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　　張自忠之死（一）

　　長(zhǎng)江是一條鐵血的河流。70多年前有一位忠勇之將曾無(wú)聲地走過(guò)這條母親河，之所以無(wú)聲，是因?yàn)樗萁系模且呀?jīng)戰(zhàn)死的他。這位忠勇之將就是張自忠將軍。

　　長(zhǎng)江流域春夏之際的一個(gè)夜晚，張自忠將軍率領(lǐng)著只有兩千戰(zhàn)士的部隊(duì)渡過(guò)湖北襄河，直撲日軍主力。穿過(guò)冰冷的河水，暗夜里行進(jìn)的他心里清楚，他要戰(zhàn)死在這里。中日戰(zhàn)爭(zhēng)中最慘烈搏殺的戰(zhàn)場(chǎng)是在長(zhǎng)江三峽東口外的鄂北。據(jù)戰(zhàn)報(bào)公布，張自忠將軍生命的最后時(shí)刻，全身被數(shù)彈洞穿，可他沒(méi)有倒下，仍面對(duì)日軍揮舞著早已無(wú)彈的槍，最后幾位保護(hù)他的士兵也全部陣亡了。日軍第三中隊(duì)長(zhǎng)堂野射出一槍，擊中張自忠額頭，血污糊住了將軍的眼睛，他大聲呼叫殺敵！日軍一等兵藤岡之用刺刀穿入了他的左肋。日軍驚遇鬼神，說(shuō)將軍倒下時(shí)，就像一座大山崩塌。

　　當(dāng)天夜里，日軍確認(rèn)戰(zhàn)死的是33集團(tuán)軍司令，一直打得他們落花流水的張自忠上將時(shí)，發(fā)出了短暫的歡呼，接下來(lái)他們一起鄭重地給張將軍敬禮。第二天，日軍又用柏木棺材埋葬了將軍，當(dāng)晚他們接到總司令部命令，把張自忠的遺體運(yùn)到武漢。是夜，一支中國(guó)軍隊(duì)突襲此地，發(fā)了瘋的中國(guó)軍人敢死隊(duì)沖向日本鬼子，二百多名官兵倒下，他們從敵人手中搶回了將軍的忠勇之驅(qū)。中國(guó)軍人作戰(zhàn)的果敢、頑強(qiáng)，以前所未有的火力，使日軍為之膽戰(zhàn)心寒。將軍以死激發(fā)了中國(guó)軍人復(fù)仇的火焰。將軍不懼死，士兵何曾怕死？正如張將軍戰(zhàn)前所言：“人生百年，終有一死，貴在死得其所！”他屬下的士兵斬?cái)嗔松哪铑^，毅然地沖向敵人。

　　張自忠將軍的靈柩，由湖北武昌起程運(yùn)往重慶，舉行國(guó)葬。當(dāng)日，十萬(wàn)人口的宜昌，傾城出動(dòng)，萬(wàn)人空巷。在將軍靈柩經(jīng)過(guò)的長(zhǎng)江邊，為他送行。日軍飛機(jī)多次在宜昌上空盤(pán)旋，十萬(wàn)宜昌人眼睜睜地看著敵機(jī)，沒(méi)一人驚恐躲避。日軍看著這場(chǎng)面，破天荒地沒(méi)有轟炸。將軍以死拼殺沒(méi)能戰(zhàn)勝的敵人，顯然被將軍和中華民族的精神所震懾。

　　輪船汽笛響徹長(zhǎng)江，載著將軍緩緩駛離宜昌碼頭遠(yuǎn)去，駛在長(zhǎng)江上，開(kāi)向流著中華民族忠勇之士熱血的天險(xiǎn)三峽。

　　張自忠上將的遺軀經(jīng)過(guò)秭歸，峽邊高山上再一次立滿了人群。這是屈原故里的鄉(xiāng)親，他們默默地望著。長(zhǎng)江上傳來(lái)一首古老的歌謠，這是兩千多年前屈原的《招魂》，憑吊親人，秭歸人從來(lái)就是這么唱著：“魂兮歸來(lái)！去君之恒干！何為四方些？……”

