秦觀在未仕期間，大多在故鄉高郵居家耕讀，為科舉做準備。下面是小編幫大家整理的秦觀是哪個朝代的，希望大家喜歡。

　　秦觀是北宋人，“蘇門四學士”之一。漢族，揚州高郵(今屬江蘇)人。秦觀在文學和詩詞上都有很高的建樹，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。

秦觀是哪個朝代的詞人

　　秦觀生于公元1049年，卒于公元1100年，根據時間來看，秦觀是北宋人。秦觀在文學和詩詞上都有很高的建樹，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。秦觀自幼喜歡文學和史學，因仰慕蘇軾的才華，便拜入到蘇軾門下，成為“蘇門四學士”之一。蘇軾非常看重秦觀的才情，曾經給王安石寫信，向他積極地推薦秦觀。

　　民間故事中，秦觀和蘇小妹是天造地設的一對佳人。倆人的愛情故事至今仍在民間流傳。相傳，蘇小妹是蘇軾的妹妹，因秦觀在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后，倆人便成親，洞房花燭夜時，“蘇小妹三難新郎”，秦觀憑借自己的才情，很快地便解答了蘇小妹的對聯，贏得世人贊賞。

　　“夢中題詩”也是關于秦觀的一個故事。秦觀非常推崇佛教，一次他在雷州海康宮亭廟下，做夢見了一位九天仙女拿著一幅畫像讓秦觀題字。秦觀二話不說就寫下：“竺儀華夢，瘴面囚首。口雖不言，十分似九。應笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”秦觀醒來后，剛才的夢境依然很是清晰，他甚至還能記住他在夢中的題字。秦觀拿出紙筆，立馬寫下這段話。后來，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷齋夜話》一書。書中寫到自己在天寧寺親眼見過這幅字，并確定這幅字出自于秦觀之手。清代一部名為《宋稗類鈔》書籍，也提到秦觀題字這一事，并表示真跡存在于雷州天寧寺中。