張居正

　　張居正，字叔大，江陵人。少穎敏絕倫。十五為諸生。巡撫顧璘奇其文，曰：“國器也。”未幾，居正舉于鄉(xiāng)，璘解犀帶以贈，且曰：“君異日當腰玉，犀不足溷子。”嘉靖二十六年，居正成進士，改庶吉士。徐階輩皆器重之。居正為人，頎面秀眉目，須長至腹。勇敢任事，豪杰自許。然沉深有城府，莫能測也。嚴嵩為首輔，忌徐階，善階者皆避匿。居正自如，嵩亦器居正。

　　居正為政，以尊主權、課吏職、信賞罰、一號令為主。雖萬里外，朝下而夕奉行。黔國公沐朝弼數(shù)犯法，當逮，朝議難之。居正擢用其子，馳使縛之，不敢動。既至，請貸其死，錮之南京。居正以御史在外，往往凌撫臣，痛欲折之。一事小不合，詬責隨下，又敕其長加考察。御史劉臺按遼東，誤奏捷。居正方引故事繩督之，臺抗章論居正專恣不法，居正怒甚。帝為下臺詔獄，命杖百，遠戍。由是諸給事御史益畏居正，而心不平。

　　居正乞歸葬父，帝使尚寶少卿鄭欽、錦衣指揮史繼書護歸，期三月，葬畢即上道。居正請廣內閣員，詔即令居正推。居正因推禮部尚書馬自強、吏部右侍郎申時行入閣。自強素忤居正，不自意得之，頗德居正，而時行與張四維皆自昵于居正，居正乃安意去。

　　居正自奪情后，益偏恣。其所黜陟，多由愛憎。左右用事之人多通賄賂。馮保客徐爵擢用至錦衣衛(wèi)指揮同知，署南鎮(zhèn)撫。居正三子皆登上第。世以此益惡之。及卒，帝為輟朝，諭祭九壇，視國公兼師傅者。至是，贈上柱國，謚文忠，命四品京卿、錦衣堂上官、司禮太監(jiān)護喪歸葬。于是四維始為政，言官劾篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。新進者益務攻居正。詔奪上柱國、太師，再奪謚。居正諸所引用者，斥削殆盡。帝命司禮張誠及侍郎丘橓偕錦衣指揮、給事中籍居正家。誠等將至，荊州守令先期錄人口，錮其門，子女多遁避空室中。比門啟，餓死者十余輩。誠等盡發(fā)其諸子兄弟藏，得黃金萬兩，白金十余萬兩。其長子禮部主事敬修不勝刑，尋自縊死。

　　贊曰：張居正通識時變，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可謂非干濟才。而威柄之操，幾于震主，卒致禍發(fā)身后。《書》曰“臣罔以寵利居成功”，可弗戒哉！

　　（《明史?張居正傳》，有刪改）

　　12．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（2分）

　　A．請貸其死，錮之南京 貸：推卸

　　B．臺抗章論居正專恣不法 恣：放縱

　　C．居正請廣內閣員 內：通“納”，收進，接納

　　D．比門啟，餓死者十余輩 比：及，等到

　　13．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（2分）

　　A．朝下而夕奉行 畢禮而歸之

　　B．居正乃安意去 今君乃亡趙走燕

　　C．世以此益惡之 猥以微賤，當侍東宮

　　D．及卒，帝為輟朝 為天下笑者，何也

　　14．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（2分）

　　A．張居正少年時已顯現(xiàn)過人的才華，徐階等人極器重他。張居正為人城府極深，即使嚴嵩在任首輔時忌憚徐階，他也能得到嚴嵩的賞識。

　　B．作為—個雄才大略的政治家，張居正為政雷厲風行，極其嚴苛。他整頓吏治，明確責任，賞罰分明，從而使朝廷發(fā)布的政令“雖萬里外，朝下而夕奉行”。

　　C．張居正晚年獨攬大權，隨個人喜好提拔、罷免官員，連馮保的門客徐爵都被提拔為錦衣衛(wèi)指揮同知，署南鎮(zhèn)撫。

　　D．張居正死后，在張居正父喪其間與他結怨的張四維，彈劾張居正。因此萬歷皇帝下詔抄了張家并奪去張居正的謚號。

　　15．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

　　（1）黔國公沐朝弼數(shù)犯法，當逮，朝議難之。居正擢用其子，馳使縛之，不敢動。（5分）

　　（2）而威柄之操，幾于震主，卒致禍發(fā)身后。（3分）

　　16．用斜線（∕）給下面短文中畫線處斷句。（3分）

　　曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。

　　（《韓非子》）

　　答案：

　　12. A。 貸：饒恕，寬恕

　　13. A。 A、而：表順接 B、乃：于是；竟C、以：因為；憑借D。為：因為；表被動

　　14. D。 “時行與張四維皆自昵于居正”，且是言官彈劾。

　　15. （1）黔國公沐朝弼屢次犯法，應當逮捕，大臣們議論都覺得這事不好辦。張居正提升任用他的兒子，派使臣飛馬去捆縛他，沐朝弼不敢反抗。（“數(shù)”“難”“擢”各一分，句意2分）

　　（2）可是由于他掌握的權柄太威猛，差不多要威脅到皇上，結果使災禍在他死后降臨（賓語前置句1分，致“使到達，招致”1分，句意1分）

　　16. 斷句：待父母而學者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。

　　翻譯：孩子是不能和他開玩笑的。孩子沒有知識，等著向父母學習，聽從父母的教誨。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。