1、《沁園春·雪》的寫作和發表：

　　本詞作于1936年2月初，當時毛澤東同志在陜西清澗袁家溝，正準備親率紅一方面軍(1935年11月，紅軍北上抗日先遣隊與紅十五軍團會師后，恢復此番號)渡黃河東征，開赴河北抗日前線。毛澤東同志1945年10月7日致柳亞子先生書中說：“初到陜北看見大雪時，填過一首詞。”即謂此闋。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。文采、風騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎?別的解釋是錯的。末三句，是指無產階級。”本篇首次正式公開發表于《詩刊》1957年1月號。1945年10月，毛澤東同志在重慶曾手書此詞贈柳亞子先生，11月4，重慶《新民報》晚刊據傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼轉載。但多有訛誤，不足為據。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。

　　2、山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　雪后的山呈銀白色，山巒綿延起伏，登高望去，像銀白色的蛇在舞動。在陜西和山西一帶的高原上，蓋著雪的丘陵，在高處望去，像白蠟色的象群在奔跑著。山跟丘陵都是靜止的，由于詩人站在高處，看得遠，看到山勢和丘陵的綿延起伏，視線跟著綿延起伏的山勢和丘陵奔跑，因而產生馳和舞的感覺。登高望遠，一直望到山跟天相接，丘陵跟天相接，這就感到山和丘陵在跟天比高低了。蠟象，毛主席的手稿上作“臘象”，后來改作“蠟象”。臘象是真臘象，古真臘即今柬埔寨，那里產象。蠟象是白色的象，指雪白。把臘象改做蠟象，可能是為了更通俗。

　　3、須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

　　看這些山嶺白皚皚挺然聳立的氣概，像要和上天比一比高低似的。這是在雪天里呢，等到天晴了吧：紅紅的陽光照耀著白白的雪色，就像一身紅裝，被素白裹著，映照之下，那才妍麗呢!

　　4、江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

　　祖國的山河是這樣的美，使得無數英雄爭著向它傾心。“多嬌”承“分外妖嬈”說的，也包括著北國風光的雄偉說的。“折腰”，傾倒。稍異于《晉書·陶潛列傳》稱他“不能為五斗米折腰”。這里寫出英雄人物對祖國山河懷著傾倒的心情。

　　5、惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。

　　像秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖等等這樣一些在歷史上顯赫一時的英杰，都是才雄武威，完成了統一的大業或憑著武力使遠近懾服，但可惜他們都是文采不足，稍欠風雅，對于人民的疾苦和要求，也是少寬厚仁慈相體察的心腸。

　　6、一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　天驕，“天之驕子”的略語。漢朝人稱北方的匈奴為天之驕子，意思是說匈奴為天所驕縱寵愛，故能如此強盛。《漢書》卷九十四《匈奴傳》：“胡者，天之驕子也。”胡，指匈奴。以后相承指與漢族相對抗的外族為天驕。

　　7、俱往矣，數風流人物，還看今朝。

　　上面提到的這些英雄人物，全隨著時代過去了，對著祖國的大好河山，在革命潮流的沖擊之下，看文采風流的革命領袖人物，看今天革命的英雄們，為了祖國的統一與繁榮，為了人民的幸福和希望，大顯才智和身手吧。