踏莎行(霧失樓臺(tái))

　　[秦觀人物] [秦觀詩(shī)詞] [宋朝]

　　霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裹斜陽(yáng)暮。

　　驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。

　　關(guān)于這首詞，古代曾有人認(rèn)為是作者饋贈(zèng)長(zhǎng)沙義倡的。其實(shí)，與南宋洪邁《夷堅(jiān)志》及清代趙翼《陔余叢考》的有關(guān)記載和引述不同，這首詞的內(nèi)容與義倡事無(wú)涉，主要是表達(dá)作者的貶謫羈旅之苦。我們往往有這樣的感受，讀秦觀的這首詞，不禁聯(lián)想到屈靈均、曹子建、陶淵明、李義山等。屈原帶著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的孤憤跳進(jìn)了汨羅江;曹植把他被猜忌被迫害的心靈托付給洛水女神;陶淵明不愿為五斗米折腰，向往“桃花源”;而李商隱在黨爭(zhēng)中無(wú)辜受牽連的怨憤，也曾在西溪、瑤池中尋求寄托。如果把末二句，說(shuō)成是單純?yōu)榱艘粋€(gè)女子，與詞意不符。此時(shí)此刻，由于難以排遣的孤獨(dú)和苦悶，作者可能思念或懷戀某一使他得到過(guò)安慰的女子，但他更加苦苦追求的是前程，用今天的話(huà)說(shuō)就是事業(yè)。只不過(guò)作為婉約詞人的秦觀，不能把這種心思直言不諱地寫(xiě)到詞里。其實(shí)他的苦悶正在這里。因?yàn)閷?duì)秦觀來(lái)說(shuō)，要追求一個(gè)女子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況下并不難。他在這方面，沒(méi)有什么值得人們同情的苦惱。這首詞絕不能牽強(qiáng)附會(huì)地說(shuō)成什么贈(zèng)妓詞。

　　這首著名的詞是秦觀在北宋紹圣四年(1097)作于郴州貶所的。此時(shí)的秦觀，如“牛李黨爭(zhēng)”中的李商隱類(lèi)似，受到翻來(lái)復(fù)去的北宋新舊黨爭(zhēng)的波及和株連。哲宗趙煦紹圣元年 (1094)新派再起，不僅作為舊黨的蘇軾弟兄遭到貶謫，“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀，也未能幸免，先后由京師被貶到杭州、處州，繼而又遭到謁告，被削秩，再貶郴州。他面對(duì)接踵而來(lái)的政治迫害，感到無(wú)路可走。詞的開(kāi)頭，是說(shuō)云霧遮住了樓臺(tái)，在朦朧的月光下，看不清渡口。人說(shuō)秦詞深婉，擅表心曲。首二句，不僅是工整的對(duì)句，也不只是狀景，而是少有的情景交融的佳句。其中“失”字和“迷”字，既準(zhǔn)確地勾勒出景物的模糊輪廓，又恰切地寫(xiě)出了作者無(wú)限凄迷的意緒。