西江月張孝祥閱讀答案 翻譯賞析

　　這是南宋著名詞人、書法家張孝祥所創作的一首詞，描寫了張孝祥在離開長沙途中被風雨所阻的情景。

　　原文：

　　西江月·阻風山峰下

　　張孝祥

　　滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪。

　　明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上。

　　西江月·阻風山峰下字詞解釋：

　　1、山峰：指黃陵山。（黃陵山在湖南湘陰縣北洞庭湖邊。湘水由此入湖。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英的廟，世稱黃陵廟。詞題一作“黃陵廟”。詞句也稍有差異）

　　2、“波神”句“謂行船被風浪所阻。波神，水神。

　　3、鱗鱗：形容波紋細微如魚鱗。

　　4、風回：指風向轉為順風。

　　5、水晶宮：古代傳說水中的宮殿。

　　6、霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名樂舞名。

　　7、“準擬”句：意謂準頂岳陽樓上觀賞湖光山色。岳陽樓，在湖南岳陽城西門上，面對洞庭湖。

　　西江月·阻風山峰下翻譯：

　　滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。仿佛水神留我看夕陽，微風吹起粼粼波浪，泛起波光。明日風向轉為順風更加好，那么今夜露宿又有什么關系呢？水中的宮殿像是在演奏霓裳羽衣曲，當到達岳陽時，一定在岳陽樓上觀賞湖光山色。

　　西江月·阻風山峰下閱讀答案：

　　試題：

　　（1）簡要分析本詞上片運用的修辭手法及其作用（3分）

　　（2）這首詞運用了“虛實相生”的表現手法，請作簡要分析。（2分）

　　（3）請結合上下闋的內容，簡要分析這首詞流露出作者怎樣的情懷。（4分）

　　答案：

　　（1）“滿載”兩句以工整的對偶描繪風未起時的秋色湖光，蘊含了作者的喜悅之情。 “波神”兩句用擬人的手法，寫微風忽起時斜陽照射下的鱗波美景，并交待作者停舟峰下的原因是波神多情，天公作美。

　　（2）作者實寫“秋色”、“湖光”、“斜陽”、“細浪”，以及泊船后聽到的濤聲。作者想象與水神“看斜陽”;想象聽到“水晶宮”奏樂;想象明日抵“岳陽樓”。這些積極奇特的想象為虛寫。(要點：寫出實景，1分;寫出想象之景，1分。意思對即可)

　　（3）詞的上闋描繪了行船受阻前后作者所見和感受，(1分)詞的下闋寫停船后作者的心理活動，露宿江邊卻設想著美好的明天，(1分)。流露出作者對山水美景的鐘愛，以及作者隨遇而安、曠達樂觀的胸襟。(2分)(要點：寫出上下闋內容各1分;寫出作者情感2分。意思對即可)

　　西江月·阻風山峰下創作背景：

　　張孝祥在宋孝宗乾道四年（1168年）知潭州（今湖南長沙市）。后被貶改官離開湖南，乘舟北上，途經洞庭湖畔的黃陵山，遇風受阻，寫了這首詞。《宋六十名家詞》題作《黃陵廟》，個別語句亦稍有出入。

　　西江月·阻風山峰下賞析：

　　宋孝宗乾道四年秋八月，張孝祥離開湖南長沙，到達湖北荊州（今江陵）任職。這首詞是他在赴任途中所作。詞題一作“阻風三峰下”。詞句亦稍有差異。他在給友人黃子默的信中說：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯，亦善戲矣。”黃陵廟在湖南湘陰縣北的黃陵山。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英廟，故稱黃陵廟。可見孝祥在赴任途中曾為風浪所阻，然而他的用意不是在正面描繪洶涌澎湃的波浪，而是著眼于波臣風伯的“善戲”。因此詞人傾注了濃烈的主觀想象色彩。

　　本詞寫航船遇風受阻的情景，寫景、抒情，乃至對“明日”的設想，著筆輕松，無半點沮喪之處。全詞語言淺易而意境幽雅，讀來只覺作者對山水無限熱愛，卻不見船遇逆風受阻的懊惱，這是此詞的特色，作者構思獨到之處。

　　上片寫行船遇風受阻，泊舟山下的所見與感受。

　　“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。”開頭兩句，寫風尚未起時的風光。“一船秋色”由作者的感受著筆，勾勒出時令特征，引人遐想，可以想見，此時周圍的山色濃郁蒼翠，萬物生機勃勃，開花的花朵艷麗，結果的果實累累；“十里湖光”寫出湖面寬廣坦蕩。這兩個對偶句用“滿載”和“平鋪”相對，將湖光和山色一并畫出，前句說美麗的秋景盡收眼底；后句說無風時湖水平穩，遠遠望去，就象“平鋪”在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂無窮。此二句純屬寫景，而作者欣悅之情盡在其中，即所謂景中有情。

　　“波神”二句說，水神有意留住我觀看夕陽西下的美麗景色，放起魚鱗般的波紋。這是寫的天氣乍變，微風初起時的湖上景色，也是變天的前兆。有經驗的船工勢必要拋錨停舟，采取應急措施，因為這霞光輝映，“鱗鱗細浪”過后，將是范仲淹在《岳陽樓記》中描寫的“濁浪排空”、“檣傾楫摧”的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫航船遇風受阻被迫停泊的情景，反襯出作者此時的心境十分安閑自在。用“斜陽”點明時間是傍晚，以“細浪”說明天氣變化，要起風，皆是妙筆。 下片寫停船后作者的心理活動。“明日風回更好”，寫他期待風向回轉，天氣變好，及時登程的心情。“今宵露宿何妨？”“何妨”，猶言“有什么關系呢”，實際上是無可奈何的話，但也表現了他在迫不得已的情況下“露宿”時的曠達胸襟。“水晶宮里奏霓裳”，“水晶宮”，俗謂“龍宮”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者聽到陣陣波濤聲，奇特的想象油然而生，把水聲比喻作龍宮的音樂。龍宮既然奏歡慶之樂，明日準是好天氣，航船正常前進，“準擬岳陽樓上”，尾句設想，明天準能在岳陽樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。

　　個人資料：

　　張孝祥（1132年—1170年），字安國，別號于湖居士，漢族，歷陽烏江（今安徽和縣烏江鎮）人，生于明州鄞縣（今浙江寧波），少時舉家遷居蕪湖。南宋著名詞人，書法家。為唐代詩人張籍之七世孫；父張祁，任直秘閣、淮南轉運判官。張孝祥少年時闔家遷居蕪湖（今安徽省蕪湖市）。

　　紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮東軍節度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。宋孝宗時，任中書舍人直學士院。隆興元年（1163年），張浚出兵北伐，被任為建康留守。又為荊南湖北路安撫使，此外還出任過撫州，平江，靜江，潭州等地的地方長官，頗有政績。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學士致仕。乾道六年（1170年）于蕪湖病死，葬南京江浦老山，年僅三十八歲。

　　有《于湖居士文集》40卷、《于湖詞》1卷傳世。《全宋詞》輯錄其223首詞。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風格與蘇軾相近，孝祥“嘗慕東坡，每作為詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？”