欲與元八卜鄰，先有是贈

　　白居易

　　平生心跡最相親，欲隱墻東不為身。

　　明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

　　每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰?

　　可獨終身數相見? 子孫長作隔墻人。

　　【注】

　　①元八，名宗簡，字居敬，排行第八，卜鄰，即選擇作鄰居。憲宗元和十年（815）春，詩人和宗簡都在朝廷供職，宗簡在長安購置了一所新宅，詩人很想與他結鄰而居，于是作這首七律相贈。

　　②《南史·陸慧曉傳》：“慧曉與張融并宅，其間有池，池上有二株楊柳。”

　　題目：

　　(1)頷聯主要運用了哪種表現手法?有何效果?結合詩句簡要分析。(4分)

　　(2)詩人為什么“欲與元八卜鄰”?請簡要分析。(4分)

　　參考答案

　　（1）用典。 “ 三徑”，語出“三徑就荒，松菊猶存”句，指代隱士居住的處所。“綠楊”一句，借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事，表達欲與元氏卜鄰之意。 含蓄而又生動地表現了他們品行的高潔和友誼的純真，富有詩意，啟發想象。

　　（2）心跡相近，結伴而居 經常見面 共賞美景 希望能得佳鄰安居 希望兩家世代交好

　　注釋

　　⑴元八，名宗簡，字居敬，排行第八，河南人，舉進士，官至京兆少尹。他是白居易的詩友，兩人結交二十余年。卜鄰，即選擇作鄰居。

　　⑵心跡：心里的真實想法。

　　⑶墻東：指隱居之地。《后漢書·逸民傳》：“君公遭亂獨不去，儈牛自隱。時人謂之論曰：‘避世墻東王君公。’”

　　⑷身：自己。

　　⑸三徑：語出陶潛《歸去來辭》“三徑就荒，風韻猶存”句。這里借指隱居的地方。

　　⑹“綠楊”句：借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事，表示詩人想與元八作鄰居。

　　⑺猶：尚且，還。

　　⑻伴：陪伴的人。

　　⑼豈得：怎么能。

　　⑽可獨：哪里止。

　　⑾長：通“常”，往往，經常。

　　譯文

　　我們平生志趣相投，都渴望過一種“無官一身輕”的隱居生活。我們結鄰后，一輪明月，共照著兩家的庭院；一株綠楊，將濃濃的春意灑落在兩家的院心。每每暫時出門尚且希望有個好伙伴，長期定居怎能不選擇好鄰居呢！結鄰之后，不僅我們兩人總能見面，而且我們的子孫也能長久相處。

　　賞析：

　　《欲與元八卜鄰先有是贈》是唐代詩人白居易所作的一首七言律詩。詩人馳騁想象，描繪出明月在天、綠柳拂地的兩幅畫面，抒寫他對結鄰之后的情景的美麗憧憬，訴說對朋友的極端的渴慕，表現出殷切而純真的友情。

　　詩的前四句寫兩家結鄰之宜行。首聯寫兩人“平生心跡最相親”，接著就具體寫“相親”之處。“墻東”、“三徑”和“綠楊”，都是有關隱居的典故。這幾處用典做到了“用事不使人覺，若胸臆語”（《顏氏家訓·文章》），用典非常多，但并不矯揉造作，非常自然適宜。詩人未曾陳述卜鄰的愿望，先借古代隱士的典故，對墻東林下之思做了一番渲染，說明二人心跡相親，志趣相同，都是希望隱居而不求功名利祿的人，一定會成為理想的好鄰居。詩人想象兩家結鄰之后的情景，“明月”和“綠楊”使人倍感溫馨，兩人在優美的環境中愜意地散步暢談，反映了詩人對結鄰的美好憧憬。

　　頷聯“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”，是膾炙人口的名句。在這幽美的境界中，兩位摯友——詩人和元八，或閑庭散步，或月下對酌，或池畔觀魚，或柳蔭賦詩，恬然陶然，游哉優哉。這兩句詩總共十四個字，描繪了富有詩情畫意的境界，啟發人展開豐富多彩的想象，體現了對仗和用典的巨大修辭效用，也體現了詩人的語言藝術。

　　后四句寫詩人卜鄰之懇切。暫出、定居、終身、后代，襯托復兼層遞，步步推進，愈轉愈深，把描述的情景帶入對未來生活的美好希冀，是一種值得神往的美好狀態。這也側面表現了詩人自己的渴望心情。詩人反問一句，緊追一句，讓對方不能不生“實獲我心”的同感。不斷反問，也是側面表現詩人的渴盼之情。四句貌似說理，實為抒情；好像是千方百計要說服人家接受他的要求，其實是在推心置腹地訴說對朋友的極端的渴慕，語言樸實真摯，推心置腹，表現出殷切而純真的友情。

　　詩人在這首詩中運用豐富多彩的想象，描繪了一幅優美如畫的環境，筆力明快，充滿詩情畫意，讀來倍感舒暢愜意。