毛澤東作為政治家、軍事家和詩人，其詩詞中大都寫及歷史與戰(zhàn)爭，《沁園春·雪》可謂寫得最為出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地運(yùn)用中國詩歌傳統(tǒng)的比興手法，而是“比”“賦”得體，善于將“賦”的陳述方式融于“比”之中，從而形成了比較雄渾的詞風(fēng)與寬闊深厚的境界。

　　作者立意，誠然直接影響作品涵義的構(gòu)成，但作品的意蘊(yùn)越出乃至違反作者的意旨，也已成了文學(xué)史上常有的現(xiàn)象。這是由“形象大于思想”的藝術(shù)規(guī)律所致。毛澤東的《沁園春·雪》似乎也接近這類現(xiàn)象。歷來詩詞詠雪的很多。“雪”，是富有詩意的自然景物，不少詩人對“雪”都成功地作了新的發(fā)掘。毛澤東這首詞因“初到陜北看見大雪時”而起興。1958年12月21日，毛澤東又作過批注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎?別的解釋是錯的。末三句，是指無產(chǎn)階級。”這段“批注”可能帶有當(dāng)時日漸滋長的極左思想的印記，但也從某種程度上透露出作者的立意。毛澤東斷定“別的解釋是錯誤的”，大有“一言堂”之意，明顯與古人所云“詩無達(dá)詁”相悖。而不少毛澤東詩詞鑒賞版本都沿襲毛澤東“批注”的解釋，不知是不了解藝術(shù)規(guī)律，還是受著“兩個凡是”的影響?毛澤東的自注(批注)可以作為理解他的詞作的參照，但不應(yīng)該成為詮釋作品的唯一依據(jù)，那樣做只能畫地為牢。何況，30年代的毛澤東與五六十年代的毛澤東的思想狀態(tài)很不一樣。再何況，毛澤東還在提醒人們“須知這是寫詩啊”。他擁有詩家的真實(shí)情懷與個性、才華，特別是這首詞的起興得心應(yīng)手，合乎形象思維的規(guī)律，作者真正投入創(chuàng)作狀態(tài)，往往就不受主觀意志的限制，因而取得了這首詞創(chuàng)作的成功，也使我們獲得意外的驚喜。