　　一個(gè)人把自己置于死地，將軍深義何在？一個(gè)民族，一條大江，正是有了這樣的忠勇之子，其文明才能日夜不息地流淌至今。

　　張自忠之死（二）

　　1933年，張將軍曾擔(dān)任喜峰口戰(zhàn)役的前線總指揮，令大刀隊(duì)夜襲敵營(yíng)，砍下數(shù)百日軍的頭顱。這是中國(guó)軍隊(duì)首勝日軍。為此，有了《大刀進(jìn)行曲》。當(dāng)年這支膾炙人口的歌曲，后來(lái)被全面修改歌詞，變成了歌頌東北義勇軍和全國(guó)老百姓，殊不知，當(dāng)年它是獻(xiàn)給第29軍大刀隊(duì)的，第二句歌詞不是“全國(guó)愛(ài)國(guó)的同胞們”，而是“29軍的兄弟們”。

　　30年代中期，日本為確保“滿洲國(guó)”的軍事安全，防止蔣中正突然收復(fù)東四省，便要求在華北建立“非軍事緩沖區(qū)”，經(jīng)過(guò)艱苦的談判，雙方協(xié)議，華北只留駐一支軍隊(duì)，這就是宋哲元中將駐守京津的第29軍，其中第38師師長(zhǎng)便是張自忠少將。

　　那個(gè)時(shí)候，蔣中正給這支軍隊(duì)的訓(xùn)令是，“忍辱負(fù)重”，不主動(dòng)打仗，也不放棄華北，與日軍做長(zhǎng)期周旋。在全軍高級(jí)將領(lǐng)中，惟有張自忠儒雅周詳，他沉默寡言，身高1米80，不僅革命軍官兵敬仰他，日本軍政也很喜歡他。于是，在華北危亡的復(fù)雜局面中，張自忠被先后任命為察哈爾省主席和天津市長(zhǎng)，艱難維系著苦澀的和平，不能得罪日本人，不能丟中國(guó)人的臉。對(duì)于一個(gè)具有高度民族自尊心的人，這種內(nèi)心痛苦，可想而知。

　　對(duì)張自忠全面的誤解，是盧溝橋事變之后。為了保全戰(zhàn)斗實(shí)力，第29軍奉命南撤保定。與此同時(shí)，為了疏散和安置沒(méi)能隨軍撤離的軍人家眷，為了京津不受重大損失，也為了收殮沙場(chǎng)上的官兵尸體，宋哲元任命張自忠代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)兼北京市長(zhǎng)，與敵敷衍，拖延時(shí)間。

　　這一次，沉默寡言的張將軍落淚了，他對(duì)秦德純副軍長(zhǎng)說(shuō)：“你同宋先生成了民族英雄，我怕成了漢奸了。”宋哲元長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣：“唉，慷慨赴死易，臨危負(fù)重難啦！”

　　果然，張自忠徹底成了眾矢之的，成了叛徒、大漢奸、賣(mài)國(guó)賊的代名詞。1937年后半年的報(bào)紙，多在痛罵他“賣(mài)國(guó)變節(jié)”，一律稱之為“張逆自忠”。那時(shí)的中國(guó)文人，凡喜歡發(fā)表言論的，沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)罵過(guò)張自忠。一些大報(bào)用醒目的大標(biāo)題配文，諷刺張將軍“自以為忠”，其實(shí)是“張邦昌之后”。

　　在一片痛罵聲中，張自忠始終緘默著，周旋著，估算著第29軍向目的地有序撤離的時(shí)間，努力使京津免于屠城。等到日軍要求他通電反蔣，他已完成宋哲元交給的任務(wù)，便斷然拒絕，隨后稱病，躲進(jìn)德國(guó)醫(yī)院，然后騎車(chē)逃往天津，再換乘英國(guó)輪船去青島，至濟(jì)南。

　　在濟(jì)南時(shí)，張自忠被山東省主席韓復(fù)榘上將拘押，韓主席叫來(lái)秦德純，另派一位大員，一同押解張自忠去南京候?qū)彙；疖?chē)一進(jìn)徐州站，秦德純忽然發(fā)現(xiàn)打著白旗的 學(xué)生包圍上來(lái)，急忙令張將軍躲到廁所里，張將軍自問(wèn)無(wú)愧，不肯，被秦德純推了進(jìn)去，隨手把門(mén)鎖上。學(xué)生沖上車(chē)，咆哮著要抓“漢奸張自忠”，秦德純頗費(fèi)一番口舌，才把憤怒的學(xué)生騙下火車(chē)。

