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　　送東陽馬生序

　　宋濂

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

　　今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

　　東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。

　　1．對下面語句中加粗的詞解釋不正確的一項是（ ）

　　A．門人弟子填其室（塞滿，充滿）

　　B．四支僵勁不能動（肢體）

　　C．右備容臭（臭味）

　　D．同舍生皆被綺繡（穿）

　　2．下列句子中加粗的以與以中有足樂者中的以意思和用相同的一項是（ ）

　　A．以衾擁覆，久而乃和

　　B．無從致書以觀

　　C．以塞忠諫之路也

　　D．以其境過清

　　3．下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）

　　A．選文第一段講述了作者年少時求學之艱難和用心之誠懇專一。

　　B．選文第二段中坐大廈之下而誦《詩》《書》與第一段行深山巨谷中去求學形成對比。

　　C．選文最后說余故道為學之難以告之，是為了進一步勉勵馬君則更加刻苦向學，實際上也是向更多的年輕人進行告誡。

　　D．本文主旨在勸學，寫法上敘議結合，主要采用議論方式，直接表明觀點，收到了很好的說理效果。

　　4．用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。

　　（1）又患無硯師名人與游。

　　譯文：______________________________________________________

　　（2）蓋余之勤且艱若此。

　　譯文：______________________________________________________

　　5．選文多次提到太學生學習條件優(yōu)越，其用意是什么？

　　答： ______________________________________________________

　　參考答案：

　　1．C

　　2．D

　　3．D

　　4．（1）又苦于沒有大師、名人交游，（向他們請教）。

　　（2）我求學時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

　　5．業(yè)有所精，德有所成，關鍵在于用心專一。（用原文其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？回答亦可）