我生不辰，逢此百罹，況乎亂離。奈惡因緣到，不夫不主，被擒捉去，為妾為妻。父母公姑，弟兄姊妹，流落不知東與西。心中事，把家書寫下，分付伊誰。 越人北向燕支，回首望、雁峰天一涯。奈翠鬟云軟，笠兒怎帶？柳腰春細，馬性難騎。缺月疏桐，淡煙衰草，對此如何不淚垂。君知否？我生于何處，死亦魂歸。

　　本篇作者劉氏是南宋末雁峰人，被敵兵擄去，行至途中，書《沁園春》一詞于長興（浙江省北部）酒席之上。詞中泣訴了國破家亡之悲。

　　開頭“我生不辰”三句，以直抒胸臆的手法，直陳了自己的不幸遭遇。說我生的不是時候，逢到了各種災難、憂患，更何況于亂離之世。“我生不辰”引《詩經·大雅·桑柔》“我生不辰，逢天遙ê瘢┡”的原句，“逢此百罹”引《詩經·王風·免爰》“我生之后，逢此百罹”的原句，由此可見詞人詩學源遠。“百罹”，多種憂患。“奈惡因緣到”以下七句，是具體敘述自己的不幸：亡國喪夫，被敵擒掠，迫為人妾；父母、公婆、兄弟、姊妹均流落他鄉，不知所往。這平實無華的詞語，如泣如訴為讀者畫出了一幅流亡圖。“奈”為一字領，統領以下七句。“心中事”三句，直抒當時情懷，盼望寫一封家書寄給親人，然而親人已“流落不知東與西”，這家信縱然寫成，又能付給誰呢？這樸實之語，勾畫了“羹飯一時熟，不知貽阿誰”（《十五從軍征》）的凄涼境界。“伊”語助詞，如“惟”也，見《詩經·小雅·正月》“伊誰云憎”。

　　下闋主要寫日后的遭遇與思鄉愛國之情。“越人北向燕支”三句，說自己被掠北方，而且想象將要發往遙遠的燕支山下，那時回首南望，家鄉的燕峰就在“天一涯”了。“越人”詞人自指，“越”是浙江的代稱。“燕支”即甘肅的燕支山，又稱馬支山。此處泛指胡地。“奈翠鬟云軟”四句，以“奈”字統領，仍是想象日后生活。奈何自己是個梳云鬟、風擺柳似的宋朝弱女子，怎么能向驃悍的胡人那樣騎飛馬、戴笠帽過放牧生活呢？“翠鬟云軟”指女子美發。“柳腰春細”即春柳細腰，形容女子腰細如柳，弱不禁風。這四句是扇面對，即兩句對兩句。富有一種音律整齊的美感。“缺月疏桐”三句，是借凄涼荒蕪之景來抒傷痛之情。“缺月疏桐”用蘇軾《卜算子》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的詞意，極力渲染凄清寂靜的境界。“淡煙衰草”描繪眼前一片荒蕪景象，從而托出亡國喪家之悲。結句“君知否？我生于何處，死亦魂歸”采用一問一答的方法，表達了自己魂歸故鄉的耿耿忠心。“君”是泛指。

　　本詞特色之一，是引《詩經》、蘇詞成句活脫自如，并與樸實無華的口語糅于一體，形成了亦俗亦雅的獨特風格。特色之二，是將記敘、描寫、議論、抒情四種表達方式熔為一爐。“缺月疏桐，淡煙衰草”的景物描寫起了以景托情的作用；“父母公姑，弟兄姊妹，流落不知東與西”的敘述，勾出了一幅“流亡圖”；“我生不辰，逢此百罹，況乎亂離”的議論，深刻地揭示了時代的災難；“對此如何不淚垂？我生何處，死亦魂歸”的直抒胸臆，表達了強烈的家國之悲，感人肺腑。（趙慧文）