秋夕讀書幽興獻兵部李侍郎

　　岑參

　　年紀蹉跎四十強，自憐頭白始為郎。

　　雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃。

　　驚蟬也解求高樹，旅雁還應(yīng)厭后行。

　　覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借余光？

　　（1）詩中頷聯(lián)寫景有何作用？（3分）

　　（2）簡析詩歌頸聯(lián)的妙處。（4分）

　　（3）詩歌尾聯(lián)用了什么典故？表達了作者怎樣的心愿？（4分）

　　試題答案：

　　（1）描寫了秋夕讀書的清幽環(huán)境，照應(yīng)題目，烘托了歲月蹉跎的感傷之情，為下文言志抒情作鋪墊。（3分）

　　（2）觸景生情，以“驚蟬”和“旅雁”自比，含蓄地表達了詩人仕途上進的愿望。（4分）

　　（3）鑿壁偷光（1分），希望得到李侍郎提攜（2分）。

　　原詩

　　秋夕讀書幽興獻兵（1）部李侍郎 岑參

　　年紀蹉跎四十強（2），自憐頭白始為郎。（3）雨滋（4）苔蘚侵階綠，秋颯（5）梧桐覆井黃。驚蟬也解求高樹，旅雁（6）還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光。（7）

　　注釋：

　　（1）兵部，古代官制六部之一。負責(zé)國家軍事方面的事務(wù)。李侍郎，李進。李進遷兵部侍郎的時間當在寶應(yīng)二年或廣德元年（七月改寶應(yīng)為廣德），即公元763年。

　　（2）四十強：一般來說，所謂“四十強”，是指四十歲所過不甚多。岑參是年四十五歲，故曰“四十強”。

　　（3）始為郎：即作者初始作郎官。郎官，又稱尚書郎，包括尚書六部各曹的侍郎、郎中和員外郎。岑參于廣德元年（763）秋“入為祠部、考工二員外郎”。

　　（4）滋：潤。

　　（5）颯（sà）：風(fēng)迅疾貌。唐杜甫《大雨》詩：“風(fēng)雷颯萬里，霈澤施蓬蒿。”宋袁文《甕牖閑評》卷四引徐安人《秋扇》詩：“西風(fēng)颯高梧，枕簟凄以清。”

　　（6）旅雁：遷飛之雁。

　　（7）覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光：兩句用西漢匡衡鑿壁偷光的典故。《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。

　　賞析

　　這首詩當作于廣德元年（763）秋始為祠部員外郎時，是岑參因官職低微而轉(zhuǎn)求從軍的干謁之詩。

　　詩題《秋夕讀書幽興，獻兵部李侍郎》表現(xiàn)了詩人于秋夕讀書之時產(chǎn)生的微妙感覺。“夕”是個值得玩味的詞。“夕”表示時間，指的是夜晚，如“除夕”是指大年三十晚上。杜牧《秋夕》詩：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”也是指夜里看星星。這首詩中和讀書相關(guān)聯(lián)的是“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光”，這兩句詩用了匡衡鑿壁引光的典故，自然這也是夜晚。也有人認為“明燈何惜借馀光”是用了“余光”的典故。《史記·樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：我無以買燭，而子之燭光幸有余，子可分我余光，無損子明而得一斯便焉。”也有一定道理。但匡衡鑿壁便有“借光”的意思了，后句是申明前句之意，而不必疊床架屋，再用一個典故了。

　　審視岑參此詩的意思，其“幽興”便是由讀書借光聯(lián)想到升遷靠關(guān)系了。詩人先寫自己“四十”始“為郎”有自傷身世之感。接著一句“雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃”，使他悟到，沒有外力的作用，沒有他人的提攜，要想使自己的政治理想得以實現(xiàn)，幾乎是不可能的！因此只有走“干謁”這條道路了。干謁在當時是很普遍的求官方式，就連岑參的好友“詩圣”杜甫也曾經(jīng)上詩權(quán)貴，獻賦天子，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”。那么向何人獻詩進行干謁呢？岑參想到的是李進。“驚蟬也解求高樹，旅雁還應(yīng)厭后行”明白地表達了自己欲選調(diào)之意。據(jù)研究資料，岑參與李進有一年時間同時在雍王府供職，雖然一個是品低職輕的文官，一個則是品高職重的武官。但是，李進雖為宗室，官大品高，然他“好從當時賢士游”，且好“赒人之急”，何況岑參亦非等閑之輩，其“識度清運，議論雅正，佳名早應(yīng)，時輩所仰”（杜甫、裴薦《為補遺薦岑參狀》），因而同府供事，彼此慕名結(jié)識、相為友善，已是自然之事了。于是，岑參于秋夕讀書之時，生幽思之興，發(fā)慨嘆之辭，遂成佳句以獻之。這里才婉轉(zhuǎn)地點出了由讀書而產(chǎn)生的“幽興”。

　　這首詩雖然就其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就來說，在岑參整個詩歌創(chuàng)作中稱不上上乘之作，也確定不了他在唐代詩壇上乃至整個中國古代文學(xué)史上的突出地位，然該詩亦有“語奇體峻，意亦造奇”之妙。不過，作為岑參全部詩歌中的一首來講，它的意義決不在于其本身所表現(xiàn)出來的思想性和藝術(shù)性，而是具有史料性價值，即它是研究岑參生平特別是生年的的重要史料之一，一直受到有關(guān)研究專家和學(xué)者的重視。