)時(shí)群臣上殿言事的，如果得到批準(zhǔn)，可以直接去找有關(guān)部門(mén)，很有奸巧作偽的空間。謝泌請(qǐng)求從今后凡屬政事都送中書(shū)省，機(jī)密事送樞密院，錢(qián)財(cái)糧食之事送三司。皇帝同意。太宗勤奮理政，常常在長(zhǎng)春殿處理政事之后，又馬上到崇政殿處理公務(wù)，天色已晚還來(lái)不及吃飯。謝泌說(shuō)：“請(qǐng)從今天起取消在長(zhǎng)春殿處理事務(wù)，飯后休息。”沒(méi)有答復(fù)。真宗初年，邊境地區(qū)多次出現(xiàn)敵寇入侵的現(xiàn)象。謝泌上疏說(shuō)：“敵人所酷愛(ài)的是田獵與美色，所貪圖的是財(cái)物與利益，除此之外并無(wú)多少其他打算。先朝平晉之后，若不派兵進(jìn)攻，只給他們錢(qián)財(cái)，用不了多久他們就會(huì)交還幽薊地區(qū)了。了解了這些，就知道敵人的情形古今沒(méi)有多大不同，漢高祖、唐明皇所采用的策略，正可以對(duì)癥下藥。”近來(lái)制度，文武官員告老都要升官階。謝泌說(shuō)：“請(qǐng)從現(xiàn)在起七十歲以上請(qǐng)求退職的，許可退休；因病及歷次任職期間犯有貪污罪的，聽(tīng)隨自便。”詔令同意。他被調(diào)任到福州，任滿還京，百姓懷念?lèi)?ài)戴他，就刻石立碑紀(jì)念。大中祥符五年，他病重，穿上道士服裝端坐而死，享年六十三歲。
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