　　這件事，對(duì)張將軍的刺激極大，讓他清醒地知道了自己的公眾形象。

　　也就是從那時(shí)起，“死”這個(gè)字，頻繁出現(xiàn)在張將軍的腦海。

　　1938年，張自忠代理第59軍軍長(zhǎng)。在徐州會(huì)戰(zhàn)中，他痛殲板垣師團(tuán)兩個(gè)聯(lián)隊(duì)，并銜尾急追，日進(jìn)60公里，取得“臨沂大捷”，坂垣征四郎數(shù)次羞得要自殺。在武漢會(huì)戰(zhàn)之后，他以一對(duì)十，擊斃日軍3位聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)，殲敵1萬(wàn)3千人，最終挫敵潰退，贏得“鄂北大捷”。不久，張將軍再次猛沖猛打，取得 “襄東大捷”。

　　不過(guò)，即使軍功在身，為民族獨(dú)立而死和為洗清自己而死，這兩種死念依然纏繞在張自忠的心底。當(dāng)然，他勝利了，但他沒(méi)有死，所以老百姓和記者都已承認(rèn)他確實(shí)很能打仗，可要說(shuō)他是民族英雄，似乎還差得遠(yuǎn)。很多人認(rèn)為，這些勝仗，不過(guò)是在彌補(bǔ)他過(guò)去做過(guò)漢奸的罪過(guò)。

　　1940年，日軍集中30萬(wàn)兵力，猛攻湖北襄樊，張自忠不顧部下再三勸說(shuō)，非要堅(jiān)持讓馮治安副總司令留守，自己率區(qū)區(qū)兩個(gè)團(tuán)渡河作戰(zhàn)。

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　　此時(shí)，日軍包圍圈尚有東北角一個(gè)缺口，但誰(shuí)都可以突圍，惟張將軍是沒(méi)有權(quán)力撤退的，他不能因?yàn)樽鎏颖雌鸸娯S富的聯(lián)想，于是，他讓蘇聯(lián)顧問(wèn)和文藝兵沖出了缺口。

　　下午3點(diǎn)，張將軍腰部中彈，右肩右腿被炮彈皮炸傷，只能臥地指揮。

　　在生命的最后一刻，將軍又中3彈，卻猛然站起，被身后的日本兵射殺，另一名日本兵跑上前去，用槍托擊碎他的頭顱，把刺刀插進(jìn)他的腹部……

　　這一刻，張將軍知道，他絕對(duì)不再是漢奸了，他將是永遠(yuǎn)的民族英雄。

　　7。下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的概括和推理，正確的兩項(xiàng)是【 】【 】

　　A。張自忠率兩千多將士渡過(guò)湖北襄河，直撲日軍主力，他心里清楚，他必須戰(zhàn)死在這里。因他先前留守華北，被迫做過(guò)些賣(mài)國(guó)之事，于心有愧，所以決意以一死來(lái)為自己正名。

　　B。1933年，張自忠指揮喜峰口戰(zhàn)役，利用大刀隊(duì)大量砍殺日軍，極大鼓舞了全國(guó)人民的抗日斗志和勝利信心。著名的《大刀進(jìn)行曲》是當(dāng)時(shí)的音樂(lè)家奉獻(xiàn)給他率領(lǐng)的29軍將士的。其時(shí)的張將軍，在國(guó)人心中，已然是一位民族英雄。

　　C。日本人在殺害張自忠將軍后，向他的遺體敬禮，并用柏木棺材埋葬他，后來(lái)又奉命準(zhǔn)備將其遺體運(yùn)往武漢。倘日軍在殺害他之前就已得知他的身份，定當(dāng)敬重英雄，重演當(dāng)年長(zhǎng)坂坡曹操放趙子龍一馬的奇聞。

　　D。蔣某奉行不抵抗政策，有意將華北拱手送人。來(lái)自最高層的賣(mài)國(guó)決策，是導(dǎo)致張自忠背上漢奸罵名的根本原因。

　　E。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正面戰(zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)軍隊(duì)面對(duì)數(shù)量往往不占優(yōu)勢(shì)的日軍，常吃敗仗，原因固然很多。張自忠橫下必死的決心，手下將士，受其感染也豁出性命，先后取得“臨沂”“鄂北”“襄東”等一系列大捷。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)軍人缺少?gòu)堊灾疫@樣的忠勇精神，或許也是正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)潰退的原因之一。

