秦觀存詩四百三十余首，“閑適詩110首、準閑適詩8首”。閑適詩為古詩注重精神愉悅和心靈超越的一種流派。具有尚實、尚俗、務盡的特點。

　　談秦觀閑適詩

　　前人對秦觀詩的評價是“清新嫵麗，與鮑、謝似之”;“詩似小詞”;“小石調”;“女郎詩”;“過嶺后詩，嚴重高古，與舊作不同”;“風流不見秦淮海，寂寞人間五百年”……這都是針對秦觀整體詩風的評價。而就其閑適詩的研究卻不多。孫斯提碩士論文首次輯錄秦觀閑適詩及準閑適詩，從題材、意蘊、藝術手法、風格、繼承、影響諸方面，討論了秦觀閑適詩。本文僅對秦觀詩歌藝術風格加以討論。

　　一、秦少游作品的題材意蘊

　　秦少游青年時代曾懷有“回幽夏之故墟、吊唐晉之遺人”的報國志向，終其一生卻 “官不過正字，年不登下壽。間關憂患，橫得罵詬。竄身瘴海，卒仆荒陋。”入仕前，鄉居期間有很多書寫耕讀漫游詩作，如《喜雨得城字》、《睡足軒二首》(其二)、《抱甕》、《讀列子》、《湯泉賦》、《游湯泉記》、《馬上口占二首》、《落日馬上》、《同子瞻參寥游惠山三首》、《和孫莘老游龍洞》等。大致是一種“吟玩”、是消磨時光的一種方式，一邊抒發對閑適生活的渴望，一邊苦苦追求著科舉功名。第二類作品是詠物詩，這是閑適詩較常見的一類題材。如《蒙頂茶》、《茶臼》、《茶》、《盆池釣翁》、《飲酒詩四首》等。這類詠物遣興詩，或寫對閑適狀態的追求，或寫得閑之樂。第三類作品是寫齋居與病處生活，如描寫齋居的《四絕》、病中樂趣的《病中》等。第四類是唱和與釋道詩，以《次韻酬周開祖宣義》、《游仙二首》為其代表，抒發了寄情山林的歸隱之心和歸心釋道的情懷。

　　從少游一生來看，其詩歌經歷著求閑與得閑的過程――讀書漫游時追求仕途，卻受到閑適思想的羈絆;官場得意時卻發出了“令人卻憶鴟夷子，散發五湖狂醉中”。的慨嘆;被貶謫嶺南，才靈魂得以超脫，寫下了求閑而得閑詩作。

　　二、秦少游閑適詩藝術魅力

　　秦觀的詩歌風格上具有語言淺近，沖淡自然、清新嫵麗、詩詞融通，專主情致幾大特點。創作手法上利用反問句式，刻意增強語勢;重復書寫歸隱情結，申訴心音;意于平中出奇的語言特色，更是狀物傳神。

　　反問句式，增強語勢：“我亦愿為方外友，風流何必并時生?”“幾人堪此樂?逢客莫輕論。”“文昌但愿花前老，張翰何須身后名!”“何日一筇江海上，與君徐步看生潮。”“太平誰謂全無象，寓在群仙把酒時。”“何日同歸去?重飛九轉砂。”“何時并筑邗溝上，引水澆花半畝宮?”“何人共禪悅?居士有浮休。”

　　重復書寫歸隱情節，使用古代隱士相關典故，有陶淵明、茶仙陸羽、王羲之、李白、竹林七賢、張衡、范蠡等。

　　語言風格意于平中見奇，如《春日五首》(其一)、《秋詞二首》、《盆池釣翁》、《次韻邢敦夫秋懷十首》(其二)、《西城宴集元v七年三月上已日詔賜館閣官花酒以中浣日游金明池瓊林苑又會于國夫人園會者二十有六人二首》等，都是典型代表作品。

　　語言淺近，沖淡自然承襲了白居易;清新嫵麗承襲了鮑照和謝靈運;詩詞融通師于老師蘇軾。而專主情致則是他獨具特有的風格。

　　三、秦少游閑適詩的繼承與接受

　　秦觀閑適詩對莊子、陶淵明、白居易、鮑照、謝靈運、李白、杜甫、王維、韓愈都有所繼承，又受同時代“二晏”、蘇軾、柳永等影響，兼容并收，形成了獨特的藝術魅力。秦觀之后，南宋詩人陸游深受其影響，用其名為字，字為名;取名陸游，字務觀。野史云陸母為秦觀粉絲，此不做贅述。陸游的諸多詩作，如《游山西村》 “山重水復疑無路，柳暗花明又一村”即化用了秦觀《秋日三首》的“菰蒲深處疑無地，忽有人間笑語聲”。

　　胡應麟評價陸游：“宋人語如‘雪消池館初晴后，人倚闌干欲暮時’，‘寒食園林三日近，落花風雨五更寒’，‘小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花’之類，時咸膾炙，不知已落詩余矣”。陸游“已落詩余矣”的特點正是秦觀“詩詞似小詞”之風格。