導語：整篇文章讀完了，我領悟到人間“比故事更美、更好的東西”那就是一顆想幫助多數人，想跟多數人貼近，為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心。下面由小編為您整理出的索橋的故事課文原文內容，一起來看看吧。

　　（一）索橋的故事課文原文

　　四川灌縣二王廟山腳有一座索橋，叫做“安瀾橋”。橋身有一里光景長，是用粗的竹索挽成的，竹索上面鋪著一塊一塊的木板，木板鋪得不整齊，中間還露縫。木板不寬，也不長，三個人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板斷折。人走在橋上，看得見木板下面岷江的綠水，也看得見橋下的砂石。冬天水少，橋顯得更高，要是人在橋上走，眼睛只顧穿過縫隙望下面，就會看得頭暈眼花。幸好橋兩旁有竹索編的欄桿，即使人失了腳，也不會落到水里去。索橋并沒有橋墩，高高的竹架代替了他們。架子比欄桿還高，還有一個頂蓋，在豎立架子的地方，橋身就像小山坡似的高起來，過了頂蓋下面，橋身又往下斜，然后再向第二個頂蓋升上去。

　　凡是到都江堰參觀的人都要來看看索橋。那天我從山上二王廟下來，在索橋上來回走了兩次。橋身微微地擺動，我往前走，橋也好象在往前走。一個鄉下人挑著擔子迎面走來，橋一下子動得厲害了。我走過他身邊，加快腳步往高處去。忽然起了一陣笑聲，兩個小孩從高處跑下來，橋接著大大動了一會兒。我連忙走上高處，又繼續往下走。我剛走了—半路程，就停下來，站在欄桿前埋頭看下面。我的眼光正落在“分水魚嘴”上。我起初看不出來這個光滑的、魚嘴般的“石頭”是什么東西，后來才知道它是把岷江分為內外兩條江的工程。這個“魚嘴”在都江堰的前端，都江堰便是兩千兩百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一條大堤。二王廟就是為了紀念李冰和他的兒子二郎修建的。

　　我看看“魚嘴”，看看“魚嘴”兩旁數不清的砂石，我又往前走了。回來的時候，我把“魚嘴”再看了一陣。“魚嘴”依舊擺在那里，看一百遍也看不出什么變化，可是在它上面，我好像看到了兩千兩百多年前人們的手和心。這個“石頭”是會說話的。那許多用手建造了這個“魚嘴”的人，雖然沒有留下名字，可是留下了他們的心。就在離這里九公里的紫坪鋪，在將近一公里長的河谷的兩岸，上千的忙碌工作的年輕人，他們的心不是跟兩千兩百多年前那些人的心一樣的么？大的水電站就要在那里動工修建了。

　　我走下了索橋，同來的友人剛看過山腳的一塊石碑。他告訴我，這索橋又叫做“何公何母橋”，是清朝初年一個姓何的教書先生設計修建的。那個時候人們沒法在這么寬的兩岸上修一座橋。何先生想出了造索橋的辦法。橋造成了，人們來來往往，感到便利。可是橋上沒有欄桿，在搖擺的木板上走起來，并不是十分安全的事，不多久就有人失腳從橋上摔下去，死了。不滿意何先生的官府把責任完全推到何先生的身上，將他逮捕處死。何先生的妻子決心要替丈夫雪冤，要實現丈夫的真正的愿望，她想來想去，終于想出了辦法，用竹索在橋兩旁編上了欄桿，從此，危險的橋變成了安全的橋，使得三百年后的小孩也能夠在橋上跑來跑去，發出一陣陣的笑聲。

　　我不能說這個故事是千真萬確的，然而碑上的文字讓我們看見了那一對夫婦的心。我走下索橋，滿頭大汗，不用說，我走得疲乏了，我的腳也開始發熱。可是三百年前人們的心也給我帶來溫暖。那樣的心，那種想幫助多數人，想跟多數人的心貼近，為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的。不管經過百年千載，它都會發光。就像高爾基在一篇故事里所描寫的“燃燒的心”那樣。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃燒、發光，給人們帶路。“何公何母”的心給每一個走過索橋的人添一些溫暖，甚至在三百年以后的寒冷的冬天，我站在橋頭還會揭下帽子當團扇來扇。

　　索橋的故事自然不止這么一點，都江堰也還有許多動人的故事。然而故事是講不完的，誰要是到都江堰走一趟，誰要是在索橋上站片刻，他一定會得到比故事更美、更好的東西。

　　（二）索橋的故事賞析

　　本文的作者是巴金，他原名叫李蕘棠，字芾甘，四川成都人。他以寫在索橋上的聯想，揭示了人間的善與美，歌頌了一切為別人無私奉獻的偉大精神，并且還為此提出了有力的論證。

　　文章為思想而寫，文章就要把中心思想層層包裹，完成從引入到論證多個過程的大蛋糕，而這個過程，也正是評定文章好壞的關鍵。

　　第一自然段先是把索橋的地理位置、名稱、橋面、橋的外觀等信息介紹給讀者，讓讀者漸漸地在腦海中建立起一座橋的印象。又從人的角度寫了走在橋上的感覺，更加生動地、多方位、多角度、更加有力地強化了讀者對橋的感受，這種技法值得學習。

　　文章的第二自然段寫橋很結實。先寫一個農夫從橋上過，我們可以假設為老人、小孩也可以過，而“我”也能從橋上過，這三種人包含了幾乎所有的年齡段，而且小孩子是從高處跑下來的，橋上又有三個人。作者以簡短的語言寫明了這橋不論什么年齡、什么過法，幾個人同時過橋都很安全。而且有人過，就說明人們需要這座橋，說明這橋建得好。這一切都是為下文進行的鋪墊。

　　文章接下來把視角引到了分水魚嘴這個事例上，因為這個事例有為中心服務的作用，并以“在索橋上能看見分水魚嘴”把兩個事例連接在了一起。隨后，采用虛實結合的寫法開始揭示中心，通過聯想寫了那是一切為別人無私奉獻的心。又通過寫“大的水電站就要在那里動工了”，寫這種精神古有今還有，而且正在被發揚、被傳承，是中華民族的傳統美德，就更有必要贊揚。

　　第四自然段寫的是索橋的故事。從前文對索橋的描寫看出橋很簡陋，應為平民所建，在這里首先得到了驗證。根據前文，人走在橋上有時就感到頭暈眼花，可見“何先生”所付出的辛苦之大。然而，“何先生”為人民建了橋，官府卻把他殺了，這里對封建王朝進行了一定的諷刺。而“何母”卻忍著失去丈夫的巨大悲痛，還堅決把問題解決到底，最后解決了問題，更好地體現了一切為別人奉獻的精神。也可看出“何母”的品行有多么高尚，這里暗中對比了官府的做法，而且何母得到了人民的擁戴，這起到強化、揭示中心的作用。

　　第五自然段開始從正面揭示中心。以外在體現內在的寫法贊揚了文章的中心精神，走熱了，心也熱了；又引用了高爾基的語言以形象地比喻詮釋了中心；詳寫略寫的索橋，分水魚嘴，都江堰都體現了中心。第五自然段的最后一句話以夸張的手法體現了中心，使文章趣味大增，還具有點睛的妙處。

　　文章的最后一段是總結與升華，讓整文哲理顯得深刻。