　　8。選文（二）中，張自忠留下來(lái)，代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)兼北京市長(zhǎng)，繼續(xù)與敵周旋。宋哲元對(duì)他慨嘆說(shuō)：“慷慨赴死易，臨危負(fù)重難”。請(qǐng)結(jié)合選文中相關(guān)內(nèi)容，解讀“臨危負(fù)重難”的深沉含義。

　　9。兩篇選文都是記述張自忠之死，但寫(xiě)法有異。請(qǐng)從記述內(nèi)容、記述順序、語(yǔ)言風(fēng)格三個(gè)方面中，任選兩個(gè)角度加以說(shuō)明。

　　10。有人說(shuō)，是輿論和公眾逼死了張自忠？你是否贊同這種說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容具體說(shuō)明。

　　參考答案：

　　7。B E （選B給3分，選E給2分，選D給1分）

　　8。當(dāng)時(shí)的華北，面臨失守，軍人家眷需要疏散和安置，京津一帶要避免重大損失，沙場(chǎng)上的官兵尸體等待收殮，這些，都是當(dāng)時(shí)國(guó)家的“危”。而張將軍留下來(lái)，一面要強(qiáng)抑國(guó)仇，巧妙與敵周旋，避免國(guó)家和百姓遭受更大損失，一面卻要承擔(dān)遭受同胞誤解，背上叛國(guó)投敵的罵名的危險(xiǎn)，這是“負(fù)重”，也是“難”之所在。

　　9。記述內(nèi)容：選文（一）著重寫(xiě)將軍魂斷沙場(chǎng)后，中國(guó)將士勇奪遺體，其靈柩由長(zhǎng)江上溯運(yùn)回重慶安葬，引來(lái)民眾祭奠的盛況。選文（二）則對(duì)將軍在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由英雄變成漢奸，再由漢奸變回英雄的全過(guò)程做了比較詳細(xì)的記述。記述順序：（一）中部采用 插敘，記述張將軍犧牲的原委。（二）采用順序，從喜峰口戰(zhàn)役到抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，再到武漢會(huì)戰(zhàn)，40年戰(zhàn)死湖北沙場(chǎng)，都按時(shí)間順序安排的。語(yǔ)言風(fēng)格：（一）敘事中抒情，語(yǔ)帶悲憤，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)張自忠這位民族英雄的敬仰，以及對(duì)侵略者的仇恨。（二）的語(yǔ)言沉穩(wěn)樸實(shí)，對(duì)張自忠將軍數(shù)年的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，重客觀表達(dá)。（意思對(duì)即可）

　　10。①贊同。張自忠忍辱負(fù)重，留守華北，與敵周旋，這既是遵照上級(jí)命令行事，又是避免更大損失的救國(guó)行為，可公眾卻罵他叛徒、大漢奸、賣(mài)國(guó)賊，稱之為“張逆自忠”、“張邦昌之后”，正是因?yàn)橛辛诉@些無(wú)端飛來(lái)的罪名，才使后來(lái)的張自忠下了必死的決心，所以大敵當(dāng)前，也要不顧別人反對(duì)而孤軍深入，羊投虎口。在最后時(shí)刻，明明有東北口一個(gè)口子突圍，他卻認(rèn)為自己不能撤退，因?yàn)橐坏┏吠耍瑖?guó)人的口水必將再度淹死他，所以，他唯有選擇一死以證自己清白。

　　②不贊同。公眾誤解張將軍，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜危難的局勢(shì)下，原屬正常。一個(gè)軍人，一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)高級(jí)指揮官，自可理性待之，用自己的殺敵行為和戰(zhàn)功為自己正名。再說(shuō)，忠勇獻(xiàn)身，馬革裹尸，原本是軍人職責(zé)所在。所以，張將軍的殞命，是個(gè)人的忠勇使然。

　　③辯證看待。公眾的誤解和唾罵，促使張將軍萌發(fā)了以一死來(lái)證清白的念頭，所以，他戰(zhàn)場(chǎng)殞命，與公眾的誤解唾罵存在一定因果關(guān)系，但不是必然關(guān)系。換個(gè)角度看，公眾激發(fā)了張將軍的以死報(bào)國(guó)，也意外造就了一位民族英雄，使得此后的抗戰(zhàn)，國(guó)民有了精神崇拜，有了榜樣模范，有利于整個(gè)抗戰(zhàn)的勝利。