閱讀下而的文字,完成6-8題。
①歷史上,國人曾有謠讖之信。何謂謠讖?謠,是歌謠;讖,為預(yù)言。簡單地說,謠讖就是以謠為讖,用歌謠的形式演繹對未來的預(yù)言。內(nèi)容主要包括占驗(yàn)個(gè)人命運(yùn)和歷史事件兩種。前者如以燕子為題,影射漢成帝寵妃趙飛燕的人生經(jīng)歷。而歷史事件最著者莫過于王朝更迭。這類謠讖有的是一語成讖式的簡單判斷,如“亡秦者,胡也”;也有的是對完整過程的敘述。一首普通的歌謠何以有著如此巨大的能量?答曰:信仰使然。
②古人認(rèn)為,“有章曲曰歌,無章曲曰謠”,“徒歌謂之謠”。也就是說,謠是沒有音樂伴奏的歌唱形式。事實(shí)上,最有可能成為讖謠的不是成人謠而是童謠。古人認(rèn)為:“童子歌曰童謠,以其出自胸臆,不由人教也。”童謠能成為讖謠,除了“出自胸臆”的“天籟之音”外,還有信仰上的因素。古人認(rèn)為五星中的熒惑星(火星)降臨大地化為兒童,歌謠嬉戲,而其所歌即是吉兇的預(yù)兆。
③《國語•鄭語》記有周宣王時(shí)的一首童謠:“懨弧箕服,實(shí)亡周國。”(那賣桑弓、箭袋的人,就是使周滅亡的人啊!)歷史應(yīng)驗(yàn)了童謠之語,賣桑弓、箭袋的夫婦收養(yǎng)的棄嬰,正是烽火戲諸侯的周幽王之妃褒姒。《國語》是中國最早的一部國別史,其成書年代,或云春秋末期,或云戰(zhàn)國初期。以最晚而論,應(yīng)該說在戰(zhàn)國初期人們已經(jīng)有了謠讖的信仰。
④既為信仰之物,謠之所以成讖,源于兩種基本的思維。一是相信語言的神秘力量。如古時(shí)候“土反其宅,水歸其壑,昆蟲勿作,草木歸其澤”的農(nóng)事咒語。二是相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系。人們總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系,先民龜筮占卜就是這種文化嘗試的結(jié)果。相信謠讖的預(yù)言和相信卜筮的占驗(yàn)應(yīng)該說基于同樣的思維,只不過是所憑借的手段不同罷了。
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